如果說(shuō)地球上最古老的戰(zhàn)斗民族是哪一個(gè),中國(guó)人稱第二,那么沒(méi)人敢稱第一。
因?yàn)?,中?guó)的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,奇謀跌出,以弱勝?gòu)?qiáng),兵不厭詐等等,無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)理論,還是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模,都要甩出西方幾百里。在中國(guó)人為此自豪的時(shí)候,卻不知道春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則非常幽默可愛(ài)。
戰(zhàn)爭(zhēng),向來(lái)是血腥殘忍的。但在春秋時(shí)代,中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻是幽默的。我們現(xiàn)在所熟知的很多典故,都出自那個(gè)時(shí)代。接下來(lái),就通過(guò)幾個(gè)小典故,給大家還原一個(gè)幽默的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
第一個(gè),“
戰(zhàn)士
”的由來(lái),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是貴族游戲
在春秋時(shí)期,能夠參與戰(zhàn)爭(zhēng)游戲的,代表著巨大榮譽(yù),所以只有貴族能夠參戰(zhàn),最低的也是一個(gè)“士”。“士”是最低級(jí)的軍人,所以就有了“戰(zhàn)士”之說(shuō)。至于普通平民和奴隸,連戰(zhàn)斗的資格都沒(méi)有,想要為國(guó)效力,身份不夠。
到了春秋后期,由于秦國(guó)執(zhí)行了征兵制,戰(zhàn)斗力飆升,加上那時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)變多了,貴族吃不消呀,所以就允許平民和奴隸通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)立功,來(lái)改變命運(yùn)。后來(lái),因?yàn)榕滤?,貴族不打仗了,都有平民和奴隸去打。
在一戰(zhàn)時(shí)期,歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)中,基本上都是貴族沖在前面,做為表率。所以,一戰(zhàn)中歐洲貴族死亡率特別高。
第二個(gè),師出有名
眾所周知,打仗必須要找個(gè)理由,哪怕編造一個(gè),讓自己師出有名。春秋時(shí)期非常講究這一點(diǎn)。春氣時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)不能隨便發(fā)起,有“不加喪,不因兇”的限制,即不允許乘敵國(guó)國(guó)君去世、或鬧災(zāi)荒等重大變故之際發(fā)兵攻打。
如果師出無(wú)名,那么不僅各大諸侯國(guó)會(huì)鄙視,就是自己人也會(huì)鄙視國(guó)家的。所以,出兵打仗一定要找好理由,做好輿論宣傳工作,不然將士們甚至都不愿意打仗。
第三個(gè),不戰(zhàn)而屈人之兵
這是《孫子兵法》中的一句話,屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的最好效果。為何孫武會(huì)這么說(shuō)呢?其實(shí)和孫武之前的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍也息息相關(guān)。大家都知道,春秋爭(zhēng)霸的故事,一旦大家都承認(rèn)某國(guó)是霸主了,那么就得意洋洋的收兵,更不會(huì)攻打別人。
因此,從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)更多的是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的形式其實(shí)更類似于一種競(jìng)技,目的是取得勝利使對(duì)方屈服,而不是消滅對(duì)方,奪取其財(cái)富。
第四個(gè),兩軍交戰(zhàn),不斬來(lái)使
如果師出有名,也想打一張了,那么在交兵前,要由使者代表國(guó)君去交代交戰(zhàn)的理由,下戰(zhàn)書,即“我為什么要打你”,戰(zhàn)書必須言辭恭敬。當(dāng)然,如果對(duì)方不想打,而又能找到適合理由,使者來(lái)回跑,如果是“誤會(huì)”,那就打不起了。
當(dāng)然,使者來(lái)訪后,即便有天大的怨恨,也要好好招待,不但要舉辦宴會(huì),還必須有禮樂(lè)伴奏,否則會(huì)被指責(zé)缺乏教養(yǎng)。在春秋時(shí)期,講究禮樂(lè),沒(méi)有禮樂(lè)的宴會(huì),成什么樣子!從此時(shí)起,兩軍交戰(zhàn)不斬來(lái)使就流傳出來(lái)了。
第五個(gè),五十步笑一百步
這個(gè)典故大家都知道意思,50步和100步,沒(méi)什么區(qū)別。其實(shí),這個(gè)典故也出自春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中。當(dāng)時(shí)規(guī)定,只要敵人跑出50步外,那么己方就不準(zhǔn)再追殺了。所以,跑出50步的笑跑出100步的,不是多此一舉嘛!
有人說(shuō),當(dāng)時(shí)弓箭能射殺很遠(yuǎn)。其實(shí),當(dāng)時(shí)主要戰(zhàn)斗是戰(zhàn)車,而且是一對(duì)一的廝殺,而且敵我雙方兵馬都要一樣多,處處講公平對(duì)戰(zhàn)。如果你二對(duì)一打人家,會(huì)被鄙視的。
第六個(gè),宋襄之仁
宋襄之仁,宋國(guó)的君主和楚國(guó)對(duì)戰(zhàn),楚國(guó)渡河,部下建議大王“半渡而擊”,宋襄公說(shuō)這樣不仁,于是等到對(duì)方全部過(guò)河之后,雙方對(duì)戰(zhàn),結(jié)果慘敗。這個(gè)典故意思是迂腐的爛仁義,不懂得機(jī)變。
其實(shí),別站著說(shuō)話不腰疼。春秋時(shí)期的氛圍就這樣,戰(zhàn)爭(zhēng)就是排開(kāi)陣勢(shì),兩軍的數(shù)量還必須對(duì)等,然后開(kāi)打。如果不遵守游戲規(guī)則,那么會(huì)當(dāng)笑話來(lái)談的。我們說(shuō)宋襄公迂腐,是因?yàn)椤氨粎捲p”的緣故,當(dāng)時(shí)宋襄公的行為很正常。
后記
關(guān)于春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)幽默還有很多,比如(1)戰(zhàn)前雙方會(huì)來(lái)吆喝,“你們架勢(shì)擺好了嗎?”“準(zhǔn)備了那就開(kāi)始打吧!”(2)不能俘虜有白頭發(fā)的戰(zhàn)士,必須放他回去養(yǎng)老,(3)敵方人員當(dāng)中有人受傷,那么必須馬上停止戰(zhàn)斗。
有一個(gè)故事特能說(shuō)明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)幽默。楚國(guó)和晉國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),晉國(guó)戰(zhàn)敗,但卻有一輛車孤零零的停在戰(zhàn)場(chǎng)上。于是楚軍一問(wèn),為啥不跑捏?原來(lái)戰(zhàn)車壞了。于是楚軍就幫他修好,沒(méi)幾步又壞了,再修好,直到50步外,晉軍停下來(lái)說(shuō)了調(diào)侃了一句:“我們晉國(guó)打的敗仗不如你們多,你們楚國(guó)人對(duì)逃跑實(shí)在太有經(jīng)驗(yàn)了?!币?yàn)槌姇?huì)修車,所以逃跑經(jīng)驗(yàn)足!
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,所以人們感慨禮崩樂(lè)壞,連戰(zhàn)爭(zhēng)都變化了,不擇手段了,春秋末期孫武寫下“兵不厭詐”四個(gè)大字!
列為朋友,關(guān)于春秋時(shí)期幽默的戰(zhàn)爭(zhēng)趣事,你還知道哪一些?
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