大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣...萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。人生路上不可能一帆風順，總有煩惱和憂愁相伴。當不順心的事縈繞著我們時，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練?？部缆吠?，給身邊一份溫暖，風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散。人的一生本來就短暫，人的生命本身也是脆弱的，所以我們更應該倍加珍惜自己的健康，因為健康才是我們生命延續(xù)的真正支撐！
不管是誰，都很需要不失尊嚴、不丟臉面而與人為善、和睦相處。在交往時非常重要的一點，是常常換位思考。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，你的天地才會壯闊遼遠；唯有萬事先修德，養(yǎng)性必制怒，刪除繁枝末節(jié)，除卻雜念私心,多些隨緣自適，少些攀比計較，人生方可行云流水，成大風景。保持著好心態(tài)的人，就好像一條活魚，能夠在社會、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我們確信，一個人只有有好心態(tài)，他才能擁有成功的人生。從現(xiàn)在開始我們的好心態(tài)之旅，它會給我們帶來一份鼓勵.
聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。外在環(huán)境無所謂“安定”或“不安定”，我們內心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。 無關緊要的流言蜚語就不要放在心上，無關緊要的人和事就更是不用傷筋動骨，苦思冥想。其實，別人說了什么，不要凡事都特別敏感的去捕捉和猜想。否則，就會容易產(chǎn)生“說者無意，聽者有心”的誤導，最終產(chǎn)生埋怨別人，產(chǎn)生抵觸或者不友好的情緒，從而陷入自我困境，難以自拔，淡化了人際關系，遠離了別人，孤立了自己。
理想是人生的目標，人在希望中活著，人在希望中奮斗，人在希望中邁進?？偟膩碚f，只要人們立下的夢想與愿望，不脫離實際，并通過努力去實踐，就會夢想成真，實現(xiàn)人生的理想、人生的目標，使人生更豐盛、更有意義。人類的內心，有強大的自我修復能力。當我們的心受到傷害的時候，不要折騰自己，不要濫用藥物，最好的選擇，是自我修復。修復的具體方法，在佛教的修法當中能找到。無論哪個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無論何處，活力皆是所謂“人格力量”的原動力，也是讓一切偉大行動得以持續(xù)的力量。
能讓你逐漸強大的，不是堅持，而是放下；能讓你慢慢淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重新開始的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。高興與痛苦，人皆有之，我不承認高興與痛苦有什么不同，其實，它們是一樣的。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產(chǎn)生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多的區(qū)別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分地加起來，那才叫完整的人生，才是真正的生活。
以靜識物、以靜觀心，是人們認識真理和自我修養(yǎng)的基本方法。心清則靜。欲心靜必先心清，心靜后方能心更清，二者相輔相成。禪的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高的境界是理解；朋友彼此間的最高境界是此時無聲勝有聲；這些種種的境界包含很深的寓意，那就是要我們時常保持一種寧靜如水的心態(tài)。人最寶貴的是什么？健康！這種健康不僅是軀體，而且還是心理。從簡單生活中尋找幸福，需要有一種良好的心態(tài)。那就是多一份舒暢，少一份焦慮，多一份真誠、少一份虛假、多一份快樂、少一份憂愁,幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制的向我們噴灑甘霖。要靜靜的以平和之心，體驗幸福的真諦。健康是財富，平安是幸福，健康的家庭更幸福！
朋友，幸福的根源是健康，健康是人們生活中不可分割的精神支柱，你每日的歡樂、憂傷，牽動著自己的情緒、思想;若你是惆悵的，也不會開心，若你是開懷的，也會同感歡愉。健健康康才是金，平平安安就是福。金錢再貴沒有健康貴，榮華再福沒有平安福。在不同人生路上，不知有多少人為財而死。不知有多少官因權而亡，那都是因為他們沒有把健康和平安作為人生的最寶貴的財富和最難得的幸福。因此惟有健康和平安才是最成功的人生 。
素材/網(wǎng)絡 編輯/蘭花草QQ162456852
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