相信大家一定在網(wǎng)上看到過“中世紀(jì)歐洲人不洗澡”的說法,而且應(yīng)該看到過很多次。雖然這很符合“野蠻人”的標(biāo)簽特征,有力的證明了“蠻族入侵”的說法。但是很可惜,這是個(gè)謠言,歐洲人其實(shí)一直很喜歡洗澡。
中世紀(jì)歐洲人是洗澡的
人類之所以需要洗澡,不僅是追求“身心舒適”,更是維持自身健康的必要手段。也就是說,正常人不會(huì)刻意拒絕洗澡的。當(dāng)然,歐洲人也不例外。
古羅馬時(shí)期,洗澡是極其普遍而流行的事情。熱衷于公共生活的羅馬人,修建了大量的公共浴池。著名的卡拉卡拉大浴場(chǎng),長(zhǎng)412米、寬383米,中心浴池長(zhǎng)218米、寬112米,可以容納1500人洗浴。男女混浴的羅馬公共浴場(chǎng),洗澡僅僅是基本內(nèi)容之一,人們更喜歡把這里當(dāng)成社交場(chǎng)所,一邊洗澡一邊高談闊論是最常見的場(chǎng)景。
古羅馬浴場(chǎng)遺址
按照現(xiàn)代歐洲歷史的研究慣例,人們把中世紀(jì)定為公元5世紀(jì)到公元15世紀(jì)。這漫長(zhǎng)的1000年時(shí)間,整個(gè)歐洲是復(fù)雜多變的。
單單看洗澡的話,雖然羅馬帝國(guó)滅亡,蠻族入侵。但是大家對(duì)洗澡的熱情依然不減,該享受還是享受。比如,羅馬帝國(guó)的滅亡并不像想象中悲壯無(wú)比,大量的貴族和他們的奴仆,早就逃往了鄉(xiāng)間別墅居住。
《中世紀(jì)人》中有這么一個(gè)人物,名叫圣西多尼烏斯,羅馬帝國(guó)滅亡的時(shí)代,他正在自己的鄉(xiāng)間別墅中生活著,這里“有溫泉、泳池、套房……圣西多尼烏斯邀請(qǐng)朋友們同住……下午睡醒后,他們會(huì)一起騎馬,回來泡溫泉,再一頭扎進(jìn)河里……”這種喜歡泡溫泉和游泳的習(xí)慣,被成功的帶入了中世紀(jì)。
法國(guó)作家喬治·維伽雷羅《洗浴的歷史》中,展現(xiàn)了13世紀(jì)巴黎人的洗浴生活。城市中有多達(dá)26家蒸汽浴室和盆浴浴室,伙計(jì)們會(huì)被派到街上,大聲招呼人們?nèi)ス馀R浴室。人們可以選擇一起在蒸汽浴室中酣暢淋漓的洗浴,也可以在單獨(dú)的房間里洗盆浴。
法國(guó)年鑒派經(jīng)典《私人生活史2》中,對(duì)中世紀(jì)的洗浴有更加詳細(xì)的描述。書中記載,“許多公共浴室和桑拿房被嚴(yán)密的管理和看護(hù)著……醋意濃烈的丈夫常常在自己的私家庭院里建桑拿房。”在中世紀(jì)文學(xué)《玫瑰傳奇》中,一個(gè)老婦人也教導(dǎo)年輕男孩“你遲早要穿越炙烤著每個(gè)人的火焰,你遲早要在維納斯蒸煮女人的浴盆中洗澡……”
中世紀(jì)人洗浴
這一類的記載比比皆是,歐洲人對(duì)于洗澡極其重視,桑拿房不僅是為了舒適,也為了保持健康的體魄。人們當(dāng)時(shí)相信,通過洗澡可以治療疾病。中世紀(jì)傳奇文學(xué)《弗拉芒卡》中描述,法國(guó)香波爾地區(qū)的浴室可以治療疾病,每個(gè)浴室門口都會(huì)掛上牌子,說明其(草藥)治療效果,病人們“從各地云集到這些浴室中來”。
國(guó)王和貴族們可以擁有自己的豪華浴室,比如1351年英王亨利八世的浴室中,就有了兩個(gè)可以帶來冷水和熱水的青銅水龍頭;普通市民則熱衷于去公共浴室,畢竟這里也算是難得的社交場(chǎng)所。
至于那些窮人們,《歐洲洗浴文化史》記載,“在德國(guó),浴室是日常生活的一部分,以至特定的一筆費(fèi)用(沐浴費(fèi))被包括在手工業(yè)行會(huì)的工資里,而向澡堂征收的一筆稅金被重新分配給窮人,供他們免費(fèi)洗澡?!?/strong>當(dāng)然,還有大量并非生活在城市中的貧民,則可以直接跳進(jìn)河里洗澡。
洗澡不僅僅是為了清潔身體,也是教會(huì)凈化儀式的重要元素。
牧師們?cè)谥鞒謴浫鲋岸紩?huì)仔細(xì)的洗凈身子,部分騎士們?cè)谑趧變x式時(shí),也有洗浴凈身的程序。比如在1509年亨利八世加冕之前,26位即將加入巴斯勛騎士團(tuán)的成員,就在倫敦塔進(jìn)行了洗浴儀式。其宗教含義也非常明確,是為了“未來心靈的凈化”。
可見,教士們也并非反對(duì)洗浴,他們只是不支持頻繁的洗澡,以及過于舒適的泡熱水澡。修道院的修士們也會(huì)清潔身體,只不過更加傾向于“凈化心靈”的目的。
黑死病降臨歐洲
事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在14世紀(jì),著名的黑死病來了。從1348年開始,黑死病在西班牙流行,并且很快傳遍了整個(gè)歐洲。人們對(duì)于這種恐怖的疾病毫無(wú)抵抗力,只能憑借猜測(cè),尋找致病的原因。
有些醫(yī)生發(fā)現(xiàn),越是人群密集的城市,黑死病爆發(fā)起來越嚴(yán)重。而城市中的公共浴室眾多,而且大部分是男女共浴,也許正是這樣才傳染了疾病。于是,有些醫(yī)生開始建議人們少洗澡甚至不洗澡,不要讓毛孔在洗浴中“變大”,也就不會(huì)吸收致命的病菌了。
對(duì)于教會(huì)而言,公共浴室里的男女混浴,本身就是“有傷風(fēng)化”的事情,確實(shí)不值得提倡。于是,教士們轉(zhuǎn)而推崇那些不洗澡的人,轟轟烈烈的“不洗澡運(yùn)動(dòng)”也就開始了。1546年亨利八世徹底關(guān)閉了倫敦的公共浴場(chǎng),人們開始了長(zhǎng)達(dá)200年的“骯臟時(shí)代”。整個(gè)歐洲也開始蔓延,黑死病逼迫歐洲人遠(yuǎn)離洗浴,一直到18世紀(jì)現(xiàn)代衛(wèi)生觀念的普及。
所以,歐洲人真正的不愛洗澡的時(shí)代,只有大約200年時(shí)間,也就是黑死病肆虐的那些年。另外,歐洲人開始不愛洗澡的時(shí)候,已經(jīng)到了中世紀(jì)的末期——對(duì)于長(zhǎng)達(dá)1000年的中世紀(jì)而言,大多數(shù)時(shí)間人們并不討厭洗澡。
不愛洗澡的路易十四
當(dāng)然不是,學(xué)者對(duì)15世紀(jì)前后的歐洲史料研究發(fā)現(xiàn),“不洗澡”僅限于某一階層的特定人群。如果你注意那些“中世紀(jì)人都不洗澡”的文章,就會(huì)發(fā)現(xiàn)的他們列舉的例子非常有意思:要么是皇室貴族,要么是教士修女。
教士們要嚴(yán)格遵守教會(huì)的規(guī)定,不洗澡也是情有可原的。至于皇室貴族們,比如傳說中的路易十四,從1647年到1711年只洗了一次澡;而路易十五,一輩子只洗了三次澡;貴族女子也不愿意洗澡,所以必須噴上香水才能遮蓋臭味……黑死病期間不洗澡,是貴族們的特色,因?yàn)樗麄兊尼t(yī)生不建議洗澡,而他們也確實(shí)害怕洗澡會(huì)讓自己得病。
實(shí)際上,除了貴族和部分城市市民之外,普通人就算在黑死病期間,依然是洗澡的。
生活在15世紀(jì)初的作家波焦,是一位受上流社會(huì)歡迎的作家。1414年他和羅馬教皇約翰二十三世一起前往康斯坦茨會(huì)議的時(shí)候,意外來到了離蘇黎世不遠(yuǎn)的巴登的公共浴室,看到了讓他震驚的場(chǎng)景。
那時(shí)歐洲還在黑死病的折磨之中,像巴登這樣的上流社會(huì)作家,極有可能也是一年不洗澡的人。但是在巴登他看到,“離城市有四視距之遙的地方,沿河畔建有極好的洗浴設(shè)施……這些澡堂中有公共的,也有私人的,總共有30個(gè)左右……其中兩個(gè)澡堂是公共的,是為那些沒有什么地位的男人、女人、青年和少女們開放的,這些平民渣滓總是一大堆人蜂擁而至……”
鄉(xiāng)間的露天浴池
波焦完全想不到,自己會(huì)看到這么壯觀的男女混浴場(chǎng)景。有柵欄把男女分開,但是人們還是能互相看到對(duì)方的身體,不過大家似乎都已經(jīng)習(xí)以為?!?,對(duì)于大多數(shù)的歐洲貴族來說,在黑死病流行期間洗澡是最危險(xiǎn)的。所以,這一幕震驚這位作者,但也同時(shí)告訴我們,平民們依然喜歡洗澡。
在城市中,商人們也是洗澡的,就算外面黑死病肆虐,他們依然可以在家中洗浴?!端饺松钍贰酚涊d,16世紀(jì)初的紐倫堡,商人們?cè)谧约旱呐P室隔開一個(gè)小房間,擺上浴盆,旁邊就是一個(gè)黃銅大鍋爐。而同時(shí)期的鄉(xiāng)村地區(qū),人們就算不去公共浴池,也會(huì)在家中把浴盆裝滿熱水,“上面罩著一塊拉緊了的布,以防止蒸汽散發(fā)”。
就算是皇室和貴族,也并非各個(gè)都害怕洗澡。比如黑死病時(shí)期的15世紀(jì),薩克森的威廉公爵和他的私人醫(yī)生,就于1476年前往黑森林泡天然溫泉。根據(jù)《天文學(xué)家的女巫案》記載,符騰堡公國(guó)的腓特烈一世在發(fā)現(xiàn)溫泉之后,立刻派出御用建筑師前往該地修建了一個(gè)大浴池和公園,這里也成為了貴族們非常喜歡的地方??梢?,16世紀(jì)的歐洲貴族們,也有熱愛洗澡的……
說到這里,大家應(yīng)該明白了吧。關(guān)于“中世紀(jì)歐洲人不洗澡”的說法,就是一個(gè)謠言。
實(shí)際上,中世紀(jì)的大部分時(shí)間,歐洲人都是喜歡洗澡的;黑死病期間,人們是因?yàn)楹ε录膊。砰_始抵觸洗澡的;那個(gè)時(shí)期不習(xí)慣洗澡的,只是部分貴族和教士,平民們?cè)撓催€是洗。
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