察合臺汗國名稱的由來，是因成吉思汗次子察合臺而得名。成吉思汗在晚年時將所征服的遼闊疆土分封給四個兒子，察合臺得到東從畏兀兒(今新疆吐魯番)、羅布泊，西至阿姆河(今烏茲別克斯坦境內(nèi))，北至塔爾巴合臺山，南至阿富汗。其版圖是蒙古四大汗國(欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國) 中較大的一個，對新疆歷史影響也最大。然而，城郭及農(nóng)業(yè)地區(qū)仍由蒙古大汗直接派官管轄，察合臺汗國還不能算是一個能夠自行其是的政權(quán)。成吉思汗死后，察合臺汗國同窩闊臺對抗，并占領(lǐng)窩闊臺汗國封地，察合臺后王也先不花汗在位時不但侵犯元朝還和伊兒汗國交戰(zhàn)。于1347年，察合臺汗國已分裂為東、西兩部分。又過了半個世紀(jì)，西部為帖木兒帝國所滅；東部包括天山南北地區(qū)仍以阿力麻里(今新疆霍城縣境內(nèi))為重要的政治、經(jīng)濟中心，后遷都別失把里(今新疆吉木薩爾縣境內(nèi))。于1514年東察合臺汗國亡于葉爾羌汗國。
汗國錢幣出土概述
有關(guān)察合臺汗國流通貨幣，在當(dāng)時文人筆下曾留下某些蹤跡。據(jù)金人耶律楚材在《河中府記事詩》中寫有：“強策渾心竹，難穿無眼錢，食飯稱斤賣”的詩句。自注云：“其地有渾心竹，其金銅牙錢無孔廓，百物皆稱之。”另一使者常德1259年在《西域記》中寫道：“孛羅城(今新疆博樂)迤西，金銀銅為錢，有文而無孔方。”“無眼錢、無孔方”即指當(dāng)時流行于新疆及中亞地區(qū)的圓形無孔察合臺錢幣。
觀察合臺汗國留存下來的錢幣，自19至20世紀(jì)初，一些外國所謂的“探險家們”在中國新疆各地掠去一些察合臺錢幣。如日本人大谷光瑞在吐魯番、喀什、和田等地將所獲察合臺錢幣帶回日本，但有8枚銀幣留在中國旅順博物館。
大量重要的發(fā)現(xiàn)還是我們自己，著名考古學(xué)者黃文弼1928～1929年在吐魯番獲得5枚察合臺銀幣和2枚銅幣。他在《元阿力城考》(1 963年第10期《考古》)一文說：“在阿力城，農(nóng)民鋤地亦不斷出土金、銀、銅錢?！?nbsp;
更多的發(fā)現(xiàn)是在20世紀(jì)50年代以后，新疆各地如昌吉、奇臺、阜康、木壘、霍城、博樂、塔城、庫車、喀什、和田、吐魯番、疏附等地相繼有出土發(fā)現(xiàn)。其中1977年昌吉縣在基建施工時出土銀幣1364枚；1990年博樂達(dá)勒特古城遺址出土銅幣1600多枚；2001年8月，疏附縣一村民在自家菜園挖出陶罐窖藏銀幣1 800余枚。據(jù)各地不完全統(tǒng)計共出土察合臺錢幣至少6400枚，其中金幣80枚，銀幣3570枚，銅幣2500枚以上。此外還有一些零星出土錢幣未公開披露，具體數(shù)字難以統(tǒng)計。
錢幣形制及其特征
察合臺汗國立國450年里，幾乎每一位汗王在位時都發(fā)行過自己王名的貨幣。因王位更迭頻繁，所制造的貨幣更是五花八門。從錢幣的材質(zhì)、形制、大小、重量，版式、文字、徽記、紋飾等各具有不同特點。
1 幣材及形制：察合臺汗國制造的金、銀、銅幣保持中亞阿拉伯伊斯蘭錢幣式樣。金幣稱“迪納爾”，是通行中西亞地區(qū)法定重量(4.25 克)標(biāo)準(zhǔn)的一種金幣。汗國金幣重量為3.4～10.5克之間，直徑15～32毫米，厚1.5～2.7毫米，含金量60％～70％。銀幣稱“迪爾汗”，迪爾汗也有法定重量，乃金幣的7／10，所以，銀幣的法定重量2.97克。汗國各地銀幣的純度都很高，但重量不太規(guī)則，一般在1.4～3.8克不等，大多數(shù)在 2～3克；直徑17～24毫米，厚1毫米左右。銅幣稱“菲爾斯”，赤銅質(zhì)地，也有少數(shù)黃銅幣。重量為1.7—3.9克，直徑20～24毫米，厚1～1.5 毫米。這是一種輔幣，只是在一些小規(guī)模的簡單交易中派上用途。
按理說，察合臺汗國時期打制了大量金、銀、銅貨幣，應(yīng)該有較完備的貨幣制度，但為什么錢幣形制、重量不統(tǒng)一?筆者認(rèn)為：汗國過于龐大，因各地經(jīng)濟發(fā)展的差異，礦源的多寡有別，所以，各地方的造幣在質(zhì)量、形制上也就存在著差別。
2 錢幣銘文及紋飾：錢幣上銘文以科斐體阿拉伯文為主，但也有回鶻文、八思巴文。由于伊斯蘭教只崇信獨一無二的真主，反對一切形式的偶像崇拜，包括帝王的偶像。因此察合臺錢幣正、背面主要是文字、組字花押及各種圖案紋飾，文字繁雜，常為古蘭經(jīng)文及頌揚君主的內(nèi)容。如正面多以“除了安拉別無真神，穆罕默德是安拉使者”或“安拉是唯一的”。背面常出現(xiàn)“公正的、偉大的”或“王權(quán)屬于安拉、宇宙屬于安拉”等詞語后加印汗王名、年份、地名。
3 錢幣制造方法：察合臺汗國的金屬貨幣采用了中亞各地打壓造幣法，按照這種方法先將金屬加工捶打成薄片，然后將薄片夾在錢模之間捶打而成。故同一種錢幣的厚薄、大小、輕重都不甚相同，字筆畫深淺不等，邊緣粗糙極不規(guī)整，中心沒有方孔。
4 打造地點及時間：察合臺汗國錢幣打造地點眾多，從數(shù)量較多的標(biāo)明造幣地點上看，一是在中亞地區(qū)的城市有忽氈(今塔吉克斯坦境內(nèi))、撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦境內(nèi))、布哈拉(今烏茲別克斯坦境內(nèi))、塔拉斯(今哈薩克斯坦境內(nèi))等地。二是在新疆境內(nèi)打造的錢幣，有阿力麻里、普刺(今博樂)、喀什、庫車、和田等地，其中有一部分錢幣沒標(biāo)明產(chǎn)地，但只標(biāo)明“最大斡爾多”的字樣，應(yīng)是造幣地方?！拔訝柖唷币鉃椤皩m帳”，阿力麻里始終是汗國政治、金融中心所在地，因此“最大斡爾多”實指汗國管理機關(guān)，也是汗國中央發(fā)行錢幣機構(gòu)，由此可見阿力麻里是造幣最多的地方。根據(jù)錢幣上銘文回歷紀(jì)年數(shù)字的識別，可知汗國錢幣造于13世紀(jì)20年代至14世紀(jì)上半葉期間。
幾點啟示
察合臺汗國錢幣在新疆各地出土發(fā)現(xiàn)，結(jié)合文獻(xiàn)和有關(guān)考古資料進(jìn)行初探，從中得到幾點認(rèn)識。
1 錢幣出土地點多達(dá)15處，遍及天山南北，主要在天山北麓沿線各古遺址中，這應(yīng)與汗國政治中心在伊犁地區(qū)的歷史狀況有關(guān)，但南疆的喀什、東疆的吐魯番等地也有出土，這正是察合臺汗國所轄地區(qū)范圍。同時也反映新疆境內(nèi)當(dāng)時商品經(jīng)濟的繁榮。
2 從數(shù)千枚錢幣標(biāo)明造幣地點涉及到有9處以上，而且更多是在中國新疆境內(nèi)，可見當(dāng)時新疆地區(qū)流通貨幣主要是本地制造，本地流通使用。其中也有部分中亞地區(qū)的布哈拉、撒馬爾罕等地所造，這也說明汗國東、西部貨幣形制相同，可以相互流通。
3 從汗國錢幣出土數(shù)量上看，以銀幣所占比例最大，總數(shù)在3500枚以上，表明銀幣是汗國主要流通貨幣，銅幣為輔幣。
4 察合臺錢幣是新疆歷代阿拉伯式錢幣中形制最為精美的錢幣，比伊斯蘭國家和前代黑汗王朝的錢幣上的銘文和圖案紋飾要豐富多彩，宗教色彩比較濃。從歷史文化角度看，察合臺錢幣對時間、地點的交代比中原漢文錢幣更為精確。
總之，蒙元時期的察合臺汗國錢幣，是阿拉伯文化、伊斯蘭文化傳人中國，并與傳統(tǒng)的中國文化相融合的歷史見證。今天，通過對察合臺錢幣的收藏與研究，可以看出遠(yuǎn)在元朝時新疆就是祖國不可分割的一部分。
