11-06-05 14:48:08 來源：5
幸福是種能力
內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。在此意義上，幸福是一種能力。如果人把的精神屬性發(fā)展得好，從而能夠充分享受這些屬性，這就是幸福。
靈魂是感受幸福的“器官”，任何外在經(jīng)歷必須有靈魂參與才成其為幸福。許多哲學(xué)家認(rèn)為，幸福是否定性的，不痛苦就是幸福。平靜就是一種靈魂不痛苦的狀態(tài)?？嗯c樂不但有量的區(qū)別，而且有質(zhì)的區(qū)別。在每一個(gè)人的生活中，苦與樂的數(shù)量取決于他的遭遇，苦與樂的品質(zhì)取決于他的靈魂。
幸福不是矯情，幸福很平俗。一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且使他（她）們也感到快樂，即可稱幸福。
幸福是種精神
幸福是一個(gè)抽象概念，它和上帝差不多，只存在于相信它的人心中。幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí)，它躲藏在未來，引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯(cuò)過，于是回過頭來，又在記憶中尋找它。幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到、最后沒有一個(gè)人敢說已經(jīng)擁有的東西。
安頓自己的心的過程就是獲取幸福的過程。追尋幸福的人要有自己的精神目標(biāo)，在追求自己的精神目標(biāo)時(shí)不安于現(xiàn)狀，不安分，這個(gè)過程就是快樂的。
一個(gè)人的實(shí)力未必表現(xiàn)為在名利山上攀登，真有實(shí)力的人還能支配自己的人生走向，適時(shí)地退出競(jìng)賽，省下時(shí)間來做自己喜歡做的事，享受生命的樂趣。
我們的工作，便是追求幸福的過程，沒有清高和浪漫。工作首先是要解決生存問題，但這是最低目標(biāo)。不能只有最低目標(biāo)，還應(yīng)該有較高的目標(biāo)，就是讓工作成為滿足自己的興趣、實(shí)現(xiàn)自己的能力的領(lǐng)域，即成為自己的事業(yè)——這就是幸福。忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí)，正是做自己喜歡的事，更應(yīng)該從容，心靈是清明而活潑的，才會(huì)把事情做好，也才能享受做事的快樂。
幸福是種堅(jiān)持
人世間真實(shí)的幸福原是極簡(jiǎn)單的。人們輕慢和拒絕神的禮物，偏要到別處去尋找幸福，結(jié)果生活越來越復(fù)雜，也越來越不幸。幸福是有限的，因?yàn)樯系鄣馁n予本來就有限。痛苦是有限的，因?yàn)槿俗约撼惺芡纯嗟哪芰τ邢蕖?div style="height:15px;">
幸福的和不幸的人呵，仔細(xì)想想，這世界上有誰是真正幸福的，又有誰是絕對(duì)不幸的?!
幸福是一個(gè)心思詭譎的女神，但她的眼光并不勢(shì)利。權(quán)力能支配一切，卻支配不了命運(yùn)。金錢能買來一切，卻買不來幸福。
人不可能不受外界的影響，但是，內(nèi)心有沒有自己的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，情況大不一樣，使得有的人完全受外界的支配，有的人卻能在一定程度上掌控外界對(duì)自己的影響。你可以不被任何流挾裹，包括物欲橫流。關(guān)鍵是要有一個(gè)強(qiáng)大的精神性的自我。
我們要把自己的弱點(diǎn)變成自己的根據(jù)地。生命的意義不是大自然給定的，是我們自己尋找甚至創(chuàng)造的。多一些人生經(jīng)歷，用心去感受，最后的歸宿應(yīng)該是絢爛之極歸于平淡。
自己未曾找到偉大的幸福的人，無權(quán)要求別人拒絕平凡的幸福。自己已經(jīng)找到偉大的幸福的人，無意要求別人拒絕平凡的幸福。
聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福?？磥?，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
2011年5月，周國(guó)平先生的新書《把心安頓好》由湖南人民出版社出版。這是周國(guó)平先生的第四本隨感集，所收文字主要寫于2006至2010年間。先生在書中以隨筆的方式頓悟生命、情感和經(jīng)歷，道出了一個(gè)平凡卻使人產(chǎn)生共鳴的幸福真諦。
