人生格言啟示
1.在生活的許多方面，爭取勝利是十分重要的；但是在需要發(fā)揚崇高品德的時候，能夠超越成敗得失，是一種更高的精神境界，是一種更大意義上的成功。
2.美國教育者威廉－菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品。。
3.恩將仇報的人和事是屢見不鮮的；有機(jī)會報仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達(dá)的人，才能享受人生的最高境界。
4.寬容是解除疙瘩的最佳良藥，寬廣胸襟是交友的上乘之道，寬容能使你贏得朋友友誼。
5.愿意幫助別人，并在需要的時候希望自己得到別人的幫助，可以說是人之常情；而真正豁達(dá)睿智的人，卻善于從自己身上找原因，不會一味抱怨別人。
6.熱心幫助別人，結(jié)果常常是雙方受益。不愿給別人提供服務(wù)的人，別人也不愿給你提供方便?！ ?/p>
7.一個人只要專心學(xué)習(xí)，努力工作，真實誠信，與人為善，平等待人，健康向上，不把主要精力都用在人際關(guān)系的斤斤計較和患得患失上，他的人際關(guān)系一定非常和諧。
8.有時，在與人交往中，我們需要做的是安慰別人，而不是標(biāo)榜自己。為了能夠讓別人快樂，自己忍受一些誤解，又有什么關(guān)系呢。
9.不論什么在什么情況下，當(dāng)我們要責(zé)怪別人的時候，一定要先檢討自己，搞清真相，即使責(zé)任在對方，我們也可以采取更寬容些的態(tài)度。
10.假如你想化敵為友，就得邁出第一步。否則，不會有任何進(jìn)展。當(dāng)你和別人之間發(fā)生矛盾的時候，要主動示好，采取尋求和解的行動，這樣才能贏得和諧的人際關(guān)系，享受幸福的人生。
11.自信是所有成功人士必備的素質(zhì)之一，要想成功，首先必須建立起自信心，而你若想在自己內(nèi)心建立信心，即應(yīng)像灑掃街道一般，首先將相當(dāng)于街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除干凈，然后再種植信心，并加以鞏固。信心建立之后，新的機(jī)會才會隨之而來。
12.縱然存在一些缺點，仍有成功的機(jī)會。只要你肯于承認(rèn)自己的缺點，積極努力超越缺點，甚至可以把它轉(zhuǎn)化為發(fā)展自己的機(jī)會。
13.凡是偉大的人物從來不承認(rèn)生活是不可改造的，他也許會對他當(dāng)時所處的環(huán)境不滿意，不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業(yè)來。
14.一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機(jī)的驅(qū)動力會使他心想事成，如愿以償。
15.一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦發(fā)現(xiàn)自我就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環(huán)境，知道適可而止。
16.許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明確自己的目標(biāo)和方向是非常必要的。只有在知道你的目標(biāo)是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達(dá)到自己的目的，你的夢想才會變成現(xiàn)實。
17.有用處的東西才有市場。立足生活才能實現(xiàn)自己的價值。與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地干些實事。在工作中，首先要把本職工作干好。
18.很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心里面也默認(rèn)了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的?！靶睦砀叨取笔侨藷o法取得成就的根本原因之一。
19.挑水如同武術(shù)，武術(shù)如同做人。循序漸進(jìn)，逐步實現(xiàn)目標(biāo)，才能避免許多無謂的挫折。
20.在人生的競賽場上，沒有確立明確目標(biāo)的人，是不容易得到成功的。許多人并不乏信心、能力、智力，只是沒有確立目標(biāo)或沒有選準(zhǔn)目標(biāo)，所以沒有走上成功的途徑。這道理很簡單，正如一位百發(fā)百中的神射擊手，如果他漫無目標(biāo)地亂射，也不能在比賽中獲勝。
21.自古以來親子間的緣份，總有深淺與好惡之分。緣份薄的，難免遺憾得不到父母的喜歡，但只要有心努力去改善，以行動來表示自己的孝敬，自有感動父母的一天！舜王就是我們最好的典范。
22.子曰：“事父母幾諫”。面對父母的過失，真正的孝子并非一昧地從父母的話，應(yīng)當(dāng)見機(jī)行事，以虔敬的心，善巧的言語，或請適當(dāng)?shù)拈L者來幫忙，切勿使他們造更重的罪業(yè)。
23.當(dāng)規(guī)勸或開導(dǎo)別人之時，最重要的是要有一顆真誠之心，言語要溫和，態(tài)度要懇切，這樣才能打動對方。更何況是對自己的父母，態(tài)度、容色更應(yīng)委婉。
24.如果第一次勸解父母過失無效，應(yīng)該運用善巧方便，再予婉言勸說，千萬不 可輕易放棄，讓父母背負(fù)不譽之名！
25.人人說好話，個個聽好語，不道不善言，不說不實話，這樣好話連連，凈語 綿綿，是非人我即可免！
26.諺云：“利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消?！毖哉Z的傷害，往往銳勝刀鋒。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然話到嘴邊更三思。
27.有道是：“江山易改，本性難移?！绷?xí)氣毛病一旦養(yǎng)成，就很難改正；因為，難就難在看不到自己的缺點。而人一生最大的修行，也只在戒除習(xí)氣毛病而已！
28.流言可畏，人皆知之。小者毀人聲譽，大者破壞團(tuán)體和睦。流言來去無影無蹤，危害卻無窮。細(xì)細(xì)探究流言何來，或許就是自己不經(jīng)意的一句話所造成，不可不慎！
29.諺云：“好事不出門，壞事傳千里?！币磺械牡満]有比言語傳播的迅烈。了解言語攸關(guān)重大，開口之時，切要慎重,尤其說話有舉足輕重者更應(yīng)警戒！
30.承諾,是一種責(zé)任也是一種信譽。但卻常因礙于情面或一時之利而勉強答應(yīng)，結(jié)果除帶給自己很大的壓力外，亦可能造成嚴(yán)重的后果。故承諾之前當(dāng)三思再三，切莫感情行事造成難以彌補的遺憾！
31.人生首要之事 —— 莫過于盡孝。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待” ,故行孝當(dāng)及時。錯過機(jī)會，將是終身的遺憾！其次，做人亦當(dāng)盡本分，謹(jǐn)言慎行，心存厚道。一生無過，雖是平凡，確是現(xiàn)今社會中的不凡之人了。
32.愛，可以長養(yǎng)慈悲,廣愛善待眾人。人與生就具足善良的心，只因為習(xí)相遠(yuǎn)，才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心頭,心念一轉(zhuǎn),剎那間就可得到！
33.生命雖然有限，但智慧卻無有窮盡。提高生活的品質(zhì),善用間暇充實自己，將是邁向真善美慧、幸福人生必經(jīng)之途。
34.家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，根基穩(wěn)固,才能受教有地。而簡單的應(yīng)對進(jìn)退，其實就是家教的開始。然而，有許多父母卻忽略了這扎根教育的重要性，反而錯失了奠定良好德性的先機(jī)。損失之大，誠難估矣！
35.古來孝子行孝，莫不從順從父母開始。今雖時空不同，然而孝道之理千古不易。當(dāng)夜闌人靜，捫心自問，父母的教誨我們可曾做到幾分？為人子女怎能不承歡膝下、主動為他們分憂解勞呢？
36.有人終身能牢記父母的教誨，有人卻不曾憶起絲毫訓(xùn)勉。前者在面對迷失與困厄時，往往能懸崖勒馬，知所進(jìn)退，不敢愧對父母，讓父母操心、蒙羞；而后者卻經(jīng)常惹事生非、得過且過令父母傷心。
37.“愛之深，責(zé)之切?！?天下父母無不如是。而為人子女者，卻甚少能體會父母這至深至愛之情。犯了錯，不能接受父母師長的教誨，反而陽奉陰違。其實知恥近乎勇，改過遷善不是羞恥，這需要極大的勇氣才能做到。因而，我們更應(yīng)感念父母不厭其煩教導(dǎo)、成就我們的苦心。
38.古人對父母的關(guān)懷照顧，可謂無微不至。今雖可以利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，讓父母親得到物質(zhì)的享受。然而你我心中可曾經(jīng)常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親？其實，他們最需要的是 - - 親情的關(guān)懷！
39.晨昏定省，早晚能對父母關(guān)懷問候，是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一天你我都會老，若現(xiàn)在能孝敬父母，子女也會效法。知恩報恩，生活在感恩的世界里，人生才有意義。
40.“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，古今皆然。尤其，當(dāng)今社會染污嚴(yán)重，能讓父母了解子女的行蹤，不但免去父母的掛心，亦可避免意外發(fā)生。
41.古云“三十而立 ”，長大之后,應(yīng)居有定所、作息有常、事業(yè)專注。此刻，父母才總算能稍稍心安?？追蜃映Ｑ陨俣粚W(xué)長無能。為人子女于年少之時，既當(dāng)努力自強，切勿荒廢，空過一生。
42.能克制自己的言行舉止，不隨心所欲，又能處處替人著想，所作所為自然合乎 于禮。環(huán)視當(dāng)今社會，最欠缺的就是禮節(jié)，因為大家都不懂得彼此尊重，才會為所欲為，擅作主張，造成今日的紊亂。
43.當(dāng)子女品德有欠缺時，最最痛心的莫過于父母。未能盡孝，又讓父母蒙羞， 怎不叫父母傷心欲絕呢？
44.凡是不屬于自己所有，即使非常喜歡，也不能起貪念，更不可以占為已有。尤其公家單位的東西，許多人誤以沒關(guān)系，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是“偷竊”的行為。
45.奢華，長養(yǎng)欲望。若平素能少欲知足，那么名利當(dāng)頭也會如如不為所動。更何況人的一生最重要是能對得起自己與父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能讓父母傷心？
46.看到父母華發(fā)銀生，想想他們一生為家庭、社會付出了青春與勞力。此刻，正是兒女回饋孝敬之時。那怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都是父母最歡喜欣慰。若能讓他們含飴弄孫，將是最難得的天倫之樂！
47.禮記云：年過七十之后，性若稚童，最需要的是關(guān)懷與安慰；而老人家也最怕孤寂，所以能貼近父母之心，經(jīng)常關(guān)懷他們，免去他們的憂擾，逗他們歡喜，也是孝親、事親的好方法。
48.孝經(jīng)云：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！边@告訴了我們?yōu)槿俗优?，?dāng)要會照顧自己，千萬不要讓父母掛心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、賭等，它們都是毀家損身的禍?zhǔn)住?/p>
49.清白傳家，祖德流芳。昔時之人重視以“德”傳家，今人不知“德”實乃奠定家庭幸福與社會安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作則，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得！
50.想想父母自小養(yǎng)我、育我、撫我、顧我，不計一切拉拔我長大。那么理所當(dāng)然我們也應(yīng)該懷有感恩孝順的反哺之情才是。而孝養(yǎng)父母更不分富貴貧賤，人人皆能為之，怕的是 - - 沒有那份孝心罷了！
