四面湖山歸眼底;
萬家憂樂到心頭。
這是清代嘉慶進士、陜西高陵人陳大綱，在巴陵知縣任上所題。此聯(lián)獨辟蹊徑，上聯(lián)描寫風(fēng)景，言簡意簡，只在出句點破而已。下聯(lián)筆鋒突轉(zhuǎn)，從四面湖山的空曠即而想到萬家憂樂，所用詞語典故“憂樂”，也是出自范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這是全聯(lián)的主題所在，立意也就在于此。作者若沒有真摯的憐憫之心，是絕不會寫出這樣的聯(lián)句的。
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下;
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來氣爽，岳州城東道巖疆，潴者?流者?峙者?鎮(zhèn)者?此中有真意，問誰領(lǐng)會得來?
這是清末貴州知府竇垿(蘭泉)所題岳陽樓聯(lián)。上聯(lián)縱向論史，歌頌岳陽樓人文，用詩詞人物典故;“杜少陵五言絕唱”是指唐代詩人杜甫詩《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓，吳楚東南坼，乾坤日夜浮，親朋無一字，老病有孤舟，戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！薄胺断Ｎ膬勺株P(guān)情”是指范仲淹《岳陽樓記》：“先憂后樂”中的“憂”、“樂”兩字?！半泳┌購U俱興”是指“滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興”。呂純陽即古代傳說中的八仙之一呂洞賓，相傳他曾三過岳陽樓，有醉戲美女的傳說。以設(shè)問引出與岳陽樓有關(guān)的四位歷史名人及傳說人物，又引用陳子昂《登幽州臺》詩句“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，給人一種悲愴悠遠(yuǎn)之感悠悠歷史，浩浩江水，抒發(fā)不勝感慨。下聯(lián)橫向?qū)懢?，極言洞庭湖水勢，描述岳陽樓及洞庭湖四周的景物。潴(zhu)：水積聚的地方。洞庭湖為潴，揚子江為流，巴陵山為峙，岳州城為鎮(zhèn)。下聯(lián)末句設(shè)問，“此中有真意，問誰領(lǐng)會得來?”含無窮意蘊，耐人尋味古代著名對聯(lián)大全。聯(lián)語用排比、鋪陳和當(dāng)句自對等手法，由人及地，由古及今，從不同的角度有層次、全面、完整地表現(xiàn)了事物和道理，一人一事、一層一迭地反映出有關(guān)岳陽樓的佳話和四周形勢景象，揭示了岳陽樓之所以著名而雄偉的原因。上下聯(lián)文的照應(yīng)關(guān)系，貫穿始終。聯(lián)中重復(fù)用了四個虛字“耶”和“者”，對于調(diào)整對聯(lián)的結(jié)構(gòu)、增強對聯(lián)的氣勢、表達作者的感情，起到了很好的作用。這聯(lián)有十一個分句，一氣呵成，不完全拘于格律，全聯(lián)節(jié)奏鏗鏘，氣韻流轉(zhuǎn)，汪洋恣肆，自成格調(diào)。讀來大氣磅礴，鼓舞人心。
5.唯楚有才斯為盛
在湖南省長沙岳麓書院二門，有一副著名的對聯(lián)：
唯楚有才;
於斯為盛。
岳麓書院，位于湖南省長沙市郊岳麓山上，創(chuàng)辦于唐末五代，為中國四大書院之一，也是中國歷史及人文教育與思想辯論為一體的古代名跡。歷史上著名的思想家、教育家朱熹、張軾等人都曾到此講習(xí)任教，影響很大。歷經(jīng)宋、元、明、清各代，1926年正式定名為湖南大學(xué).
此聯(lián)是清代嘉慶年間岳麓書院山長袁名耀、和該院學(xué)生張仁階集句而成。上聯(lián)出自《左傳·襄公二十六年》：“唯楚有才，晉實用之”一語。下聯(lián)出自《論語·泰伯》：“唐虞之際，於斯為盛”一語。聯(lián)句意思是指天下惟有楚地出人才，而以岳麓書院最為英才齊聚之所。
袁名耀(?—1835)，字道南，號峴岡，湖南寧鄉(xiāng)人。嘉慶辛酉進士，授編修，歷官侍讀。嘉慶十七年(1812)被聘為湖南岳麓書院山長，主教5年。以培養(yǎng)人才著稱，有《吾廬草》。張仁階，清代貢生，袁名耀的學(xué)生。據(jù)記載，清嘉慶十七至二十二年(1812—1817)，袁名耀任岳麓書院山長。袁名耀初任山長時，門人請其撰題大門聯(lián)，袁就以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對。眾人沉思未就，貢生張仁階應(yīng)聲對：“于斯為盛。”袁名耀非常高興，認(rèn)為屬對工切，就令人將此聯(lián)鐫刻懸掛在書院大門口兩邊的門楹上。
聯(lián)語意境深遠(yuǎn)，氣勢豪邁。近代以來，湖南人文由于有王夫之、魏源等人的倡導(dǎo)，得風(fēng)氣之先，文人學(xué)子講究品節(jié)，深究學(xué)問，并能經(jīng)世致用，心懷天下默認(rèn)。后來又有曾國藩、左宗棠、陳寶箴、譚嗣同等人，身體力行，影響士子。所以一時間湖湘大地，人物萃集，氣象不凡，以致后來又毛澤東、劉少奇等共產(chǎn)黨人也從此地向風(fēng)而起，后來居上
此聯(lián)聯(lián)中“惟”、“于”和“有”、“為”均為虛相對，“斯”為指示代詞，用以和名詞的“楚”相對，也算匹配;而以“材”對“盛”從詞性的角度來看有所失對。雖然在上下聯(lián)腳之字為上平下仄，有違對聯(lián)之基本平仄規(guī)律，但不能因辭害義，尤其是對聯(lián)在內(nèi)容上非常恰切地表達了岳麓書院所在地理位置以及他在中國文化史上的地位，洵為佳聯(lián)名對。(圖三十八)
6.騎墻名聯(lián)息爭端
始建于魏晉時期的南陽武侯祠，位于河南省南陽市區(qū)西臥龍崗上，是紀(jì)念三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽的祠堂。南陽武侯祠雖然在名氣上比不了四川成都武侯祠，但這里也有一副著名的聯(lián)語，可以憑借著與諸葛亮的關(guān)系而名揚天下。
