教師魅力綻放（二）——參加市首屆“感動星城•十大魅力教師”頒獎典禮有感
作者：祝健群 來源：黨支部 發(fā)表時間：2008-4-12 14:32:01 訪問次數(shù)：268次
在生活中，我們常常談及“魅力”一詞，到底什么是“魅力”呢？字典中的釋義：名詞，很能吸引人的力量，富有魅力，藝術(shù)魅力。說得通俗些，魅力就是對人的吸引力。文章有魅力，別人就想多讀，人具有魅力，別人就愿意與之交往。教師若有魅力，學(xué)生自然喜歡親近于你，經(jīng)常來聆聽其教誨哦！
《學(xué)記》中有段文字，“故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”，講的就是“其師可親，則其道可信”，意思是：在學(xué)校里要主動去親近自己的老師，回到家要樂于與群眾交朋友，仍然要相信自己老師講述的道理。這句話是對學(xué)生的告戒，多少貫穿了些“師道尊嚴(yán)”的教育思想。
參加這次“星城魅力教師”頒獎典禮更加深了我對“魅力”一詞的理解。從這些魅力教師身上，我們可以感覺到：魅力在平凡默默的教育實踐中，魅力在始終不渝的追求中，魅力在潛心研究中……總之，我認(rèn)為“魅力”既可以是綜合的，表現(xiàn)為全方位的魅力（不僅包括其外在的“容顏”或儀表魅力，更應(yīng)包括其知識修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和道德素養(yǎng)等諸多內(nèi)涵性魅力），也可以體現(xiàn)為其中的某個方面。
環(huán)視我們的校園，看看我們的身邊，是不是也是“魅力盎然”呢……
與學(xué)生一同探討古文字發(fā)展淵源，感受研究之魅力
走進岳麓，研究“朱張”，留下一堂堂難忘課，你就是有魅力的老師。
關(guān)注發(fā)展，給學(xué)生一雙翅膀，智慧靈動的現(xiàn)場主持也是一種魅力……
師愛無痕，這樣的場景舉不勝舉。到底魅力教師具有哪些內(nèi)涵呢？我們可以從哪些方面去努力增加個人魅力呢？大家不妨讀讀下面的文章：
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教師的魅力
進入21世紀(jì)后，新的時代精神要求超越單純的科技理性對人性和自然的控制與奴役，渴望并呼喚人性的回歸，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)關(guān)注人的“生命的成長”，要求“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，要求還給學(xué)生人性的課程和“全人”的教育。在這種人文傳統(tǒng)復(fù)歸的大氣候下，大批有魅力的教師更是如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。這些成功人士啟示我們：新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺，教師自己必須是個“全人”，才能給學(xué)生以人性的課程和“全人”的教育。
那么，應(yīng)該從哪些方面來修煉自己的魅力呢？有著“江南才子”美譽的袁衛(wèi)星認(rèn)為，一個有魅力的教師應(yīng)當(dāng)“以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。”
1．教師的師愛魅力
師愛，即對學(xué)生的愛，它包含了對全體學(xué)生中每個人（不分相貌、性別、個性、不分好生、差生）的熱愛和尊重、理解和期待。師愛是教師的一種高尚的道德情操，是教育的靈魂，是教師魅力的源泉，是教育的前提，“教育之沒有愛猶如池塘之沒有水，沒有愛就沒有教育”（夏沔尊語）。偉大的師愛對一個人的影響是終生的。
教師對學(xué)生的熱愛這種高尚的情感是不可能在任何學(xué)府中或是任何書本中學(xué)到的，它是教師的一種職業(yè)道德修養(yǎng)，具備這種職業(yè)修養(yǎng)的教師，把自己的學(xué)生都看成一個個“正在成長的生命”，因而能感受到責(zé)任的重大和使命的光榮，相信每個孩子都能成為一個有用的人，善于跟他們交朋友，感覺跟孩子們交往是一種樂趣，從而關(guān)注孩子們的快樂和悲傷，了解孩子們的心靈，和他們進行平等的對話和溝通，成為孩子們最可信賴的朋友和引路人。
教師對學(xué)生的愛不能起于心而止于口，應(yīng)該讓學(xué)生體會到教師的愛，就象魏巍念小學(xué)時用石板迎住老師輕輕敲下來的教鞭便悟出“她愛我們”一樣，教師要善于運用自己的教育智慧和機智讓學(xué)生真切地感受到教師的愛，學(xué)生便會自然而然地將這種愛反饋回去，從而形成愛的雙向交流，在這種“動情效應(yīng)”中，學(xué)生會自愿與教師合作，會情不自禁地向教師袒露自己的思想，傾訴心底的秘密。“水激則石鳴，人激則志宏”，相信在這種狀態(tài)下，什么教育問題都會迎刃而解的。
2．教師的人格魅力
人格就是人的樣子，是一個人心態(tài)、品格、個性、氣質(zhì)和行為方式的基本特征。教師的人格會通過各種方式、各種途徑滲透、融會到教學(xué)活動中去，制約著教育的格調(diào)、質(zhì)量和品位。
教師的人格魅力首先表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)，無私奉獻?！盾髯? 儒效》中有一句話：“習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。”意思是說，習(xí)慣可以改變?nèi)说闹鞠?，長久的積累可以改變?nèi)说乃刭|(zhì)。一個教師如果缺乏敬業(yè)的品質(zhì)，就不會有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也不會有長期的智力積累，就更談不上教書育人、受人尊敬了。當(dāng)了教師就應(yīng)該像陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，所有的學(xué)生，無論是富裕的還是貧困的，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，無論是智商高的還是智商低的，無論是調(diào)皮的還是聽話的，都需要得到教師的重視和關(guān)愛，教師奉獻出的愛心是照亮學(xué)生心靈的盞盞燭光。當(dāng)了教師，就必須淡泊名利，樂于奉獻，不必因為那些有一官半職的人在你面前頤指氣使而生氣，也不必因為那些“暴發(fā)戶”們在你面前一擲千金而自慚。如果你能以滿腔的熱情去點燃學(xué)生思想的火花，在學(xué)生的心目中，你的地位將是神圣不可侵犯的。
教師的人格魅力也表現(xiàn)為誠信、公正和廉潔。一個真正有魅力的教師，總是為人正大光明，辦事言行一致，處世廉潔自律。他們“言必行，行必果”，他們正氣凜然，疾惡如仇，對社會的丑惡現(xiàn)象敢于拍案而起，橫眉冷對，決不喪失人格。一個真正有魅力的教師總是能尊重和寬容每一個學(xué)生，平等公正地對待所有的學(xué)生，讓師愛的陽光照耀每一個學(xué)生，無論是他們是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的。“公生明，廉生威”，教師在學(xué)生中的威信的建立，不是靠“老師”這個稱謂帶來的，更不是靠說教和體罰強迫的，而是靠教師自己的情操和品格對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響后自然生成的。就像漢時韓嬰所言“不言而信，不怒而威，師之謂也”。（《韓詩外傳》卷三）
教師的人格魅力也表現(xiàn)為從善如流，勇于改過。一個真正有魅力的教師總是能“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”（《論語. 里仁》），把周圍的人作為一鏡子，善于肯定并學(xué)習(xí)別人的長處，善于反思并不斷改進自己的不足。能夠虛心聽取別人的批評意見，聞過則喜。人的一生不可能不犯錯誤，關(guān)鍵是如何對待自己的錯誤。休謨在其《人性論》中指出：“一個沒有犯任何錯誤的人，除了他的理解正確以外，不能要求得到任何其他的贊美；而一個改正了自己錯誤的人，則既表示他的理解正確，又表示他的胸襟光明磊落。”我們當(dāng)教師的在教育教學(xué)活動中也難免會犯錯誤，真正有人格魅力的教師不會文過飾非，他會向?qū)W生誠懇地承認(rèn)錯誤，并努力改正。教師敢于直面自己的過錯不僅不會損害自己的師表形象，還會更加張揚教師的人格魅力，達到“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”（《論語. 子張》）的效果。
3．教師的學(xué)識魅力
學(xué)高為師，身正為范，一名優(yōu)秀的教師肯定具備淵博的知識和扎實的基本功。學(xué)生之所以崇拜老師，除去尊敬老師的高尚人格外，還在于他們能從老師那里獲取知識，提升能力，得到指點，受到啟迪。特別是在實施新課程的背景下，一個沒有豐厚而廣博的學(xué)識的教師是不可能勝任教書育人工作的，更不可能有魅力。
隨著知識經(jīng)濟的到來，對教師的知識水平和創(chuàng)新能力的要求也越來越高。一個有魅力的教師，其知識結(jié)構(gòu)必須是“U”形的，那就是：扎實系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識，廣泛而深厚的文化科學(xué)知識，全面準(zhǔn)確的教育學(xué)心理學(xué)知識。三者有機融合，形成一個整體。
一個有魅力的教師應(yīng)該是站在學(xué)科專業(yè)知識前沿的人，能熟練掌握學(xué)科的知識體系，了解最新的學(xué)術(shù)動態(tài)。同時，還能夠不斷更新自我，擴大知識面，提高學(xué)術(shù)水平。如果教師僅停留在所教學(xué)科的現(xiàn)成知識層面上，沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，那就只能扮演“傳話筒”的角色，只能培養(yǎng)出思維遲鈍、思想貧乏的學(xué)生，這樣的學(xué)生是不能適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和未來社會的要求的。因此，一個好的教師的學(xué)科專業(yè)知識總是處于流動狀態(tài)，常流常新。
除了學(xué)科專業(yè)知識以外，一個有魅力的教師還必須具備多方面的知識儲備，具有廣泛的興趣愛好。大量的事實證明，現(xiàn)代學(xué)生不喜歡那種古板、單調(diào)的教師，而是喜歡那些興趣廣泛、多才多藝的教師，這樣的教師會像磁石一樣把學(xué)生吸引住，成為學(xué)生仿效的榜樣。我國最早的教育專著《學(xué)記》中說：“能博喻然后能為師”。所謂“博喻”，即指廣泛地啟發(fā)、誘導(dǎo)、曉喻學(xué)生，沒有豐厚的知識儲備是不可能做到“博喻”的。
在現(xiàn)代學(xué)校教育中，教學(xué)過程充滿許多未知的因素，處于一種流變的狀態(tài)，教師與學(xué)生的心態(tài)在變，知識經(jīng)驗的積累狀況在變，諸多難于預(yù)料的因素使得教師不得不接受一個事實，即教學(xué)中沒有一成不變、普遍適用的模式。面對瞬息萬變的教學(xué)情境，如何才能做到因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變呢？別無選擇，只能在實踐中加強研究，不斷增長自己的教育智慧，達到一定程度后，就能在復(fù)雜、微妙的教學(xué)情境中迅速作出恰當(dāng)?shù)男袆??？鬃拥牡茏宇仠Y曾這樣贊嘆他的老師：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，孔子高超的教育藝術(shù)應(yīng)該是我們追求的一個境界。
總之，教師面對的是一個個正在成長著的生命個體，教育需要心靈的溝通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教師的師愛和人格、教師的學(xué)識和氣質(zhì)是教育的載體和風(fēng)帆，教育的成敗在很大程度上取決于教師本身所攜帶的課程資源是否豐富，是否有魅力。教師以其獨特的魅力支撐著教育這座千秋大廈。
