(續(xù)上篇）有了燈，有了蠟燭，人們便可以在燈下讀書、寫字、賦詩(shī)、作畫，于是，便要談到“文房四寶”。
先說筆。毛筆是中華民族特有的書寫工具。宋.黃庭堅(jiān)為自己的毛筆取了“霜兔”的雅號(hào)：“晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔”。唐.徐寅有詠《筆》詩(shī)：“君子三端擅一名，秋毫雖細(xì)握非輕，軍書檄誰教錄，帝命王言待我成。”唐.耿韋則有詠《宣州筆》的詩(shī)：“影端能守直，心勁懶藏鋒。落紙?bào)@風(fēng)起，搖空滴露濃?！痹?謝宗可則有詠《鼠須筆》的詩(shī)：“夜逐虛星上月宮，奮髯奪得管城公。”架筆的文具稱筆架，唐.杜甫有詩(shī)：“筆架沾窗雨，書簽映隙曛。”
說到筆，還應(yīng)了解與筆有關(guān)的幾個(gè)引申、比喻之義?；实鬯鶎懙淖?，稱御筆，也叫御書，唐.張說有詩(shī)：“甘露垂天酒，芝花捧御書”。文筆，指文章的筆法，即寫作技巧，唐.白居易有詩(shī)：“世欺不識(shí)字，我忝攻文筆”。筆力，喻詩(shī)文的氣勢(shì)、工力，唐.元稹有詩(shī)“李杜詩(shī)篇敵，蘇張筆力勻”。筆意，則指詩(shī)文的意境、工力，宋.范成大有詩(shī)：“筆意不如當(dāng)日健，鬢邊應(yīng)也雪千莖”。筆陣，謂詩(shī)文雄健有力如軍陣，唐.杜甫有《醉歌行》：“詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍?！惫P精，謂書畫筆法的精妙，唐.李白有詩(shī)：“掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神?！惫P髓，則指書法用筆的精神，宋.李洪有詩(shī)：“竟作墨豬無健骨，誰知筆髓貴豐筋?！庇脡牡膹U筆，稱廢筆，也稱敗筆，同時(shí)也指書畫詩(shī)文的病疵，宋.蘇軾有詩(shī)：“君于此蓻亦云至，堆墻敗筆如山丘”。絕筆，指極其出色、無與倫比的詩(shī)文書畫，唐.杜甫有詩(shī)：“絕筆長(zhǎng)風(fēng)起纖末，滿堂動(dòng)色嗟神妙”。絕筆，也稱終年之前的遺筆，宋.劉克莊有詩(shī)：“道山堂上分襟句，豈料今為絕筆詩(shī)”。
再說墨。相傳，墨是西周宣王時(shí)人刑夷始造。到東漢時(shí)期，墨逐漸形成錠，能直接放到硯臺(tái)上研磨，并逐步采用松煙、漆煙為原料制成。魏.曹植曾有詠松煙墨的詩(shī)：“墨出青松煙，筆出狡兔翰，古人感烏跡，文字有改判”。魏晉時(shí)以漆煙、松煤混合制墨，形圓如丸，故稱墨丸，宋.陸游有詩(shī)：“香縷映窗凝不散，墨丸如硯細(xì)無聲”。到了唐朝，墨加入了香料，成為香墨，倍受墨客、騷人喜愛，唐.李白有詩(shī)贊之：“上黨碧松煙，夷陵丹砂末，蘭麝凝珍墨，精光乃堪掇?！庇媚铀コ傻闹址Q墨汁、墨水、墨沈。金.元好問有詩(shī)：“畫工胸次墨汁滿，那得冰壺貯秋月”。宋.蘇軾有詩(shī)：“麻衣如再著，墨水真可飲”。宋.陸游有詩(shī)：“半池墨沈臨章草，一杯松肪讀隱書”。宋.潘谷精于制墨，因酒醉跌入枯井而死，后世便稱他為墨仙，有宋.蘇軾《贈(zèng)潘谷》詩(shī)：“一朝入海尋李白，空看人間畫墨仙?！?div style="height:15px;">
而硯臺(tái)久受墨漬污染而成的花紋，稱為墨花，唐.李賀有詩(shī)：“紗幃畫暖墨花春，輕漚漂沫松塵薰。”古代書法家洗筆硯的池，稱墨池，漢.王褒、張芝，晉.王羲之都有墨池。但墨池也泛指學(xué)書寫字的地方，唐.駱賓王有詩(shī)：“雪明書帳冷，冰靜墨池寒?！币蛴霉P墨寫文，再因墨池洗筆，故舊時(shí)便稱文人為墨客，唐.杜甫有詩(shī)：“多士盡儒冠，墨客靄云屯”。朱墨，則系古代用紅黑兩色書寫的公文，宋.歐陽(yáng)修在《答謝景山遣古瓦硯歌》中詠道：“嗟予奪得何所用，薄領(lǐng)朱墨徒紛淆”。
再說紙。紙為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，為蔡倫所創(chuàng)。而蔡倫的弟子孔丹則發(fā)明了宣紙，使“中國(guó)的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味（郭沫若語）”。清.趙廷輝曾有描寫造紙生產(chǎn)景象的詩(shī)：“沿溪紙碓無停息，一片舂聲撼夕陽(yáng)?！?div style="height:15px;">
最后要說到硯。硯為中國(guó)人富有民族特色的、書寫繪畫研磨色彩的工具，雅稱墨海、青眼，又稱硯臺(tái)、硯池、硯田。唐.司空?qǐng)D有詩(shī)：“夕陽(yáng)照個(gè)新紅葉，似要題詩(shī)落硯臺(tái)”。硯池又稱凹形硯，唐.杜荀鶴有詩(shī)：“窗竹影搖書案上，野泉聲中硯池中?！泵?瞿祐更有《硯池》詩(shī)：“活水源頭一脈清，文林藝圃籍滋榮。旗搖彩影龍蛇動(dòng)，筆奪元機(jī)風(fēng)雨驚。螢火不愁乾欲死，蠹魚今喜放長(zhǎng)生。遙思紫石潭中事，靈怪紛紛鬧幾更?！惫糯娜艘朗盐哪珵樯?，故謂硯為硯田，宋.蘇軾有詩(shī):“我生無田食破硯，爾來硯枯磨不出”。唐以前多用瓦硯，稱硯瓦，唐.貫休有《硯瓦》詩(shī)：“應(yīng)念硯磨出，無為瓦礫看”。后因硯臺(tái)多用石制，故稱石硯，唐.劉禹錫有詩(shī)：“使君灘頭揀石硯，白帝城邊尋野蔬”。滴水于硯的用具稱硯滴，唐.釋皎然有詩(shī)：“硯滴穿池小，書衣種木楮多。”而蟾蜍形的硯滴則稱硯蟾，宋.陸游有詩(shī)：“水冷硯蟾初薄凍；火殘香鴨尚微煙”。
古代硯的種類很多，有端硯、歙硯、臺(tái)硯、洮硯等四大名硯。唐.李賀有贊端硯詩(shī)：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云?！苯?李俊民也有詩(shī)為贊：“端溪洹潤(rùn)石，價(jià)重百車渠。一滴元潭水，蠅頭萬卷書?！彼?黃庭堅(jiān)則有贊洮硯的詩(shī)“洮州綠石含風(fēng)漪，能淬筆鋒利如錐?！?div style="height:15px;">
