二六悟:人生知足心常樂(lè)人生在世，富貴錢(qián)財(cái)，生不帶來(lái)，死不帶帶去。應(yīng)視錢(qián)財(cái)如糞土，富貴如浮云，得失之間，不必太在意。人生也會(huì)有許多挫折，當(dāng)遇到這些挫折時(shí)，可用一些古語(yǔ)來(lái)自我安慰：順其自然，淡泊名利；三年河?xùn)|，三年河西。總之一句話：“知足者常樂(lè)。”人生以知足常樂(lè)者，其樂(lè)無(wú)窮。對(duì)于生活、金錢(qián)、地位，向最低下的人看齊，則可知足常樂(lè)；向最高的人看齊，則會(huì)煩惱，長(zhǎng)期下去有損健康。在順境中較易做到知足常樂(lè)，在逆境中尤須學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。
人的一生很短，人各有所愛(ài)，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無(wú)論為名、為利、為色、為官，還是為事業(yè)。各人都必須付出各自的代價(jià)，付出畢生精力。世上很多事是無(wú)法求全的，要學(xué)會(huì)排遣苦惱，寬以待人，知足常樂(lè)意志堅(jiān)強(qiáng)。凡事不要有過(guò)高的奢求，生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易滿足。一個(gè)人能知足，他的精神就會(huì)開(kāi)朗、愉快，而一個(gè)不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑，以致自毀。
人生苦短，歸宿就一條。人在活著的時(shí)候，不要把
名利看得太重。人過(guò)半百之后，還要求什么名利，即使求得了，又有幾年的“有效期”。要知道：“三寸氣在千般用，一日無(wú)常萬(wàn)事休。”要想到名、利、財(cái)、色，皆身外之物，不要把這些看得太重。
二七悟:人生就是一輩子人生就是人的一生，就是人的一世，就是人的一輩子。人從誕生那一天起，來(lái)到這五彩繽紛的世界，直到去世那一天止，離開(kāi)了這花花世界。少則幾年幾十年，多則一百余年，就是人生的一個(gè)路程。比起宇宙星辰，比起江河大海，實(shí)在是眇小得可憐。
人生就這一輩子，這七個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，想起來(lái)卻很深沉。它能使人在軟弱時(shí)變得勇敢，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時(shí)變得積，痛苦時(shí)變得歡愉，對(duì)任何事拿得起放得下，所以有人稱它為“當(dāng)頭棒喝”的“七字箴言”——世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就過(guò)這短短的幾十年就煙消云散了嗎？又有什么解不開(kāi)的呢？人生就這一輩子，想到了這句話，如果是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè)；如果是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn)；如果愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了；這一輩子過(guò)去便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話未講，便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
人生苦短，不可虛度。每個(gè)人的生命只有一次，人在有限的生命期間，不妨灑脫些、和諧些，活出個(gè)樣來(lái)。進(jìn)行物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)?shù)膭?chuàng)造，這是人區(qū)別動(dòng)物的顯著標(biāo)志。人是世間最偉大的靈長(zhǎng)物，要珍惜生命，造福人類(lèi)。
人生就這一輩子，你可以積極地把握它；也可以淡然地面對(duì)它。不管怎樣，你總是很幸運(yùn)志擁有這一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。
二八悟:人生第一是健康 【經(jīng)典】百味人生須百悟（一） （二） （三） （四） 人生在世，雖然說(shuō)智慧是第一生命，誠(chéng)信是第一財(cái)富。但沒(méi)有健康的身體都等于零，所以人的健康才是一切的支柱，人生第一是健康。洪昭光在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“如果你擁有1，000，000財(cái)富，后面的那些“0”分別代表金錢(qián)、美麗、地位、名譽(yù)、快樂(lè)、家庭等等。而前面的那個(gè)“1”則是代表了健康。有了這個(gè)“1”，后面的那些“0”才有了意義。”你想，即使腰纏萬(wàn)貫，富甲一方，或高官厚祿，事業(yè)發(fā)達(dá)，或貌如天仙，多才多藝，如果是體弱多病，終日離不開(kāi)藥物，這樣的人生豈不也是黯淡無(wú)光？
人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念，沒(méi)有奮斗目標(biāo)，沒(méi)有朋友之間深刻的情誼，生活的質(zhì)量就差了。人之所以煩惱橫生，之所以對(duì)人生困惑茫然，并不是因?yàn)闆](méi)有健康，而是因?yàn)闆](méi)有遠(yuǎn)大的理想和信念，因?yàn)闆](méi)有領(lǐng)悟茫茫人生的真諦?？v觀古今年內(nèi)中外，凡圣賢哲人，無(wú)不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人體弱多難，亦能恬淡豁達(dá)地直面人生，誰(shuí)又能說(shuō)這樣的人生無(wú)價(jià)值呢？
生命是最寶貴的東西，失去生命，所有的快樂(lè)，將會(huì)無(wú)從依附。健康是自己不受罪，家人不受累，減少醫(yī)藥費(fèi)，有利全社會(huì)。人老了機(jī)體退化，衰老速度加快，免疫力下降，“正不壓邪”致使各種蘊(yùn)積的，隱藏的疾病露頭，成為“多事之秋”，更應(yīng)格外珍惜。
人生就像一條河，在它們的源頭，水質(zhì)都很清澈透明，而到了下游，卻變得渾濁起來(lái)。它們起初的那份清澈到哪里去了呢？環(huán)保學(xué)者解釋說(shuō)：河流在流淌的過(guò)程中，由于一些地方的植被遭到破壞，水土流失，泥沙俱下，導(dǎo)致了水質(zhì)的污染。河流要保持源頭的那份清澈，就得沿途綠化兩岸；人生要永遠(yuǎn)保持童年的那份清純，就得不斷地美化心靈。
中國(guó)最古老的一本家喻戶曉的書(shū)叫《
三字經(jīng)》上邊有四句話說(shuō)的特別好，就是“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”古代用他來(lái)教育人們，讓每個(gè)人都懂得，人一生下來(lái)，他是沒(méi)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的，他們的腦子一片空白，品德操行者是純真的，靈魂是純潔的，性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說(shuō)明，人長(zhǎng)大以后，由于社會(huì)上的多樣性、復(fù)雜性、殘酷性。在家長(zhǎng)和有些人的影響和教育下，在成長(zhǎng)的過(guò)程中就跟著啥人學(xué)啥人，跟著好人學(xué)好人，跟著壞人學(xué)壞人。就象河流一樣，開(kāi)始在源頭的水清徹透明，流到最后的結(jié)果也就不樣了。家長(zhǎng)就是孩子的第一任教師，學(xué)校老師才是第二任教師，家長(zhǎng)和教師的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子起著關(guān)鍵的作用，通過(guò)教育以后，孩子長(zhǎng)大的品德和個(gè)性也不一樣。因此，教育必須從源頭抓起，這個(gè)教育必須天天抓，月月抓，年年抓。這樣才可以避免孩子學(xué)壞，干部變色，黨和國(guó)家變質(zhì)，我們國(guó)家就會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)治久安，四海升平，繁榮昌盛。
二九悟:人生心寬福自來(lái)人生在交往中常說(shuō)些祝愿話，說(shuō)的最多的就是“萬(wàn)事如意”了。這句話不僅口頭上說(shuō)，還在廣告用語(yǔ)和商品包裝上大筆書(shū)之?？梢?jiàn)“萬(wàn)事如意”是多么令人神往！
萬(wàn)事如意無(wú)非一切天遂人愿，心想事成。但世間萬(wàn)象矛盾叢生，現(xiàn)實(shí)生活奇異復(fù)雜，苦悶、失意之事常常會(huì)出現(xiàn)，人與人之間的飛短流長(zhǎng)也難免，所有這些都是客觀存在，顯然不可能事事如意。從而可見(jiàn)，萬(wàn)事如意不能苛求。然而，萬(wàn)事心寬福自來(lái)，這樣開(kāi)導(dǎo)人的話倒有些哲理。古代文人謝靈運(yùn)有詩(shī)云：“萬(wàn)事難并歡，達(dá)生幸可托”，是說(shuō)世上萬(wàn)事不可能都有如意，只有遇事心寬，才能有好心情。因?yàn)榫秤尚脑?，只有平心靜氣胸?zé)o塊壘，就能直面人生大境界，成為神靜智靈之輩。如果說(shuō)萬(wàn)事如意要取決于客觀環(huán)境很難做到的話，那么，萬(wàn)事心寬則是人們的主動(dòng)心理行為，完全可以做到。
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。”這是明朝洪應(yīng)明的名句。意思是說(shuō)一個(gè)人應(yīng)保持一份好的心理彈性，以便處世能沉浮自如，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。在日常生活中會(huì)有不少的事情令你大不順心，此時(shí)，你應(yīng)把心放寬些，心平氣和，冷靜對(duì)待。遇事不要“肝火旺”，不妨來(lái)個(gè)“冷處理”。對(duì)于一些細(xì)小的枝節(jié)問(wèn)題，不必斤斤計(jì)較，對(duì)一些不順耳的話可“聽(tīng)而不聞”，對(duì)不順眼的事可“視而不見(jiàn)”。做到“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。”
三十悟:人生開(kāi)心驅(qū)煩惱人生在世，開(kāi)心就好。“野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生。”因此，做人就得不斷地摒棄煩惱，讓開(kāi)心永駐心田。
“一人向隅，舉座不歡。”人不能不開(kāi)心，更不能折磨自己。折磨自己，其實(shí)就是折磨大家。自己開(kāi)心，別人也會(huì)隨之開(kāi)心。如果大家都能開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)日子的話，那么，我們就容易建立起和諧社會(huì)，世界也就一定會(huì)變得更美好。
世上太復(fù)雜了，充滿了喧囂，充滿了苦惱，充滿了不理解，人活在世上真累。人對(duì)于生活只有放得下，才能提得起，放是瀟灑，放是美麗，放是智慧。唯獨(dú)開(kāi)心快樂(lè)，才能坦然地面對(duì)生活，坦然地迎接生活的挑戰(zhàn)。
人活在世上，多多少少都存在著心理上的不平衡，總在尋求平衡中追求、奮斗。然而達(dá)到一個(gè)暫時(shí)的平衡之后，立刻又會(huì)產(chǎn)生新的不平衡。因此，要不斷地完善自己，充實(shí)自己，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，增強(qiáng)人與人之間的信任與理解。
一個(gè)人往往有力不從心的時(shí)候，有脆弱無(wú)助的時(shí)刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時(shí)候你必須對(duì)自己說(shuō)，你不必這樣，你要開(kāi)心??！
開(kāi)心是一個(gè)人心態(tài)好、對(duì)生活摯愛(ài)的結(jié)果。只要我們對(duì)生活充滿信心和希望，就能驅(qū)逐煩惱，把日子過(guò)得和和美美、開(kāi)開(kāi)心心。
三一悟:人生不要太復(fù)雜 【經(jīng)典】百味人生須百悟（一） （二） （三） （四） 人生生活在這個(gè)繁雜的世界，面對(duì)緊張的工作，面對(duì)微妙的人際關(guān)系，我們除了覺(jué)得太累以外，更多的感慨就是，這社會(huì)、這生活、這人與人之間實(shí)在是太過(guò)于復(fù)雜。
因?yàn)閺?fù)雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失得太多。因?yàn)閺?fù)雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。
其實(shí)，我們的世界原本簡(jiǎn)單，只是人們復(fù)雜的思想把這個(gè)社會(huì)變得恐怖、變得無(wú)奈、變得唯利是圖。
世界原本簡(jiǎn)單，復(fù)雜的是我們自己。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感覺(jué)到人生在世越來(lái)越累。因?yàn)閺?fù)雜，我們變得只會(huì)恭維、只會(huì)拍馬、只會(huì)抱怨、只會(huì)無(wú)奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。因?yàn)閺?fù)雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠(chéng)信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。
大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復(fù)雜！只要我們的心靈簡(jiǎn)單得如一泓清水，我們就會(huì)沒(méi)有很多的煩惱，沒(méi)有很多的戒備；我們就不會(huì)再勾心斗角、爾虞我詐；我們就會(huì)如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。
所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復(fù)雜！每天只為情趣可為之事，別無(wú)奢求。心中多干凈，吃飯睡覺(jué)也安然，由著性子去干自己想干和愿干的事，沒(méi)人“強(qiáng)你所難”自我感覺(jué)應(yīng)該良好。
三二悟:人生要順其自然人生最寶貴的東西是生命，失去生命，所有的快樂(lè)將會(huì)無(wú)從依附。生活中，每一個(gè)人都會(huì)遇到許多不如意的事情，做人應(yīng)該超脫，清心寡欲，順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有
欲望，而又未達(dá)目的，便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻：“身在荊棘中，不動(dòng)則無(wú)痛。”“寡欲無(wú)求”才能雖身在凡塵，心卻超然物外，不受誘惑，不生痛苦。清淡為人，踏實(shí)做事，不計(jì)功名，不爭(zhēng)利祿，無(wú)得之喜，也無(wú)失之憂，無(wú)防人之心，更無(wú)害人之意。淡泊以明志，寧?kù)o而志遠(yuǎn)。
生活多恣多彩，內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜，一個(gè)人用一生的精力去經(jīng)歷，尚不能得一二，用全部的感情去體驗(yàn)，尚不得萬(wàn)一，怎么能再虛擲光陰，拿超脫不躲避人生的酸甜苦辣？且人多有欲望，所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時(shí)時(shí)刻刻困擾在這種斗爭(zhēng)之中？
世間萬(wàn)物各具常性，順其自然莫要強(qiáng)求；陰陽(yáng)轉(zhuǎn)達(dá)化有道，四時(shí)輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不同，超脫曠達(dá)者有之，銳意進(jìn)取者有之，二者皆無(wú)錯(cuò)。痛苦來(lái)自于束縛，讓超脫曠達(dá)者染指名利，銳意進(jìn)取者虛度光陰，無(wú)不是對(duì)人本性的束縛。只有讓二者各得其所，生活在自己的框架這內(nèi)，才會(huì)感到不被束縛，痛苦和煩惱也才會(huì)消失。人既來(lái)到這世上，即使人生的道路上，坎坷、泥濘，你都要勇敢的去面對(duì)他，不要因小失大。
三三悟:人生無(wú)私心自寬人生的幸福與快樂(lè)都蘊(yùn)藏在無(wú)私中。無(wú)私就是沒(méi)有私心。中國(guó)的先賢圣哲不是早就告訴我們“心底無(wú)私天地寬”嗎？
無(wú)私是偉大的，一切自私的行為在它的面前都會(huì)無(wú)地自容地退縮。無(wú)私是純潔的，能化解委屈冰凍的心靈，讓整個(gè)世界充滿暖融融的愛(ài)意。無(wú)私是真誠(chéng)的，如果你肯這樣對(duì)待他人，也會(huì)得到他人同樣的回報(bào)。
無(wú)私是開(kāi)朗的，如果你能這樣面對(duì)生活的每一天，生活就不會(huì)因?yàn)槟樕系年幵?、心中的的苦而改變它本?lái)的模樣。
一身正氣無(wú)媚骨，心底無(wú)私天地寬。做人要象蠟燭一樣，在有限的一生中，有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。君子謀財(cái)取之須有道，見(jiàn)利思義，莫貪昧心錢(qián)。要記住：非理之財(cái)莫取，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有鬼神相隨。要做到：無(wú)貪心，無(wú)私心，心存清白真快樂(lè)；不尋事，不怕事，事留余地自逍遙。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。
人這一生與其有哲學(xué)去解釋?zhuān)€不如用生活去實(shí)踐。人生之路只要用心走過(guò)，生命中就會(huì)留有清晰的痕跡，而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱，他能稱出你品德的好與壞，正與邪，是與否，公與私，貪與廉，丑與美，錯(cuò)與對(duì)的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案。這些都是由實(shí)踐來(lái)證明，實(shí)踐會(huì)對(duì)你做出公正的評(píng)價(jià)。
三四悟:人生活著是幸福人生幸福是什么？是每個(gè)人自己的切身感受，就像是鞋子，舒適與否只有自己知道。
幸福是一種心境，是一種體味。一個(gè)富翁，可能無(wú)聊空虛得直嘆“窮得只有錢(qián)了”；一個(gè)春風(fēng)得意的人，也會(huì)因諸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些對(duì)生活灰心失望者，即使整日披金戴銀、美味佳肴，也會(huì)感嘆“活得真沒(méi)意思。”這些人無(wú)一例外有幸福的環(huán)境，卻不一定有
幸福的感受。
幸福與財(cái)富、地位、聲望而卻步同步。對(duì)于念小學(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，幸福就是半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片。對(duì)于饑寒交迫的旅人來(lái)說(shuō)，半碗稀飯，一塊烤紅薯就足以令其眉開(kāi)眼笑。幸的意義隨生存的環(huán)境而變，所以，古往今來(lái)的智者，皆懂得以不變應(yīng)萬(wàn)變來(lái)保全自身的幸福不變，在這時(shí)就是不貪，不奢，不亂方寸，不忘根本。對(duì)任何事物持一個(gè)通達(dá)、明智的態(tài)度，守住做人的準(zhǔn)則，守住心靈的貞潔，從而真正達(dá)到“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的境界。
人到了老年，家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo)，因此它既沒(méi)有年輕人那么多的煩惱，也沒(méi)有中年人那么大的壓力，而老年人的最大選擇，則在于中“處理” 剩余的時(shí)光。如果一個(gè)老年人能保持適當(dāng)?shù)捏w能和智能，健康地活著，真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無(wú)事，靜聽(tīng)天籟興自濃。人生活著就好，活著就是幸福。
三五悟:人生遇事要豁達(dá) 【經(jīng)典】百味人生須百悟（一） （二） （三） （四） 人生有限，歲月無(wú)情。人的一生中，走過(guò)漫長(zhǎng)人生之旅，到了老年，所剩時(shí)間實(shí)在無(wú)多，一寸光陰確比一寸金子珍貴??！快活風(fēng)流，確實(shí)人人所向往的，然而，對(duì)它的領(lǐng)會(huì)卻有種種，“酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在墻內(nèi)藏”，跳出墻外者為數(shù)甚少。
每個(gè)人都希望自己的每一天都開(kāi)開(kāi)心心、順順利利，可是既然是生活，就總會(huì)有那么一些波瀾、小浪花。在這種情況下，斤斤計(jì)較讓自己的日子陰暗乏味，害達(dá)胸襟卻能讓每天的生活充滿陽(yáng)光。
通向豁達(dá)，首先要學(xué)會(huì)不在意。不在意，就是別總拿什么都當(dāng)回事，別去鉆牛角尖，別太要面子，別事事“較真”、“小心眼”；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；別過(guò)于看重名與利的得失；別為一點(diǎn)小事而著急上火，動(dòng)不動(dòng)就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；別那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；別夸大事實(shí)，制造假想敵人；也別像林黛玉那樣見(jiàn)花落淚、聽(tīng)曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時(shí)真的需要那么一點(diǎn)點(diǎn)傻。
不在意，是大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒(méi)有寬廣的胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，自然會(huì)產(chǎn)生輕松與幽默，從而洋溢出上種性格的魅力。
不在意，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴人格，一種人生的大智慧。凡事看開(kāi)一點(diǎn)，超脫一些，得到的無(wú)疑是瀟灑輕快的生活。
三六悟:人生人老心年輕人生最具有幸福感應(yīng)該是老年。一個(gè)人在度過(guò)不知憂慮的童年，走過(guò)孜孜不倦的求學(xué)階段，和激烈進(jìn)取辛苦勞作青年和中年歲月，然后進(jìn)入老年。進(jìn)入老年后，也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳?，從此可以去開(kāi)發(fā)往日無(wú)時(shí)發(fā)展的技能和本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)蟄伏的心愿，自由自在做自己想做的事，這便是老年最大的快樂(lè)。
退休是好事，無(wú)需在崗位上那樣諸多抑制，或?yàn)榈檬n心忡忡，為相處同事小心翼翼，在家里子女也到了成家立業(yè)，另立門(mén)戶。因此，無(wú)論從什么角度上看，人進(jìn)入老年是人生幸福生活的開(kāi)始。
人的一生，年齡只是個(gè)符號(hào)，心態(tài)起很大作用。人生七十并不算老，如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰，縱然芳齡二八，也與垂老無(wú)異。你雖年屆古稀，仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂(lè)觀、心靈大度，你就是青春蕩漾、風(fēng)華正茂的年齡。
三七悟:人生室雅何須大人生在世，衣食住行。在當(dāng)今社會(huì)衣食已不成問(wèn)題，大多數(shù)人都已豐衣足食，住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進(jìn)了新居。隨著生活不斷改善，裝修家居已成為一種時(shí)尚。有人擲巨資，不顧“傷筋動(dòng)骨”，“開(kāi)膛破肚”地重新安排，宮殿式、賓館式、園林式、西洋式，各有千秋，氣派非凡。
有一首“新居銘”寫(xiě)的很好：樓不在高，只求安靜；屋不在大，夠住就行。一生艱苦，七十始成。冬夏有空調(diào)，五州通電訊。談笑有親朋，往來(lái)皆同仁?？梢酝骐娔X、戰(zhàn)方城。無(wú)鉆營(yíng)之煩惱，無(wú)衣食之憂心。身體尚健康，子女皆孝順?？鬃釉疲?#8220;不亦樂(lè)乎！”
三八悟:人生對(duì)己要寬心 【經(jīng)典】百味人生須百悟（一） （二） （三） （四） 人過(guò)半百之后，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡。西山之日漸逼，過(guò)隙之駒不留，當(dāng)隨緣任運(yùn)。息念休心，善萬(wàn)而藏，如蠶作繭。應(yīng)當(dāng)?shù)醋访鹄睿瑨亝s患得患失之心。懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善得余年。
六十歲以后，甲子一周，夕陽(yáng)銜山，倏爾親木，內(nèi)觀一心，要使絲毫無(wú)謙，神黽雖壽，猶有竟時(shí)。真正進(jìn)入老年的人，就應(yīng)當(dāng)考慮死期已近。要總結(jié)得失，撰寫(xiě)不隱惡而揚(yáng)善的回憶錄。安排后事，免得別人臨時(shí)張徨。人，終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點(diǎn)就應(yīng)該坦然，超然，欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無(wú)謙，要死得沒(méi)有絲毫慚愧與悔恨，給人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律，誰(shuí)也逆轉(zhuǎn)不了，但實(shí)踐又證明，生活無(wú)節(jié)，心胸狹窄，就會(huì)縮短生命，反之則能健康長(zhǎng)壽。人生長(zhǎng)壽之本為、“六心”，即：對(duì)長(zhǎng)輩要孝心、對(duì)子女要愛(ài)心、對(duì)朋友要誠(chéng)心、對(duì)老伴要耐心、對(duì)自己則要寬心。
三九悟:人生還是老年好人生到了老年，也是一道境界，也是一種格調(diào)，更是一種人生高度。人到了離退休的時(shí)候，人生竟技場(chǎng)和名利場(chǎng)早已失去了魅力，世事風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累，虛名所感。不再為小小寵辱得失計(jì)較，傷肝蝕肺。與人無(wú)爭(zhēng)，與世無(wú)爭(zhēng)，知足常樂(lè)，能忍則安。只求一分安定的超脫，完全的自我。
人老了，退下來(lái)了。由于客觀和生理?xiàng)l件的原因，各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲，追求寧?kù)o、淡泊，合乎自然，順乎天理，符合人情。見(jiàn)高官而不攀附，見(jiàn)財(cái)帛而不思獲取，見(jiàn)美色而不側(cè)目，見(jiàn)佳釀只輕酌淺飲，隨遇而安。
四十悟:人生哪能沒(méi)煩惱人生現(xiàn)實(shí)生活總是存在著這樣或那樣的煩惱，人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不忍受的痛苦。所以，人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量。以幽默輕松之心態(tài)去感受生活，而不是一遇事就沮喪懊惱，好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個(gè)人身上。要知道生活中，不順心的事，隨處可見(jiàn)，無(wú)人不遇。為什么有人拿得起，放得下。而有的人卻耿耿于懷，陷入不良情緒中難以自拔呢？
物意天擇，事不由人。挫折和不幸常常不放過(guò)任何人，但得失卻是相對(duì)的，得中有失，失中亦有得。所以，面對(duì)挫折和不幸，又常是得失在己，成敗在己，就看你能不能掌握這其中的訣竅，失中求得，失中求生。
生活中不可能總是鮮花和美酒，學(xué)習(xí)、家庭和事業(yè)，這龐大的交響樂(lè)中，不時(shí)地迸發(fā)出一些不和諧和的音符。我們沒(méi)有必要為此愁眉不展，我們要學(xué)會(huì)正視生活中的一切，過(guò)去的事情讓他過(guò)去，為過(guò)去而煩惱，為未來(lái)而擔(dān)心，這足下的路怎么走？我們還要立足現(xiàn)在，把握每一個(gè)今天，讓今天充實(shí)而富有意義。這樣我們的煩惱，都會(huì)隨著雙眉的舒展而飛走了。對(duì)自己充滿信心，對(duì)生活充滿希望，我們就會(huì)瀟灑地對(duì)待生活。世上沒(méi)有那么多盡如人意的事，沒(méi)有絕對(duì)，沒(méi)有完美，沒(méi)有滿足，正因?yàn)槿绱?，人?lèi)才不斷地奮斗和進(jìn)步。
四一悟:人生凡事要隨和人生不可能事事都如意，要能超脫，過(guò)去的已無(wú)法挽回。故應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)些，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，凡事要隨和，遇事不強(qiáng)求，不與晚輩爭(zhēng)高低，得糊涂處且糊涂，不生悶氣，更不要認(rèn)死理，因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂(lè)觀，性格要開(kāi)朗，要有一個(gè)舒暢的心理環(huán)境，與人無(wú)爭(zhēng)，與事無(wú)爭(zhēng)，防止傷感，安度晚年。要知道：“萬(wàn)事不由人計(jì)較，一生都是命安排；在人何必爭(zhēng)高下，一旦無(wú)常萬(wàn)事休。”“世態(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過(guò)；賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)什么？”“不爭(zhēng)是非曲直，不辨賢愚清濁，與世無(wú)爭(zhēng)長(zhǎng)與短，隨遇而安圖太平。處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本。”“世事如棋，讓一著不為虧我，心田似海，納百川方見(jiàn)容人。”“事臨頭三思為妙，恕上心一忍最高。”“三人行必有吾師，對(duì)師應(yīng)持之以尊，棄之以恨，求之以教。”“學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)人之短，以苦作舟，以勤為徑，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才干。”這些都是做人處世的方法。
人生總有潮起潮落，不可能時(shí)時(shí)處于順境之中。我們不必因?yàn)槲覀円郧白鲞^(guò)一些蠢事而耿耿于懷，或千方百計(jì)將其忘記。不斷地遣責(zé)自己將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。
在匆匆忙忙，風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之旅，你難免會(huì)遇到碰壁，失意時(shí)的困惑。當(dāng)你面對(duì)周?chē)惶M人意的環(huán)境時(shí)，當(dāng)你仰慕成功者輝煌時(shí)，當(dāng)你正視到內(nèi)心的疼痛和蒼白時(shí)，都要冷靜隨和對(duì)待。
四二悟:人生吃虧便是福人生之路對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是漫長(zhǎng)的，對(duì)宇宙多少萬(wàn)年來(lái)算，就像一眨眼之間那樣微不足道。然而，對(duì)于一個(gè)個(gè)體生命，它卻是實(shí)實(shí)在在日日夜夜，七八十個(gè)春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長(zhǎng)的人生歲月，疾病死亡，種種不測(cè)時(shí)時(shí)威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福，也必須有一番真正的修煉。有一種視無(wú)常為有常的達(dá)觀，都有是人生不可回避的現(xiàn)實(shí)。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進(jìn)，需要忍耐，需要退卻，需要迂回，需要超拔，就連人生的幸福也需要細(xì)細(xì)咀嚼，這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā)，是持之以恒，是面臨挫折的不急不躁，是享受人生的知足適度。凡事不要處處光從好處想，做人不能事事占著便宜，吃點(diǎn)虧不要緊，吃虧是福！
從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，長(zhǎng)久的心理失失衡會(huì)影響身心健康。古人云：要不是原則上的事都有不必去計(jì)較，欣然接受現(xiàn)實(shí)，也許會(huì)活得更瀟灑、更健康一些。也可以這樣想，你做一點(diǎn)事，也沒(méi)有感受到哪里不適，又吃虧在什么地方呢？你沒(méi)有小汔車(chē)，騎自行車(chē)或步行，還增加了鍛煉機(jī)會(huì)，這不是吃虧是福嗎！俗話說(shuō)得好：“境由心造。”如果我們只看到不利的一面，不免會(huì)失意和沮喪；如果我們多看到有利的一面，就會(huì)感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是福”這句老話，就能天天開(kāi)心。
四三悟:人生難得是糊涂 【經(jīng)典】百味人生須百悟（一） （二） （三） （四） 人生的道路，漫長(zhǎng)而坎坷，重要的是要能主宰自己。一個(gè)宇宙，一個(gè)世界，一個(gè)人可以理解任何東西，但無(wú)法理解自己，探索自己要比理解自己更現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的路，自己曾經(jīng)走過(guò)的路，這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中，總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會(huì)交往中，總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦，不要耿耿于懷，要學(xué)會(huì)忘記，人生難得是糊涂。
“難得糊涂”是鄭板橋所作，真可謂家喻戶曉，人人皆知。按現(xiàn)代人的理解是：一個(gè)人在非原則問(wèn)題上不計(jì)較，在細(xì)小問(wèn)題上不糾纏不休；對(duì)不便回答的問(wèn)題佯作不懂；對(duì)危害自身的詢問(wèn)假作不知，以理智的“糊涂”化險(xiǎn)為夷，以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個(gè)明明白白的人，居然也高懸起“難得糊涂”時(shí)時(shí)提醒自己。頓時(shí)讓人覺(jué)得主人的修養(yǎng)之深，品味之高?？梢?jiàn)他內(nèi)心世界，也有說(shuō)不出的苦衷，才故意使出慣用的手法，來(lái)一個(gè)聰明的糊涂，也算是一種無(wú)言的憤懣與抗?fàn)幇伞?br>人生征途是崎嶇不平的，但“山高自有行人路，水深哪無(wú)渡船人。”要能應(yīng)付各種復(fù)雜多變的環(huán)境，以保持心理平衡。可見(jiàn)“難得糊涂”確是心理健康的一貼良方，亦是
精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀，沉默是金。”其意就是當(dāng)別人情緒激動(dòng)時(shí)，你得沉默，心胸豁達(dá)，寬宏大度這比黃金還貴重。
四四悟:人生得失要面對(duì)人生猶如下棋，高者能看出五步，七步，甚至十幾步，低者只能看出兩三步。高手顧大局，謀大勢(shì)，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標(biāo)；低手則寸土必爭(zhēng)，結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯(cuò)誤，以失敗而告終。
有些事，大局既已無(wú)望了，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己。一個(gè)人想什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內(nèi)選想干的事。
得意須冷靜，失意莫灰心。沒(méi)有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也一定會(huì)在另一方面得到不少。過(guò)分得意與過(guò)分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。面對(duì)變化，從容不迫，身處逆境而不亂，受打擊而不慌，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐鉤魚(yú)船。
人生在世七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風(fēng)順為數(shù)可數(shù)，要堅(jiān)守“窮不失志，富不顛狂”的古訓(xùn)。即使在窮途劣境中，也會(huì)柳暗花明，特別是老年人要多以己之所長(zhǎng)比他人之短，樹(shù)立自信心，知足才能常樂(lè)。
心平氣和順其自然，其精髓就是要撐握事物的規(guī)律，把握客觀機(jī)遇，不超越客觀現(xiàn)實(shí)可能，豁達(dá)胸襟，不沽名釣譽(yù)，不貪圖非份之財(cái)，一是一，二是二，根根本本做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。失意不能失志，失意不是失敗，它是成功的基礎(chǔ)，是一個(gè)思考反省的過(guò)程，為成功打下了地樁，千萬(wàn)不能灰心喪氣。
四五悟:人生散淡一點(diǎn)好人生活在世上，也不能太累，家是自己待的地方，看得過(guò)去、待著舒服就行了。對(duì)一些事情，不妨散淡一點(diǎn)。
散淡不是懶散、頹廢，散淡是成熟、老練、通達(dá)和睿智。散淡是坦然面對(duì)逝去的歲月，明白滄海桑田的光陰無(wú)情，看得清天下，容得下自我。可許多老人就是不善于把自己“散淡”下來(lái)，有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠；為一球失誤而數(shù)日懊惱；為釣魚(yú)空手而歸怨天尤人；為一盤(pán)棋的輸贏而悔恨不已……但換一想法，球沒(méi)打好，我活動(dòng)了筋骨，增強(qiáng)了體質(zhì)；魚(yú)沒(méi)釣到，感受到了流水潺潺，滿眼綠意；棋雖輸了，鍛煉了大腦，獲得了樂(lè)趣——學(xué)會(huì)散淡一點(diǎn)，可以分解許多不快的事情。這樣，不但可以使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來(lái)，而且對(duì)老年人的身心健康也大有益處。
事從容則有余味，人從容則有余年。要學(xué)會(huì)散淡，不要因?yàn)橐粋€(gè)人心情不愉快，把這種情緒感染全家，弄一家人心情不愉快。如果這樣就是太自私了。要學(xué)會(huì)心理自我平衡，愉快地渡過(guò)余生。
人老了要學(xué)會(huì)散淡，生活中，有幸福與快樂(lè)，有沮喪和失意。在情感世界里，最令人刻骨銘心的往往是痛苦，當(dāng)痛苦糾纏著自己時(shí)，最有效的單方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動(dòng)地事無(wú)補(bǔ)。少一些非份之想，多一些平平淡淡或許生活得更美好，命中有終須有，該是你的就是你的，不是你的就不要去想，這就是散淡。
四六悟:人生要學(xué)龜欲術(shù)人生要想長(zhǎng)壽，須求體內(nèi)之和，無(wú)妒無(wú)爭(zhēng)，哪管炎涼世態(tài)，能伸能縮，從來(lái)不計(jì)沉??；樸實(shí)無(wú)華，端莊持重。不因得而狂喜，不因失而悲號(hào)。無(wú)爾詐我虞之心，去奸邪鄙佞之念。不存侈望，不事鉆營(yíng)，喜看日麗風(fēng)和，月明星朗，欣觀天清地泰，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。春來(lái)戲逐綠波，兩岸垂楊花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔風(fēng)不安眠。順應(yīng)自然，隨天地而運(yùn)化，遵循規(guī)律與萬(wàn)物共親和。吸日月精華，修真養(yǎng)性。取三元能量，返樸歸真?？膳c大地同春，能與日月共駐，區(qū)區(qū)兩千歲，又何足道哉。
歷盡淪桑，看慣驚濤駭浪；悠悠歲月，飽嘗人世艱辛。觀多少興衰，花開(kāi)花謝，經(jīng)多少風(fēng)雨，冬去春來(lái)。
人的一生，或多或少，總會(huì)難免有浮沉，不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)的一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨練的好機(jī)會(huì)。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂(lè)觀進(jìn)步，向前邁進(jìn)。
樂(lè)觀是養(yǎng)生的唯一秘訣，常常憂思和忿恕，足以使健康的身體變成衰弱而余。養(yǎng)生之道歸納起來(lái)八個(gè)字：龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲，就是要像烏龜一樣不貪不爭(zhēng)，而知足。一個(gè)人太貪了不好，尤其是對(duì)于老年人，更要將名利看淡些。一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛卸嗌伲且驗(yàn)樗?jì)較得少。
四七悟:人生心態(tài)很重要人生每個(gè)人都有著不同的心態(tài)，不同的心態(tài)往往決定著不同的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標(biāo)志。
心態(tài)，反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人為同事的進(jìn)步或取得的成就而高興，對(duì)比自己能力強(qiáng)的人從內(nèi)心敬佩，并暗自以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之知。然而，也有些人與此相反。自己窮，也不能讓別人富，這是一種不正常的心態(tài)。
心態(tài)，影響著一個(gè)人的健康。消極的思想與不滿情緒會(huì)引發(fā)疾病。著名醫(yī)學(xué)保健專(zhuān)家洪昭光說(shuō)過(guò)：“人的健康長(zhǎng)壽四要件之一，就是心態(tài)平衡。”諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者亞歷西斯?卡瑞爾的論斷：“無(wú)法處理憂慮的人，往往英年早逝。”者說(shuō)明心態(tài)與健康的關(guān)系。
心態(tài)，決定一個(gè)人的幸福。我國(guó)有句勸人的古語(yǔ)：“為所有而喜，不為所無(wú)而憂。”然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻像叔本華所說(shuō)的那樣：“我們很少想到我們自己所擁有的，卻總是想到自己所沒(méi)有的。”這就是人類(lèi)世界最大的不幸。
心態(tài)，決定一個(gè)人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中，有許多事是無(wú)法控制的，但人們可以控制面對(duì)這些事情的心態(tài)。生活頁(yè)紙中不可能沒(méi)有失敗和挫折，但問(wèn)題是有的人一旦遇到失敗和挫折，就會(huì)失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓(xùn)，獲得經(jīng)驗(yàn)，并化為一種前進(jìn)的動(dòng)力。
四八悟:人生歲月最無(wú)情人生歲月如高揚(yáng)在我們身后的鞭子，驅(qū)趕著我們從天真爛漫的童年，走向朝氣蓬勃的少年；又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)龍鐘的暮年。不管你是否情愿，在歲月面前，你是無(wú)法抗拒這一切。
兒童時(shí)代的好奇亢奮和少年時(shí)期的遐思?jí)粝耄械乃{(lán)圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語(yǔ)沖動(dòng)迷狂，都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累，肢離破碎了。
歲月不管對(duì)誰(shuí)都是公正無(wú)私的，既然活著就要好地活，活出價(jià)值，活出本色，否則，無(wú)所事事，昏昏度日，就無(wú)疑會(huì)使自己變成“朝看水東流，暮看日西墜。”將會(huì)后悔一生。
一個(gè)人的一生中，不知道要走過(guò)多少條道路，如果加以計(jì)算，所消耗掉的生命時(shí)間，數(shù)目一定是驚人的?？梢詳嘌裕粋€(gè)人如果不走過(guò)足夠的路程，不歷經(jīng)漂泊與跋涉，即便有著再高的天賦，也將一事無(wú)成。
在各式各樣的道路中間，有平坦的，有遍布鳥(niǎo)語(yǔ)花香的；卻也有泥濘崎嶇的，有遍布驚濤與陷阱的。走前面的道路，比較容易，省力氣，心情舒暢。人們也習(xí)慣走后面的道路，就不那么容易了，需要勇氣，還需要一種冒險(xiǎn)與探求的精神。只顧低頭向前走，抬頭已是日西沉，歲月最無(wú)情。
四九悟:人生不忘舐?tīng)偾?/strong>
人生之旅，戀愛(ài)、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷，維系其間的紐帶是愛(ài)情，也是責(zé)任。人總是要成家立業(yè)的，立在一方土地上，就要支撐一方天空，就要對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭盡到一份責(zé)任。作為父母只能把子女送到站，余下的路靠他們自己走好，每人頭上一片天得自己闖。
我們這一代人在過(guò)去歲月里，生活都比較艱苦，現(xiàn)如今生活是大有改善，吃穿不愁，也意識(shí)到過(guò)去自己在物質(zhì)方面失去的很多。而現(xiàn)在人老了也不需要太多，因此，只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂(lè)，從孫輩的物質(zhì)滿足中，使自己獲得精神上的愉悅，漫漫人生路，逆境十之九，人老了只想活得實(shí)在些，活得瀟灑些。
人到暮年，兒女都長(zhǎng)大成人，猶如小鳥(niǎo)一樣，一只只羽毛豐滿了，都一個(gè)個(gè)飛出去了，另筑新巢，理通情順，舊巢只剩下兩只老鳥(niǎo)，終日相依，倒也悠閑，之所以如此，因有結(jié)發(fā)之情，子女們成家立業(yè)之后，往往多關(guān)注自己的小家，無(wú)形中冷落了父母，父母的交流對(duì)象少了，就日益生出孤寂之感，但對(duì)子女的舐?tīng)僦槿栽凇Ｋ麄儩撘庾R(shí)中中尋找一條宣泄的渠道，然而子女們忙碌自己的工作、生活，且大多數(shù)父母和子女因思想與看問(wèn)題的角度不同，而極易產(chǎn)生分歧，即“代溝”往往“話不投機(jī)半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強(qiáng)易溝通的孫輩身上。要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，享受安樂(lè)晚年。
五十悟:人生吃苦是良圖
人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費(fèi)苦勁，苦境終成樂(lè)境；偷閑非善策，說(shuō)閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬(wàn)苦，總有苦盡甘來(lái)日；狂風(fēng)暴雨，總有雨過(guò)天晴時(shí)。世上凡事都有不是永恒不變的，花開(kāi)必然花落，結(jié)果必然落果。一個(gè)人要不怕吃苦，要堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)習(xí)樹(shù)木和風(fēng)雪斗爭(zhēng)，生根結(jié)實(shí)；不要學(xué)花草，向風(fēng)雪屈服，搖擺易凋。
能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一個(gè)平凡的人，則是磨難少一些更好，若想做一個(gè)出類(lèi)撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。
一眨眼，一揮手，一個(gè)夢(mèng)。看到東方的魚(yú)肚白，又看到西邊的夕陽(yáng)紅了。一個(gè)圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個(gè)人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種創(chuàng)造，一種幸運(yùn)。有一位名人說(shuō)：“不必在意一日的長(zhǎng)短，——只要你在時(shí)間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個(gè)口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛(ài)心你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實(shí)生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學(xué)會(huì)懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂(lè)，要學(xué)會(huì)吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。 
