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非遺與人文圖典：快樂(lè)讀書(shū) 獨(dú)立思考

2019.11.06

1980年代上海圖書(shū)館門口等開(kāi)門的青年，如饑似渴地讀書(shū)熱

這幾天，2018上海書(shū)展暨“書(shū)香中國(guó)”上海周開(kāi)幕，上海書(shū)展每年一屆，堅(jiān)持了十多年，正在成為上海的一個(gè)文化品牌，可喜可賀。唐代顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！睍?shū)展是勸人讀書(shū)的好地方，走進(jìn)書(shū)香的世界，宛若走進(jìn)人類心靈的家園，展書(shū)而讀，生活就多了一種滋味，多了一抹亮麗，人生也就因此而充實(shí)和生動(dòng)起來(lái)。

昨天下午應(yīng)中國(guó)上海自貿(mào)區(qū)工會(huì)與浦東電視臺(tái)邀請(qǐng)，我去參加一場(chǎng)“悅與思”的讀書(shū)會(huì)，會(huì)上上海自貿(mào)區(qū)工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)將上海地方志辦公室編、我的拙著《上海六千年》分送到職工代表手里，那一刻我很感動(dòng)。我對(duì)浦東電視臺(tái)制片人張荃說(shuō)，看到這個(gè)讀書(shū)會(huì)的場(chǎng)面，讓我很感動(dòng)，不是因?yàn)樽x書(shū)會(huì)在悅讀我的書(shū)，而是這個(gè)職工讀書(shū)會(huì)的名字起得好——“悅與思”，前一個(gè)字是快樂(lè)地閱讀，這后一個(gè)“思”，與思考相伴，方能讀出思想；讀書(shū)與知疑相隨，方能讀出境界。如此讀書(shū)貴疑之舉，摒棄的是盲從和輕信，確立的是獨(dú)立人格和理性思維。

我相信，讀書(shū)，能夠改變一個(gè)人的氣質(zhì)；讀書(shū)，能夠使國(guó)民素質(zhì)提高，運(yùn)用知識(shí)信息的能力增強(qiáng)，從而更好地營(yíng)造美好生活、更好地從事各項(xiàng)工作，建設(shè)好我們共有的家園?，F(xiàn)在都說(shuō)要建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”，我心目中的書(shū)香社會(huì)，應(yīng)該是人人都崇尚讀書(shū)、尊重閱讀，使讀書(shū)成為一種自發(fā)的需求，成為生活中的必需品。

前一陣子，我與幾個(gè)朋友還說(shuō)起，上海的實(shí)體書(shū)店應(yīng)該有廣闊的發(fā)展前途，在當(dāng)今的時(shí)代，她也應(yīng)該有多種形式，創(chuàng)造一種書(shū)香浸潤(rùn)的方式，點(diǎn)亮激活城市文化空間，實(shí)體書(shū)店應(yīng)在轉(zhuǎn)型升級(jí)中不斷推出個(gè)性化的閱讀服務(wù)，人們對(duì)城市的訴求也包括在街頭巷尾尋找精神智識(shí)上的共鳴與啟發(fā)。

拙著《上海六千年》分為“遠(yuǎn)古文明”、“千年之城”、“百年夢(mèng)想”三卷，自感學(xué)養(yǎng)不夠，還是很難到達(dá)那種上海人讀城的理想狀態(tài)。從百年前開(kāi)始的對(duì)中華文明的現(xiàn)代化再造，以及每一個(gè)上海市民對(duì)家國(guó)的期待，人伴隨著每一代人對(duì)一個(gè)新的上海的夢(mèng)想和對(duì)中華文明的自省，其中多少的歷史文本，中西古今的種種思想資源和復(fù)雜的情感體驗(yàn)在其間“錯(cuò)綜交織、融會(huì)沖突”著，卻也向我們顯示出一種超越個(gè)人的歷史境況和社會(huì)選擇的推動(dòng)力。中國(guó)，在歷史中終將復(fù)興。上海城市的百年夢(mèng)想終將實(shí)現(xiàn)。

讀書(shū)的真諦就在于突破現(xiàn)有的知識(shí)和觀念的局限，造就人的更新。讀書(shū)的內(nèi)生動(dòng)力就是獨(dú)立思考。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主?？磩e的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察?！睂?duì)別人所言、所記，需要通過(guò)自己的大腦進(jìn)行深入思考，倘若只看書(shū)而忽略思考，那正如魯迅所言，只能算是“書(shū)櫥”了。

本期選發(fā)幾張“珍惜年華讀書(shū)圖”，求學(xué)上進(jìn)，滿滿正能量。