繪事雜議
石榮強(qiáng)
·從人性的角度去看人，往往會從人的身上看出普遍的獸性。因此，藝術(shù)家理應(yīng)從人的身上畫出獸性，而從獸身上畫出人性。
·眼睛的角度，往往能夠決定藝術(shù)家是不凡還是平庸。
·美麗的思想之花，必然綻放于庸人不可攀援的懸崖。
·看清這個世界的唯一方法，就是閉上你生理性的雙眼，把你的“心眼”打開。
·如果藝術(shù)作品不去強(qiáng)調(diào)人性和思想，那么藝術(shù)家一定是生產(chǎn)墻紙的印刷機(jī)，況且，有些墻紙糊在墻上還未必好看。
·形而下的技法，不管有多么光鮮，都無法擺脫作品奴仆的命運，如果它一旦奪權(quán)，紙老虎般的虛張聲勢便暴露無遺。
·現(xiàn)實的生活是個籠子，好的藝術(shù)是打開那籠子的鑰匙。
·迎合世俗而又迂腐不堪的各類繪畫技巧迷惑了我們眾多所謂“藝術(shù)家”的眼睛，使之看不到事物的本質(zhì)與真相，自認(rèn)為在藝術(shù)的海洋中歡快暢游的人們，卻不知他們所撲騰的只是一個可憐的小水坑，更為可悲的是，他們總是把這個小水坑稱之為“海洋”。
·思維的超慣性是中國畫藝術(shù)走向墮落的根本原因。
·對于傳統(tǒng)，如果我們不去膜拜，往往會被人斥為“逆子”，但是我們認(rèn)真的去反觀那些傳統(tǒng)，其中的大師哪個不是“逆子”？
·對于現(xiàn)代，我們更應(yīng)理智，因為你必須弄清一點“那是誰的現(xiàn)代？”
·無中生有，有再轉(zhuǎn)化為無，這是中國人的哲學(xué)和藝術(shù)，而現(xiàn)在，更多的人則一股腦的涌向了“有”。
·電影《霸王別姬》里的張國榮說“不瘋魔不成活”，而我認(rèn)為，做藝術(shù)“不理性的瘋魔才不成活”。
·如果天真是藝術(shù)家身上一種可貴的品質(zhì)，那么深刻的天真尤為稀珍，齊白石、畢加索都是此類。
