中央一“套”風(fēng)波猶存，但是它絕不是新發(fā)明。事實(shí)上，好幾年來，最嚴(yán)肅最隱秘的安全套的宣傳，經(jīng)常是在以喜劇的形象問世。03年情人節(jié)，牛群將自己的頭像印在了安全套的包裝盒上，并且在北京王府井醫(yī)藥商店向顧客免費(fèi)發(fā)放安全套，同時(shí)還搞笑般地提醒人們：開車要系安全帶，干活要戴安全帽，這生活中要帶安全套，即使情人節(jié)也要安全第一。
也是在03年《現(xiàn)代家庭》雜志做了一套組圖文章，《安全套是一件晚禮服》，收集了許多趣圖，現(xiàn)在重新展覽說明一遍，兒童也盡管看，所謂安全套教育，從兒童抓起。
第一組圖片組合，安全套晚禮服。02年6月，在世界預(yù)防艾滋病大會(huì)，當(dāng)司儀小姐將兩款最前衛(wèi)最別有意義的晚禮服展現(xiàn)給全體與會(huì)者時(shí)，引起了一陣驚嘆：它們是那么的婆娑多姿，輕盈，更不乏性感，讓人聯(lián)想到了古典優(yōu)美的宮廷舞蹈。但是這并不是人們驚嘆的理由，人們驚嘆的是，這兩款精致而時(shí)尚的晚禮服裙擺上搖曳的波西米婭流蘇，竟然是一個(gè)又一個(gè)安全套，它們是兩件由安全套編制而成的晚禮服。如果不是親眼所見，無論如何都無法將隱秘的安全套和華麗的晚禮服聯(lián)系起來。
世界預(yù)防艾滋病大會(huì)的組織者，是以時(shí)尚和藝術(shù)的方式告訴人們，安全套已經(jīng)告別了羞羞答答的隱秘時(shí)代，它就是時(shí)尚的一部分，它就是藝術(shù)的一部分，它就是公開生活的一部分：裙擺上的波西米婭流蘇正好順應(yīng)了時(shí)尚的潮流，它的材質(zhì)的取用完全就是前衛(wèi)的藝術(shù)，最重要的是它的晚禮服的形式，是在向全世界的男人和女人宣告，安全套就是我們身上的一件絢麗的衣服，一件必不可少的衣服。
第二組圖片組合，安全套的親民路線。安全套突然之間從隱秘的床邊柜和女士的手提包中脫穎而出，成為在公眾場(chǎng)合看得見觸摸得到的時(shí)尚藝術(shù)，人們以空前的想象力和創(chuàng)造力，賦予安全套全新的意義和靈性。不管是多情的西方還是傳統(tǒng)的東方，安全套和宣傳安全套的公益廣告，都以一種前所未有的親和力，來到了我們的身邊。就在我們的國家里，商廈的性用品柜臺(tái)前，豎立著一個(gè)亭亭玉立的竹簍姑娘，仔細(xì)一看竟然也是一個(gè)安全套的形象大使：帽檐上粉紅的綢帶是安全套，麥穗式的金黃秀發(fā)是安全套，白色的低胸露臍裝是安全套，彩色的比基尼內(nèi)褲是幾種不同顏色的安全套，還有女孩脖頸上戴著的飾品仍然是安全套；還有，女孩那一雙迷人的眼睛，請(qǐng)仔細(xì)看一看是什么；而一個(gè)男人正對(duì)著女孩出神……
第三組圖片組合，游戲性，性游戲。
國王也不可以無法無天
不愛那么多,就愛一點(diǎn)點(diǎn)
在安全套剛剛問世的時(shí)候，它并不是為了預(yù)防艾滋病，它的名字叫作避孕套，它的革命意義在于，男人和女人可以無拘束地性交而不必?fù)?dān)心懷孕，所以避孕套是一種避孕的工具；只是當(dāng)艾滋病成為人類的災(zāi)難的時(shí)候，避孕套具有了避孕之外的更重要的作用，那就是預(yù)防艾滋病，因?yàn)樗梢宰钣行У刈柚剐云鞴僦g的直接接觸，卻不阻止性交本身，于是避孕套的名字就被安全套所取代。當(dāng)人類無法阻止潮水的洶涌澎湃時(shí)，只有筑起有效的堤壩，不讓潮水浸漫岸上的生活，當(dāng)人類無法遏制艾滋病的性交基礎(chǔ)時(shí)，安全套便是一道堤壩。但是安全套仍然保留著工具的形象，以前是避孕的工具現(xiàn)在是防病的工具。這固然是安全套的性質(zhì)所決定，但是這并不利于安全套的推廣，重要的是將安全套的意義深入到人們的生活觀念中去，讓它成為一種習(xí)以為常的生活方式，就好像是一包隨身攜帶的紙巾，就好像是每個(gè)人身上穿的一件衣服，就好像是女人的一支口紅，當(dāng)每一個(gè)人可以臉不改色心不跳地談?wù)摪踩椎臅r(shí)候，那就是安全套形象工程的成功之時(shí)，也就是安全套將發(fā)揮出它的巨大作用的時(shí)候。
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