在地球上生存著的人類,大自然的造化給了它外在的形態(tài)美。我想,男人應(yīng)該也不例外。
我覺(jué)得,身為男人看同性,大抵總是能夠看得透徹、全面。
羅丹說(shuō)過(guò):一個(gè)女人一生最美的時(shí)侯也就是一個(gè)星期,而男人貫穿一生都有不同的魅力。他的雕像《青銅時(shí)代》里的少年,以右臂向上揚(yáng)起,左臂后拉的形態(tài),展現(xiàn)了一個(gè)均衡而又頎長(zhǎng)的身軀,使我們看到了一個(gè)英俊無(wú)比的男人;《大衛(wèi)》則是把高貴和勇敢,揉和在身體全部線條的感覺(jué)中;而最著名的《思想者》就是塑造了一個(gè)體力勞動(dòng)者的形體,用全身的力量在支撐著陷入思考中的碩大的頭顱,給人們呈現(xiàn)了一個(gè)成熟男子的形象。
不知為什么,我對(duì)時(shí)下媒體上流行的所謂“男兒形像”中的一些男人們卻鮮有感覺(jué)。而且完全不能理解竟然有那么多的癡情女子,為了這些表面光鮮的男人們而趨之若鶩。
---- 本來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,男人和女人的形像還是能夠涇渭分明的,并沒(méi)有太大的陰陽(yáng)裂變,不知怎么一到了電影上、電視上,男人們就都成了眉眼迷惘、舉止陰柔、神態(tài)嫵媚的“陰性人”了?
在不同的歷史時(shí)期和階段,都會(huì)產(chǎn)生不同的男性審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣。在古時(shí),大抵以潘安、美髯公們?yōu)槊?;到了上個(gè)世紀(jì)的五、六十年代,人們又以趙丹、王心剛、于洋等人為代表;直至八十年代后又有了高倉(cāng)健、成龍這類冷面硬漢領(lǐng)銜;時(shí)至九十年代以來(lái),也有了陸毅、陳坤、劉燁這樣眼神略帶憂郁,又有陽(yáng)光燦爛笑容的男孩為帥。
但是無(wú)論如何,時(shí)下這種男不男、女不女,弱不禁風(fēng),矯揉造作,一身陰柔之氣,在自戀的迷茫之中籠罩下的極端異性化的所謂“男人偶像,”實(shí)在叫人不敢恭維。
也可能是有的人家想要女孩想瘋了,但自己又不爭(zhēng)氣,只好把男孩當(dāng)做女孩養(yǎng)?但是,這樣略顯病態(tài)的家庭,絕不會(huì)是大多數(shù)的。
也許,還會(huì)有人說(shuō):現(xiàn)在就流行這個(gè)樣子,是時(shí)尚。
我對(duì)美學(xué)沒(méi)有什么研究,但我以為,時(shí)尚是具有前衛(wèi)性的?,F(xiàn)在的有些時(shí)尚,只不過(guò)是少數(shù)文化精英們臆造出來(lái)的東西。 在文化領(lǐng)域中,歷來(lái)都有大眾文化和精英文化之分。但是,所謂的精英文化并不都是精華,它并不能代表一個(gè)社會(huì)的主流。反而,有的時(shí)侯,這種少數(shù)就是對(duì)主流文化在某種意義上的一種反動(dòng)。在歷史上,魏晉時(shí)期的士大夫文化雖然風(fēng)靡一時(shí),但它只是一種病入膏荒的變態(tài),是對(duì)人性的一種扭曲。
而到了二十一世紀(jì)的今天,男人異性化的流行,居然從中也可以找到這種病態(tài)的影子,它不僅代表了某些精英們的審美情趣,而且把人們的審美取向引向了歧途。
男人就是男人 ---- 大雪滿弓刀,熱血酬家國(guó),笑傲于江湖, 鐵骨錚有聲 ... ...
這才是具有了真正的雄性之美、陽(yáng)剛之美。
而那些梳小辨、扎耳環(huán)、鼻子打孔,陰柔環(huán)身的所謂男人,就能代表真正的男人嗎?
不過(guò),像《士兵突擊》和《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》中的那些男人們,也不能夠完全代表真正的男人。他們只不過(guò)是,當(dāng)時(shí)特定歷史背景和條件下,男人中的一類罷了。
男人們?cè)谏钪行坌孕蜗蟮恼故?可以用多種多樣的風(fēng)格和形式來(lái)體現(xiàn) ---- 或儒雅、或冷峻、或深沉、或豪放。但無(wú)論是哪一種風(fēng)格和形式,都是以大氣、陽(yáng)剛、厚重、沉穩(wěn)來(lái)做基調(diào)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有哪一個(gè)女人(只要這個(gè)女人正常,)會(huì)喜歡上一個(gè)娘們樣、娘娘腔的男人的。
也許,有那么一天,當(dāng)人們走進(jìn)影院、打開(kāi)電視、或走到街上,面對(duì)滿眼出現(xiàn)在屏幕上和路人中的所謂“男人們,”恐怕都要臉露疑惑 ---- 現(xiàn)在真的是要到了,“雄兔眼迷離,雌兔腳撲朔,雙兔傍地走,安能辨我是雌雄”的地步了?
做為男人,我的確為此擔(dān)心,但愿不是杞人憂天。
當(dāng)然,這些也就是僅僅對(duì)男人的外在形態(tài)而言,那些相貌堂堂而內(nèi)心猥瑣的男人不在此說(shuō)。