參觀中國文字博物館
今天是在安陽參觀的最后一天，明天就要回去了，下午是一個艷陽天，領(lǐng)隊安排參觀中國文字博物館，有一部分人忙著購物，不去了，這么好的機會怎能舍去。我們懷著愉悅的心情前往中國文字博物館，由于住在市中心，上車不大功夫就到了。
中國文字博物館是一所以“文字”為主題，兼具與文字相關(guān)的文物保護、陳列展示和科學(xué)研究三大功能為一體的專業(yè)博物館，同時也是全球第一座以文字為主要“藏品”的國家級博物館。中國文字博物館位于中國八大古都之一，同時又有“文字之都”之稱的河南省安陽市?？傉嫉孛娣e143畝，建筑面積34500平方米。
下車，中國文字博物館就像一座金碧輝煌的宮殿。館外，首先映入眼簾的是兩只金色銅質(zhì)鳳鳥雕塑，各立一邊猶如哨兵在護衛(wèi)，它取材于商周青銅器上常見的鳳鳥紋紋飾。風(fēng)鳥塑像后方，一座高大的字坊展現(xiàn)在眼前，甲骨文“字”的造型高18.8米，寬10米。
從字坊通向主體館的主干道兩側(cè)各有一片碑林，分列著28塊青銅甲骨片，最大尺寸高達1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨卜辭的釋義。代表天上的28星宿，體現(xiàn)了“天人合一”的古老觀念。
穿過碑林，金碧輝煌的屋檐紅黑相間的柱子的主體館已展現(xiàn)在眼前，主體館地上四層、地下一層，高度32.5米，建筑采用殷商時期的饕餮紋、蟠螭紋圖案浮雕金頂，采用紅黑圖案的雕墻和雕柱，展現(xiàn)殷商宮殿“四阿重屋”的特征。博物館的外形取于象形文字“墉”，這是殷商甲骨文、金文所概括富有哲理、經(jīng)典、最神圣的建筑形象—象形文字的“墉”字，不僅表現(xiàn)了中國文字文化內(nèi)涵，也顯示了文字在中國文明發(fā)展史中舉足輕重的地位。
中國文字博物館是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級博物館。作為我國第一座以文字為主題的博物館，中國文字博物館共入藏文物4123件，其中一級文物305件，涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等多個方面。
通過安檢，帶著敬畏的心情走進了世界上唯一的文字博物館“中國文字博物館”。
進入館內(nèi)，首先看到的是四面大型文字浮雕墻，氣勢恢宏。整體布展分為序廳、基本陳列、專題陳列和特別展覽4個部分，9個展廳。其中，“中國文字發(fā)展史陳列”是中國文字博物館的基本陳列，共有5個展廳，15個單元全面展示漢字的起源、發(fā)展和演變歷程。同時，呈現(xiàn)出我國多民族文字大家庭的盛況。
序廳，首先是圣壇、圣火和圣光，它象征著中國文字的熊熊圣火點燃了古老中國的文明之光，在它的引領(lǐng)下，中華民族不斷求索，創(chuàng)造出光輝燦爛的華夏文明。在東面墻壁上，可以看到漢字的發(fā)展脈絡(luò)，有刻劃符號、甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等，還有少數(shù)民族的文字，共同組成了中華文字的百花園。與之相對的西面墻壁上則是世界其他文明中的文字，與中國文字交相輝映。在地面上欣賞到飛舞流淌的中華漢字，如此設(shè)計讓我們感到震撼！
文字是人類傳達感情、表達思想、記錄語言的圖形符號。世界上最古老的文字，除了中國文字外，還有蘇美人、巴比倫人的楔行文字、埃及人的圣書文字和中美洲的瑪雅文字，這些文字造就了古文明的歷史成就。如今楔形文字、圣書文字、瑪雅文字已銷聲匿跡不再使用，且該地區(qū)現(xiàn)行之文字和這些古文字也沒有淵源關(guān)系。
中國文字應(yīng)該算是現(xiàn)存最古老的文字。中國文字的主要發(fā)展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。中國文字博物館反映了中國文字發(fā)展史的基本脈絡(luò)，可以說是一部讓世人領(lǐng)略中華文明的景觀式文字大典。
在一樓展區(qū)，讓從不知到的我，了解了甲骨文的一些知識，漢字源流釋古今，那片片甲骨都凝聚著中華文化的結(jié)晶。
進入第一展廳，首先展出的是甲骨文，當(dāng)看到“一片甲骨驚天下”展區(qū)，我不由的驚呆了。一排排展臺和大廳四周的墻壁上布滿了刻著甲骨文的甲骨、卜骨，這些價值連城的國寶級文物，見證了中華大地悠久的歷史和璀燦的文明，述說著中國文字的源遠(yuǎn)流長。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)宣告中國在3000多年前的殷商時期就已形成較成熟的文字體系。如今，發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約4500個，能夠釋讀的約1500字。
甲骨文是商王占卜的紀(jì)錄，刻在牛骨和龜甲上，也有少量的羊骨、豬骨和鹿骨等。商朝時期，生產(chǎn)力仍很低下，人們難以抗拒自然界的災(zāi)害。在這樣的情況下，他們就要求助神靈的護佑，因此商代的祭祀活動十分頻繁，在祭祀的同時，商王根據(jù)自己的需要，讓貞人即主持占卜的人用甲骨進行占卜，向神靈詢問吉兇。具體做法是在甲骨上面鉆孔或鑿孔，然后燒灼，在甲骨的背面就會出現(xiàn)裂紋，即兆紋，根據(jù)裂紋走向判斷吉兇，最后將占卜內(nèi)容及結(jié)果用文字的形式刻在甲骨上。這就是甲骨文的形成，它記錄了商代社會繁榮景象。
有趣的是，甲骨文中“車”字有多種的寫法，最早的“車”字畫了兩個轱轆，中間還畫了一個車廂。簡直就是比照著那時的馬車畫下來的。后來通行了幾千年的“車”字，只是車轱轆成了長方形。再后來，才簡化為今天的“車”字。不過，我們還能從中依稀窺見當(dāng)年戰(zhàn)車的威風(fēng)。
上了二樓，二樓東廳，主要包括鐘鼎千秋、物以載文兩個單元。這里展示大量珍貴文物，包括各式造型古樸、莊重肅穆的青銅器；長短不一、難以保存的竹簡；造型小巧精致的銅??；晶瑩剔透，質(zhì)地溫潤的玉器，這些珍貴文物，見證著數(shù)千年的文字演變歷程和歷史進展。
向里走，展現(xiàn)大量造型古樸、莊重肅穆的青銅器。古人的智慧，足以讓今人驚嘆！
尤其蔡倫造紙記憶猶新。它分為7個步驟，漚竹（泡竹子）、浸灰水（用石灰水泡竹子）、打漿（把泡過的柱子打成紙漿）、蒸煮、蕩簾抄紙、焙紙、揭紙。這我國四大發(fā)明之一造紙工程。
還有金文（又稱吉金文，鐘鼎文），與甲骨文稱謂不同，但并不是另一種文字，只是因為鑄刻在青銅器上，才稱為金文。金文大約是從商朝開始的，至西周達于極盛，直到戰(zhàn)國時期，共有1200多年的歷史。
出土于墓葬青銅器，每件青銅器內(nèi)都有銘文“爰”字，是商代某家族的“族徽”。
殷墟出土作冊兄鼎：高22.1厘米，口徑15.7厘米，腹徑16厘米。銘文為“乍冊兄”三個字。在當(dāng)時“乍冊”多為史官。最后一個字“兄”，可能是這個史官的名字。這件銅器的造型非常奇特，從整體看，如三個象首相連，它的足如同象鼻。它的上下以連珠紋裝飾，腹部裝飾著三組獸面紋。
云己鼎：這件圓鼎內(nèi)側(cè)有兩個銘文。第一個字是一個族徽。第二個字是自己的“己”字。商代青銅器上的金文字?jǐn)?shù)普遍很少。當(dāng)時的貴族常常把自己名字或家族的族徽鑄造在上面。這件青銅器紋飾精美，正面是殷商時期常見的獸面紋。
物以載文區(qū)：金文是刻或鑄在青銅器上的文字，重在紀(jì)念和流傳，商周時期同樣重要。先秦時期政府公文、文化典籍、民間契約、書信往來等等書寫在竹、木簡或絲帛上面。
從文獻記載和有關(guān)的文字形體來推斷，在商代，就已經(jīng)出現(xiàn)了簡帛這兩種書寫材料。
先看甲骨文和金文中的“冊”與“典”兩個字，“冊”明顯是一個象形字，為用兩根繩子編聯(lián)的若干根竹簡。而“典”則是在“冊”的基礎(chǔ)上引申出來的，為單手或雙手捧冊。單就甲骨文金文中“冊”字的出現(xiàn)，就足以說明商朝時期人們已在簡牘上書寫。
三樓北廳是第四展廳，中國文字博物館專門開設(shè)了“民族文字大家庭展廳”，主要展示民族文字
中國是一個多民族國家，中國也是世界上文字種類最豐富的國家，不僅圖文并茂地展示了藏文、蒙古文、維吾爾文等在中國社會中使用最為廣泛的少數(shù)民族文字，也展示了像粟特文、龜茲文等雖然在中國文字史上曇花一現(xiàn)，但是對于解讀一些少數(shù)民族典籍，了解和發(fā)掘少數(shù)民族文化十分重要的文字。
從遠(yuǎn)古到19世紀(jì)末，中華大地上出現(xiàn)過近40種少數(shù)民族文字。根據(jù)我國少數(shù)民族文字的產(chǎn)生年代和使用功能，大致可分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、新創(chuàng)與改進民族文字等類別。這個展廳分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、創(chuàng)新民族文字三個單元。
三樓第四展廳，秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色。看到小篆、隸書、草書、行書、楷書，陳列著的王羲之、歐陽詢、顏真卿等名家真跡。
第五展廳位于博物館三樓東廳，進入第五展廳主要展示從印刷術(shù)到資訊化，分為印刷術(shù)起源、雕版印刷、活字演變、漢字進入電腦，展現(xiàn)了從印刷術(shù)到信息化，將縱覽漢字從雕版印刷到計算機時代的歷程。
進入計算機時代，漢字再次走到命運的十字路口，由于漢字無法進入計算機，廢除漢字浪潮再起。然而，王永民和王選扭轉(zhuǎn)了漢字的命運。王永民研制的五筆字型輸入法解決了漢字輸入難題；王選研制的激光照排系統(tǒng)，則使?jié)h字印刷進入了光與電的時代。文字博物館中收藏的第一本漢字激光照排圖書《伍豪之劍》見證了那段歷史。
大家走呀，看呀，博物館里的展廳多，展品豐富，深深地感受到了傳統(tǒng)文化的洗禮，了解了中國文字發(fā)展史，感受中國文字強大的生命力、凝聚力和影響力，讓我們發(fā)出驚嘆聲。
由于沒有請導(dǎo)游我是蹭聽導(dǎo)游講解，逛完了確實很長知識 我這個使用漢字的中國人，看到的不愧是一座國家級博物館。
于2013年9月游
