司馬遷是西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長，陜西韓城西人。元封三年（公元前108年），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫?！妒酚洝肥侵袊谝徊考o(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
勤勉奮發(fā)，刻苦用功——在父親的直接教導(dǎo)下，司馬遷十歲時便開始學(xué)習(xí)當(dāng)時的古文。后來，他又跟著董仲舒學(xué)習(xí)《春秋》，跟孔安國學(xué)習(xí)《尚書》。司馬遷學(xué)習(xí)刻苦，進(jìn)步非?？?，極有鉆研精神。司馬遷做了太史令以后，就有了閱讀外面看不到的書籍和重要資料的機(jī)會。這為他以后著《史記》提供了良好的條件。可是，資料整理工作非常繁復(fù)。由于當(dāng)時的那些藏書和國家檔案都雜亂無序，連一個可以查考的目錄也沒有，司馬遷必須從一大堆的木簡和絹書中找線索，去整理和考證史料。司馬遷幾年如一日，絞盡腦汁，費(fèi)盡心血，幾乎天天都埋著頭整理和考證史料。他決心效法孔子編纂《春秋》，寫出一部同樣能永垂不朽的史著。經(jīng)過十六年的艱苦努力，并忍受了肉體和精神上的巨大痛苦，終于拿整個生命寫成了一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作。
實(shí)事求是，不虛美，不隱惡——司馬遷撰寫《史記》，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，實(shí)錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經(jīng)過了大量的調(diào)查研究，并對史實(shí)反復(fù)作了核對。漢朝的歷史學(xué)家班固說，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。也就是說，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在選取人物時，并不是根據(jù)其官職或社會地位，而是以其實(shí)際行為表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。坦率直言，忍辱負(fù)重——李陵兵敗的消息傳到長安后，滿朝文武官員察言觀色，趨炎附勢，紛紛指責(zé)李陵的罪過。司馬遷則盡力為李陵辯護(hù)。他的直言觸怒了漢武帝，因此而被打入大牢。司馬遷被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏，他始終不屈服，也不認(rèn)罪。他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷忍辱負(fù)重地活了下來。他那是或許只有一個信念，那就是一定要把《史記》完成。
面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”。“剛正不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛！”
所以司馬遷說服了自己茍且偷生。他不止一次地表白說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所作也?！?/p>
現(xiàn)在無數(shù)的文人墨客可能津津樂道于《史記》的文法與技巧，心悅誠服于司馬遷學(xué)養(yǎng)的博大與精深。但其心酸過往又有幾人能銘記于心·····
