自14世紀(jì)初至17世紀(jì)30年代共三百余年的文藝復(fù)興時(shí)代,其核心的思想體系是人文主義,人文主義思想相對(duì)于中世紀(jì)基督教文化,它更加重視人的尊嚴(yán),人性的力量。文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)的核心思想的轉(zhuǎn)變直接影響了藝術(shù)面貌,現(xiàn)實(shí)主義開始興起,喬托無疑是這個(gè)時(shí)代最重要的人物之一,從喬托開始,繪畫呈現(xiàn)出一種新的面貌,現(xiàn)實(shí)主義由此開始。

喬托油畫作品欣賞

喬托(Ambrogio ou angiolotto di bondone giotto,1266-1336),歐洲文藝復(fù)興開創(chuàng)者,文藝復(fù)興前期一位散發(fā)著璀璨光芒的的藝術(shù)大師,他是歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興中間時(shí)代繼往開來的一位藝術(shù)家。喬托面對(duì)藝術(shù)在中世紀(jì)宗教神學(xué)長(zhǎng)期控制下的呈現(xiàn)程式化、公式化、概念化的風(fēng)格時(shí),一生都在不斷的進(jìn)行著創(chuàng)新,他不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行推翻,而是吸收古希臘羅馬藝術(shù)的精華,追求以“人性”的表達(dá),開始倡導(dǎo)人文主義思想,為“黑暗的時(shí)代”—中世紀(jì)帶來了光明,為文藝復(fù)興的到來奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

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喬托的繪畫跟13世紀(jì)末以前的歐洲繪畫之間的差異由于藝術(shù)觀念的變化而顯得異常明顯。13世紀(jì)以前的歐洲繪畫往往強(qiáng)調(diào)情節(jié)和人物形體的平面裝飾效果，但這些情節(jié)和人物形體往往彼此孤立而不太強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在聯(lián)系。喬托的繪畫則跟前人的繪畫不一樣。喬托的《哀悼基督》中，只有一個(gè)情節(jié)在整幅畫中顯得最突出，從而使此畫主題突出。這個(gè)情節(jié)便是因基督之死而引起眾人對(duì)此作出不同心理和生理反響。

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在喬托那里，人物仍然被畫為幾乎是水平排開的，他們很少在深度上呈前后排列，但是這種深度感總是被暗示出來，喬托控制了金黃色光環(huán)的儀式性的運(yùn)用，而對(duì)人物面部的結(jié)構(gòu)有獨(dú)鐘，并將之勾勒出來;他把不為人注意的，有著細(xì)膩?zhàn)兓挠H切感引如悲愴或純想象的畫面中，簡(jiǎn)言之，繪畫主題更多是傳奇人物的生活本身，而非程式化的傳奇。繪畫不再是教育或感化信徒，而是要通過信徒的內(nèi)心體驗(yàn)，讓他們參與對(duì)神圣歷史的重新組合。

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哥特式藝術(shù)12世紀(jì)興起于法國(guó)，13世紀(jì)盛行歐洲，一直持續(xù)到15世紀(jì)，風(fēng)格逐漸大眾化和自然，標(biāo)志為圣德尼修道院的皇家教堂，包含建筑、繪畫和雕塑等藝術(shù)。哥特式藝術(shù)具有兩個(gè)方面，一方面是保守，這是因?yàn)樯钍墚?dāng)時(shí)深厚傳統(tǒng)風(fēng)格的影響；另一方面是被喬巧等藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，成為文藝復(fù)興發(fā)展的基礎(chǔ)。

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喬巧成熟期深受哥特式藝術(shù)風(fēng)格影響，甚至延續(xù)到巧巧的晚年。他堅(jiān)定對(duì)畫面所描述的空間和自然寫實(shí)的重視，在這時(shí)期的作品中可Ｗ明顯的感受到他受哥特式藝術(shù)風(fēng)格影響的元素，比如在耶穌系列作品中，我們可Ｗ看到哥特式藝術(shù)風(fēng)格的Ｖ型衣糟；在斯克洛維尼教堂的壁畫中可Ｗ感受到人物有著明顯的立體感覺，人物根據(jù)主次角色給予不同顏色的衣服，賦予人物獨(dú)特自然的性格，突出了畫面的主體，輪廓處理的也很緩和，畫面的整個(gè)基調(diào)莊嚴(yán)自然。

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喬托的藝術(shù)是中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的分水嶺,他也是藝術(shù)史上影響力最大的大師之一,但各時(shí)代都有自己的藝術(shù)趣味,對(duì)前代的藝術(shù)家也各有褒貶。

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喬托是中世紀(jì)末期的杰出藝術(shù)大師，他用自己的創(chuàng)新打破中世紀(jì)刻板、程式化的風(fēng)格，開創(chuàng)出以人性為中也的藝術(shù)形式，人的價(jià)值被放到第一位。他對(duì)藝術(shù)的熱愛、對(duì)人性的尊重、對(duì)自然的向往、對(duì)創(chuàng)新的追求，對(duì)人文主義的開巧，給文藝復(fù)興的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，喬托通過繪畫傳播了現(xiàn)實(shí)人文主義的新的思想，給處于宗教神學(xué)統(tǒng)治下的藝術(shù)帶來了新風(fēng)，在藝術(shù)發(fā)展的歷史上占據(jù)著極其重要的地位，對(duì)意大利藝術(shù)甚至整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史帶來的影響都是不可估量的。

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