大西國(guó)，外星人在地球上的基地？
有很多人懷疑，那些無(wú)法解釋的“古代超級(jí)文明”遺跡是外星智慧的杰作，而大西國(guó)上的人就 是外星人，那么，大西國(guó)就是外星人在地球上的基地。 如果從這個(gè)假設(shè)出發(fā)，擺在我們面前的很多無(wú)法 解釋的謎就更加耐人尋味了，比如，為什么世界上各種文明中神話里的神，從天上下凡后都在某一天到 海里？為什么美洲大陸的神總是來(lái)自東方，而歐洲大陸的神總來(lái)自西方？這表明，也許有一個(gè)共同的大 西洋起源。
古人類學(xué)家們推測(cè)，可能存在過(guò)一個(gè)大西種族，她包括愛(ài)爾蘭人、威爾士人、布列塔尼人、巴 斯克人、安達(dá)盧西亞人以及柏柏爾人等。這些人具有共同的倫理，講的是一種相似的喉音重的方言。方 言中某些音在希臘-拉丁語(yǔ)系中沒(méi)有，然而可以在尤卡坦的瑪雅語(yǔ)中找到這些同樣的古怪的音。有些UFO 學(xué)家認(rèn)為，這些人的最初祖先來(lái)自外星，后來(lái)在海底洞內(nèi)過(guò)穴居生活。
圖為古代北歐人的浮雕像，它和南太平洋出土的文物以及非洲的工藝品極為相似。 按照人種學(xué)家的說(shuō)法，全世界的人種都來(lái)自于同一個(gè)種族——大西種族，這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)就不足為怪了 。
兩位英國(guó)人曾在1952年對(duì)5具在秘魯庫(kù)斯科發(fā)現(xiàn)的印加干尸做了血液分析。其中一具屬于C—E— C型（即RH），這種血型的人在世界其他地方從未見(jiàn)過(guò)；另一具屬于D—C型，這種血型在美洲印第安人 中極其稀少。由此可見(jiàn)，大西洋一側(cè)的印加人，另一側(cè)的巴斯克人和埃及人，血型都與周圍民族不同。 這會(huì)不會(huì)就是假設(shè)中的來(lái)自外星的大西國(guó)人的血型呢？
考古學(xué)家挖掘出的古生物化石。這些化石的樣子奇形怪狀，實(shí)在看不出它們是由什 么生物的骨骼演化而成的。難道是什么外星的智慧生物？如果它們?cè)?jīng)在遠(yuǎn)古時(shí)代造訪過(guò)地球，那么它 們還會(huì)來(lái)的。我們期待著它們的光臨。
大西國(guó)的存在是可以肯定的，但它是否是外星在地球上的基地，這恐怕還有待進(jìn)一步的考證， 然而從宇宙的觀點(diǎn)出發(fā)去解釋神秘莫測(cè)的世界，已成為當(dāng)今時(shí)代的時(shí)髦之舉。
若是真的在過(guò)去的幾千年之間曾有過(guò)生物來(lái)訪地球，那么我們今天可能還會(huì)面對(duì)來(lái)自太空的智 慧生物新的來(lái)訪。
卡爾·薩根認(rèn)為，地球在地質(zhì)時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)上萬(wàn)次銀河系文明來(lái)訪過(guò)。一位瑞士科學(xué)家曾在意 大利北部地區(qū)找到了被掩埋的類人物骷髏的殘骸。他認(rèn)為這已有1000萬(wàn)年的歷史
在澳大利亞的巖畫(huà)上有一些奇怪的生物圖案，那些生物好像不是來(lái)自地球上的，而 且身上仿佛穿著酷似現(xiàn)代宇航服一樣的東西。難道在很久以前，就是地外生物穿著宇航服來(lái)到澳大利亞 ，在巖石上留下了它們的標(biāo)記嗎？
在美國(guó)內(nèi)華達(dá)州孔特利貝爾什深峽谷地層內(nèi)，人們?cè)l(fā)現(xiàn)一個(gè)鞋底的痕跡，其清晰程度乃至粗 線條紋路都看得十分清楚。估計(jì)這一鞋底的印跡已有1500萬(wàn)年的歷史。
在智利的熱帶叢林中曾找到過(guò)一個(gè)金屬球，其直徑有1米，重量約有3噸。 而且它的成分是誰(shuí)也 不知道的化合物。奇怪的是金屬球光滑的表面，無(wú)論用火燒，用酸液浸，還是用刀切削都毫無(wú)影響。智 利科學(xué)院院長(zhǎng)拉莫斯·泰爾杰茨博士認(rèn)為，這一金屬球是地外文明代表有意留下的。他們?cè)谶h(yuǎn)古的時(shí)代 就可能到過(guò)我們星球，也可能在我們的時(shí)代也拜訪了我們的星球。
在法國(guó)和意大利的許多巖洞的壁上刻畫(huà)著許多奇怪的標(biāo)記，樣子同飛碟的形狀相仿。專家們已 知的類似巖洞有拉茲卡巖洞、阿爾塔米拉巖洞及埃比斯巖洞等。這些地方至今已發(fā)現(xiàn)有近2000多個(gè)類似 的標(biāo)記，都是石器時(shí)代（公元前30000～10000萬(wàn)年）留下的。
最為知名的阿爾塔米拉巖洞中有字母形狀的地方長(zhǎng)達(dá)200米。在此洞內(nèi)能找到3種不同的標(biāo)記， 主要是在洞的頂壁。
考古學(xué)家蓮高曾明確提出大西國(guó)居民是外星人。這是他根據(jù)在烏拉爾找到的金質(zhì)圖表來(lái)認(rèn)定的 。這些金質(zhì)圖表在美國(guó)保密局存放至今。在這些圖上刻有密碼符號(hào)并標(biāo)有兩處位置。一處標(biāo)出如何從上 埃及到達(dá)大西洲帝王墳?zāi)沟姆轿?。在圖上明顯地標(biāo)出始帝和末代皇帝的陵墓，墓地的位置只能是大致的 ，它距尼羅河有20～30日的里程。這表明整個(gè)墓地位于阿斯旺及西部沙漠綠洲之間。
在金質(zhì)的圖表中還表明15000年前大西洲上曾有過(guò)宇宙飛船著陸，其上面有高度發(fā)達(dá)的類似地球 人的生物。
在古代的日本畫(huà)上繪有稱之為“Kanno”的生物。據(jù)說(shuō)公元700～800年前眾多日本人士在日本見(jiàn) 到過(guò)此種生物。根據(jù)日本的古老傳說(shuō)，此類生物在河床中、沼澤地帶活動(dòng)。劃行時(shí)不穿任何衣服，伸出 長(zhǎng)長(zhǎng)的爪子。頭很小，有嘴，有長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子。大耳朵能自由活動(dòng)，三角眼睛深深地凹陷。頭是圓盤，上 面豎有4根刺，其中一只耳朵有小小的耳甲。背上有類似貝殼的大東西，一直同嘴相連。嘴則與盤繞的 繩子相似。
日本的吉他母拉教授稱這正是對(duì)外星來(lái)客的描繪。外星人臉上的東西正是呼吸面罩，有軟管同 背后的氣罐相接。所謂頭上圓盤狀的東西，看樣子是4根天線。日本古代所稱此物生活在大的殼里面， 不僅能在水中行走，同時(shí)還會(huì)升空，以高速飛行。
柏拉圖的亞特蘭提斯故事
高度發(fā)達(dá)的古希臘文明
亞特蘭提斯的故事，始於古希臘哲學(xué)之祖-柏拉圖(西元前427~347)，在其最晚年的著作『克里 特阿斯』和『提邁奧斯』兩本對(duì)話錄中都有提示。故事開(kāi)始於距今9000年前，在『海克力斯之柱』的彼 方，有個(gè)『亞特蘭提斯』王國(guó)。當(dāng)時(shí)亞特蘭提斯正要與雅典展開(kāi)一場(chǎng)大戰(zhàn)，沒(méi)想到亞特蘭提斯卻突然遭 遇到地震和水災(zāi)，不到一天一夜就完全沒(méi)入海底，成為希臘人海路遠(yuǎn)行的阻礙。
傳說(shuō)中，創(chuàng)建亞特蘭提斯王國(guó)的是海神波士頓(Poseidon)。
在一個(gè)小島上有位雙親俱歿的少女 ，波士頓取了這位少女并生了五對(duì)雙胞胎，於是波士頓將整座島劃分為十區(qū)，分別讓給十個(gè)兒子統(tǒng)治。 并以長(zhǎng)子為最高統(tǒng)治者，因?yàn)檫@個(gè)兒子叫做『亞特拉斯』(Atlas)，因此稱該國(guó)為『亞特蘭提斯』王國(guó) 。
島中央的衛(wèi)城中，有獻(xiàn)給波士頓和其妻的廟宇及祭祀波士頓的神殿，此神殿內(nèi)部是以金、銀、 黃銅和象牙裝飾。亞特蘭提海岸設(shè)有造船廠，船塢內(nèi)擠滿著三段槳的軍艦，碼頭都是來(lái)自世界各地的商 船和商人。亞特蘭提斯十分富強(qiáng)，除了島嶼本身物產(chǎn)豐富外，來(lái)自埃及、敘利亞等地中海國(guó)家的貢品也 不斷。
十位國(guó)王分別在自己的領(lǐng)土握有絕對(duì)的權(quán)力，各自采行不同的國(guó)家組織，彼此間為了保持溝通 ，每隔5~6年便在波士頓神殿齊聚一堂，討論彼此的關(guān)系及及統(tǒng)治權(quán)力，當(dāng)協(xié)議成立後就割斷飼於波士 頓神殿中的牡牛喉部，以其血液在波士頓神殿的柱子上寫(xiě)下決議條文，以增添決議神圣不可侵犯的權(quán)威 性。
10位國(guó)王都很英明，國(guó)家也都很富強(qiáng)，不幸的是這些國(guó)家不久以後便開(kāi)始腐化。眾神之首宙斯 為懲罰人們的墮落，於是引發(fā)地震和洪水，亞特蘭提斯王國(guó)便在一天一夜中沒(méi)入海底。
柏拉圖的亞特蘭提斯故事中，還暗示柏拉圖時(shí)代以前的希臘，所使用的希臘文字與柏拉圖時(shí)代不同。
探究的開(kāi)始
設(shè)計(jì)精妙、音效奇佳的古希臘迪奧尼索斯劇場(chǎng)。據(jù)說(shuō)站在舞臺(tái)中央小聲地說(shuō)話，坐在觀 眾席最后一排的觀眾都能聽(tīng)的一清二楚。這種奇妙的設(shè)計(jì)在人類建筑史上也是絕無(wú)僅有的，令人嘆為觀 止。
關(guān)於柏拉圖的亞特蘭提斯故事，是否為歷史事實(shí)，很早就有爭(zhēng)論。
柏拉圖的學(xué)生亞里斯多德就認(rèn)為：亞特蘭提斯并不是歷史事件，只是要喚醒世人遠(yuǎn)離腐化而虛 構(gòu)的故事。不過(guò)因?yàn)楦綍?huì)的一些歷史事件，於是就有人興起尋找故事根據(jù)的行動(dòng)。
因?yàn)閬喬靥m提斯很容易令人聯(lián)想到大西洋(Atlantic Ocean)，因此人們就先由大西洋開(kāi)始尋找亞特蘭提斯，不過(guò)并未找到類似的地方。一般說(shuō)來(lái)，要確定亞 特蘭提斯故事的舞臺(tái)，必須具備兩項(xiàng)基本條件：第一是經(jīng)挖掘後，用科學(xué)調(diào)查方法能證明的確存在過(guò)文 明；第二是有證據(jù)顯示該地區(qū)的文明，是因地震或火山爆發(fā)等突發(fā)性天災(zāi)異變而消失。但至今大西洋仍 未找到滿足這兩項(xiàng)條件的地方。
因此又有人將傳說(shuō)中曾經(jīng)存在於太平洋上的『莫爾大陸』，或印度洋上的『列牟利亞大陸』與 亞特蘭提斯故事相連接。其實(shí)當(dāng)初人們將注意力都集中於海洋，只因?yàn)榘乩瓐D的亞特蘭提斯故事，明白 指出亞特蘭提斯王國(guó)沒(méi)入海底，但是在所有海洋上都不曾發(fā)現(xiàn)滿足兩個(gè)條件的地方。
就在近乎絕望的時(shí)候，德國(guó)考古學(xué)家舒里曼發(fā)現(xiàn)了特洛依(Troy)遺址。舒里曼在幼年時(shí)期接觸 到特洛依戰(zhàn)爭(zhēng)故事，因而興起探尋特洛依的念頭。
在此故事中，出現(xiàn)了宙斯等希臘神話中的眾神，因此人們一直認(rèn)為這并不是歷史事實(shí)，只是荷 馬腦海中的產(chǎn)物，憑空想像罷了。但是舒里曼卻深信特洛依應(yīng)該是真的，因此就學(xué)習(xí)希臘話，并籌措挖 掘遺址所需的資金，最後在1873年終於大功告成。
左圖為公元前6世紀(jì)意大利西西里島上的一座神廟里刻在墻壁上的神像。右 圖為西西里島上一塊古老的希臘風(fēng)格的方磚。
特洛依城就位於土耳其境內(nèi)，從此就確定特洛依戰(zhàn)爭(zhēng)是西元前1200年前後的事件。由於人們?cè)菊J(rèn)為特洛依戰(zhàn)爭(zhēng)只是虛構(gòu)的，沒(méi)想到竟然也具有歷史的背景，於是人們又興起對(duì)亞特蘭提斯的興趣。
諾薩斯宮殿的發(fā)現(xiàn)英國(guó)人艾凡斯依據(jù)舒里曼敏銳的直覺(jué)，就收購(gòu)位於希臘南部的克里特島，并 於1900年發(fā)掘出諾薩斯宮殿。 諾薩斯宮殿面積大約2萬(wàn)平方公尺，主體分為四層樓，有1200~1500個(gè)房間 ，艾凡斯據(jù)此推測(cè)，包括宮殿周圍大約有8萬(wàn)人居住於此，并說(shuō)『此地完全看不到希臘和羅馬的遺物』 。後來(lái)這個(gè)文明就叫做邁諾斯文明。
艾凡斯發(fā)現(xiàn)邁諾斯文明後，後來(lái)的學(xué)者發(fā)現(xiàn)這兒和柏拉圖的亞特蘭提斯有一些共通之處。例如 ，在克里特島上除了諾薩斯宮殿外，北岸的『瑪莉亞』，東岸的『加都沙克羅斯』，南部的『費(fèi)斯特斯 』等地也都找到宮殿遺跡，居住於這些宮殿的統(tǒng)治者之中，似乎以諾薩斯國(guó)王最具權(quán)力。這與亞特蘭提 斯的故事中的狀況相似。
另外，亞特蘭提斯也十分注重牛，在克里特島，現(xiàn)存於壁畫(huà)中可看到跳牛背的年輕人圖案，酒 器也有牛的圖案，而黏土制棺材上的葬禮畫(huà)中，所繪的犧牲品也是牡牛。克里特島上關(guān)於牛的神話也很 多，其中之一是大家耳熟能詳?shù)呐ｎ^人身怪物米諾陶洛斯，此怪物被囚禁於諾薩斯宮殿般的迷宮中，後 來(lái)被雅典英雄鐵修斯殺死。而在瑪莉亞和加都沙克羅斯也發(fā)現(xiàn)碼頭的遺址，由壁畫(huà)中可以見(jiàn)到華麗的船 只。
巧合的是邁諾斯文明也是銅器文化。這些事實(shí)與亞特蘭提斯故事中的情景都相當(dāng)吻合。
西元前1400年時(shí)期邁諾斯文化突然崩潰，其直接原因是來(lái)自希臘本土的麥錫尼人的入侵，但后人知道麥錫尼人入侵之前，克里特島突然發(fā)生天災(zāi)地變，更加強(qiáng)了邁諾斯王國(guó)歷史和亞特蘭提斯故事的相似性。
關(guān)於崩潰的疑問(wèn)和圣多里尼島
地中海古希臘建筑遺址
1939年希臘考古學(xué)家馬里那多斯調(diào)查克里特北岸的『奧姆尼蘇斯宮殿』，發(fā)現(xiàn)該地的損害狀況 并不只是單純的地震所造成。例如宮殿西壁的大石頭掉落到外面，而且還有一些巨石找不到，大概是被 隨地震而來(lái)的海嘯搬走了。
此外，克里特島其他地方也都可以發(fā)現(xiàn)同樣是由海嘯所造成的損害情形。
克里特島的東北部也可看到火山爆發(fā)之後的火山灰和浮石。能造成地震、海嘯和火山噴出物的 天災(zāi)地變只有火山運(yùn)動(dòng)，不過(guò)克里特島上并沒(méi)有火山，而根據(jù)物理地理學(xué)確定，此地方的火山應(yīng)該是位 於克里特島北方的圣多里尼島。
圣多里尼島目前還有旺盛的火山活動(dòng)。馬里那多斯在1939年挖掘『奧姆尼蘇斯宮殿』時(shí)，發(fā)現(xiàn) 到很別致的百合花壁畫(huà)，此壁畫(huà)於中央劃分為兩段，百合花繪在上段。馬里尼多斯認(rèn)為這象徵由兩個(gè)島 嶼形成的邁諾斯王國(guó)，較寬的下段是克里特島，而上段則為圣多里尼島。
而在柏拉圖的亞特蘭提斯故事中，半徑9公里左右的小島，和其南方擁有廣大平原的大島，大概 就是指圣多里尼島和克里特島。
在1967年時(shí)，馬里尼多斯又在圣多里尼島南部展開(kāi)挖掘工作，結(jié)果在火山灰下挖出面積約2萬(wàn)平 方公尺的宮殿遺址，其規(guī)模并不下於諾薩斯宮殿。其中有許多華麗的壁畫(huà)，包括好像將克里特島和圣多 里尼島連結(jié)起來(lái)的艦隊(duì)。不過(guò)這些壁畫(huà)的畫(huà)風(fēng)與克里特島略微不同，比較偏向於展現(xiàn)舒緩的市民生活狀 況。
圣多里尼島的噴發(fā)圣多里尼島將大約直徑10公里的海洋圍起來(lái)，外型像個(gè)甜甜圈，包括中間海 洋部份約為20公里，很像亞特蘭提斯故事中半徑9公里的『小島』，島中央面向海洋的斷崖高達(dá)200~300 公尺，此斷崖延伸到海中深處，包括突出海面部份，大概有500公尺之高。
而內(nèi)海中央有『內(nèi)亞加梅尼』小島，島上有個(gè)活火山。因此，我們可以推想：
圣多里尼島曾經(jīng)是個(gè)略呈圓形，中央沒(méi)有海洋的島嶼，因?yàn)閯×业幕鹕交顒?dòng)，使得島中央陷入 海底，形成破火山囗，之後海水灌入形成目前的形狀。
1956年訪問(wèn)此地的地震學(xué)教授葛拉諾布諾斯，他立刻發(fā)現(xiàn)到此事實(shí)，并進(jìn)行各種調(diào)查。他發(fā)現(xiàn) 被火燒過(guò)的石屋廢墟，立即前往收集陶器、石器、燒過(guò)的松木片，以及人骨和牙齒。結(jié)果用碳14法鑒定松木片的年代發(fā)現(xiàn)，此木片於西元前約1400年前燒過(guò)，此結(jié)果與用同樣方法監(jiān)定諾薩斯宮殿崩潰年代剛 好吻合。
畫(huà)家筆下的古希臘人的結(jié)婚場(chǎng)面。婚宴之豐盛、食器之精美、建筑之華麗、場(chǎng)面之宏大 ，無(wú)不體現(xiàn)了希臘當(dāng)時(shí)空前的繁榮景象。從畫(huà)中可以看出當(dāng)時(shí)的人們生活是多么的富足，神態(tài)是多么的 祥和，人們一舉手一投足都表現(xiàn)了一份欣喜愉悅的心情。
我們可以推想：西元前1400年左右，圣多里尼島的火山大肆活動(dòng)，通?；鹕奖l(fā)之前會(huì)先發(fā)生 相當(dāng)頻率的小地震，隨之而來(lái)的噴發(fā)則噴出大量的浮石和火山灰，順著此地區(qū)夏季的地中海季風(fēng)，西飄 到克里特島等地，這就是克里特島東北部發(fā)現(xiàn)大量火山灰和浮石的原因，即使到現(xiàn)在只要一吹起西風(fēng)， 這附近的海面還會(huì)鋪滿火山灰和浮石，宛如亞特蘭提斯故事中所述的情景。
浮石和火山灰噴出以後，地底變成中空，地表因而下陷，成為廣達(dá)直徑10公里，斷崖高度數(shù)百 公尺的破火山囗。破火山囗形成的同時(shí)也引起巨大的海嘯，由破火山囗的直徑和深度可以推測(cè)，這次海 嘯的周期是數(shù)十分鐘，高達(dá)200公尺，如此大落差的海嘯襲擊克里特島北岸必定造成極嚴(yán)重的損害，因 此徹底摧毀邁諾斯文明，希臘本土麥錫尼人的入侵，可算是對(duì)邁諾斯文化最後的一擊。
葛拉諾布諾斯的推測(cè)由上述推測(cè)得知，西元前1400年時(shí)期發(fā)生在圣多里尼島的天災(zāi)巨變，很像 是柏拉圖亞特蘭提斯故事的結(jié)尾。但至少還有兩個(gè)問(wèn)題不能確定：一是亞特蘭提斯故事中提到的『?？?力斯之柱』，一般是指直布羅陀海峽，但由希臘算起，邁諾斯王國(guó)并非在海克力斯之柱外面；其二是， 柏拉圖指出使亞特蘭提斯王國(guó)滅亡的天災(zāi)，發(fā)生在由柏拉圖時(shí)代算起的9000年前，但這麼古老的時(shí)期， 連人類最早的美索不達(dá)米雅文明、埃及文明都還沒(méi)出現(xiàn)，更別說(shuō)邁諾斯文明了。
根據(jù)葛拉諾布諾斯的調(diào)查，柏拉圖以前的希臘人指出，希臘本土南端的馬力亞？和提那倫？為 ?？肆λ怪?。如此的話，邁諾斯王國(guó)自然就在?？肆λ怪饷?。
關(guān)於第二個(gè)問(wèn)題，葛拉諾布諾斯說(shuō)明如下：在亞特蘭提斯故事中，出現(xiàn)很多以『1』為單位的數(shù) ，和以『1000』為單位的數(shù)，如果將前者照算為「1」，後者則以所示數(shù)的『10分之1』來(lái)解釋，那麼亞 特蘭提斯和邁諾斯王國(guó)之間的細(xì)節(jié)就比較合乎邏輯。由柏拉圖的時(shí)代往前追溯900年（9000年的10分之1 ），正好是邁諾斯文明崩潰的西元前1400年前後。另外，在關(guān)於亞特蘭提斯文章中也有提到，『大島的 平原大小東西長(zhǎng)3000斯塔吉安（約540公里），南北寬2000斯塔吉安（約360公里）、家畜數(shù)6萬(wàn)、戰(zhàn)車 數(shù)1萬(wàn)、戰(zhàn)船數(shù)1200』。因此如果依照葛拉諾布諾斯的說(shuō)法，似乎比較適合克里特、圣多里尼島的實(shí)際 狀況。
而且他也強(qiáng)調(diào)，在邁諾斯的線形文字中，表示百、千、萬(wàn)的符號(hào)很容易被混淆而引起混亂。
令人驚訝的雷同性如果以贊成的立場(chǎng)來(lái)仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)在地中海各地流傳著很多與發(fā)生在 西元前1400年時(shí)期，與圣多里尼島火山噴發(fā)有關(guān)的史實(shí)和傳說(shuō)。
埃及第18王朝第10代法老王阿克納頓（西元前1379~1362），他是埃及歷代法老王中唯一信奉一 神教的，崇拜以圓板為象徵的太陽(yáng)神阿頓，將首都由底比斯遷到提爾艾亞麻納。為什麼埃及只有在阿克 納頓短短的在位期間崇拜太陽(yáng)神？
或許，是因?yàn)槭ザ嗬锬釃姲l(fā)的火山灰乘風(fēng)到埃及，暫時(shí)遮蔽了陽(yáng)光，使他了解到太陽(yáng)的重要性 ，因而崇拜太陽(yáng)神。
依照『舊約圣經(jīng)』中『出埃及記』的記述，王子摩西為以色列（希伯來(lái)）人，上帝在西奈山只 是摩西「十誡」後，他就帶領(lǐng)同胞離開(kāi)埃及，不過(guò)埃及法老王卻派兵追逐這些人，正在逃命的途中卻發(fā) 現(xiàn)廣闊的大海擋住了去路，正當(dāng)不知所措時(shí)，摩西將手伸出，海水立即退乾，以色列人始得脫離險(xiǎn)境， 而追來(lái)的埃及軍隊(duì)卻被再度漲起的海水吞沒(méi)。
奧地利精神分析家佛洛依德認(rèn)為，摩西應(yīng)該是在阿克納頓逝世後的西元前1360年前後離開(kāi)埃及 。如此的話，就能將『十誡』與圣多里尼噴火，『紅海的奇跡』
與圣多里尼破火山囗形成時(shí)的大退潮大漲潮等現(xiàn)象連結(jié)在一起。
另外，多數(shù)圣經(jīng)考古學(xué)家認(rèn)為舊約圣經(jīng)中的『紅?！?，并不是現(xiàn)在的紅海，而是地中海沿岸的 巴達(dá)威爾湖，在這地方就有可能發(fā)生與圣多里尼海嘯有關(guān)的『紅海奇跡』。
1928年前後，法國(guó)考古學(xué)家在敘利亞北部進(jìn)行挖掘調(diào)查，後來(lái)發(fā)現(xiàn)成為『烏葛里特文』的黏土 板文書(shū)，根據(jù)其記載，烏葛里特地區(qū)在西元前1365~1370年之間，曾飽受地震與海嘯的肆虐。
南英格蘭的史前巨石柱群，以及由威爾斯、蘇格蘭、愛(ài)爾蘭經(jīng)法國(guó)（不列塔尼）、西班牙、葡 萄牙、到科西嘉等地中海島嶼都有巨石遺跡，其總數(shù)大約有五萬(wàn)處。
在這些遺跡中，可以發(fā)現(xiàn)邁諾斯、麥錫尼文化的蹤影，因此可確定負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、監(jiān)造的人來(lái)自愛(ài) 琴海。巨石遺跡都建造於西元前1800年到西元前1400年前後，但於西元前1400年左右以後突然停頓，不 知是否與邁諾斯王國(guó)的崩潰有關(guān)？這些令人訝異的雷同性，更令人加強(qiáng)確定克里特、圣多里尼兩島上的 邁諾斯王國(guó)，和柏拉圖所說(shuō)的亞特蘭提斯的關(guān)系。
失落的大西洲文明
人們?cè)诓┪镳^里陳列的古希臘藝術(shù)品面前流連忘返
沿著北緯30°線尋覓， 我們不能不提到距今12000年前于“悲慘的一晝夜”間沉沒(méi)于大海中的“亞特蘭蒂斯”（另譯“阿特蘭 提斯”或“亞特蘭特提斯”）大陸，也就是人們常說(shuō)的“大西洲”。
傳說(shuō)中沉沒(méi)的大西洲，位于大西洋中心附近。大西洲文明的核心是亞特蘭蒂斯大陸，大陸上有 宮殿和奉祝守護(hù)神——波賽冬（也就是希臘神話中的海神）的壯麗神殿，所有建筑物都以當(dāng)?shù)亻_(kāi)鑿的白 、黑、紅色的石頭建造，美麗壯觀。 首都波賽多尼亞的四周，建有雙層環(huán)狀陸地和三層環(huán)狀運(yùn)河。在兩 處環(huán)狀陸地上，還有冷泉和溫泉。除此之外，大陸上還建有造船廠、賽馬場(chǎng)、兵舍、體育館和公園等等 。
這就是希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的名著《克里特阿斯》和《提邁奧斯》中所描繪的亞特蘭蒂斯景 象。從此之后，這座理想之都，成為眾人心目中永世向往的神圣樂(lè)土。隨著考古發(fā)掘工作的逐步深入， 英國(guó)學(xué)者史考特·艾利歐德指出，亞特蘭蒂斯在當(dāng)時(shí)已經(jīng)到達(dá)人類文明的巔峰期。
19世紀(jì)中期，美國(guó)考古學(xué)家德奈利經(jīng)過(guò)畢生努力，出版了他的研究成果《亞特蘭蒂斯——太古 的世界》，他也因此而被譽(yù)為“科學(xué)性的亞特蘭蒂斯學(xué)之父”。德奈利一共提出了有關(guān)亞特蘭蒂斯大陸 的13個(gè)綱領(lǐng)。
一、遠(yuǎn)古時(shí)代大西洋中確有大型島嶼，那是大西洋大陸的一部分；
二、柏拉圖所記述的亞特蘭蒂斯故事的真實(shí)性不容懷疑；
三、亞特蘭蒂斯是人類脫離原始生活，形成文明的最初之地；
四、隨著時(shí)間的推移，亞特蘭蒂斯人口漸增，于是那里的人們遷居到了世界各地；
五、圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》中所描述的“伊甸園”，指的就是亞特蘭蒂斯；
六、古代希臘及北歐傳說(shuō)中的“神”，就是亞特蘭蒂斯的國(guó)王、女王及英雄；
七、埃及和秘魯?shù)纳裨捴?，有亞特蘭蒂斯崇拜太陽(yáng)神的遺跡；
八、亞特蘭蒂斯人最古老的殖民地是埃及；
九、歐洲的青銅器技術(shù)源自亞特蘭蒂斯；
十、歐洲文字中許多字母的原形，源自亞特蘭蒂斯；
十一、亞特蘭蒂斯是塞姆族、印度和歐洲各民族的祖先；
十二、12000年前，亞特蘭蒂斯因巨大變動(dòng)而沉沒(méi)于海中；
十三、少數(shù)居民乘船逃離，留下了上古關(guān)于大洪水的傳說(shuō)。
德奈利的13個(gè)綱領(lǐng)，似乎可以回答包括《圣經(jīng)》記事在內(nèi)的一大批人類活動(dòng)的疑問(wèn)。那么有關(guān) 各地人類超文明的記錄也應(yīng)是可信的了？而且，遠(yuǎn)古時(shí)人類的相互溝通與交往也是可以被證實(shí)的了？
古埃及的許多習(xí)俗，都可以在古代墨西哥找到奇異的“印記”。在瑪雅人的陵墓壁畫(huà)中，可以 輕易找到與古埃及王陵近似的圖案。這樣的“巧合”不勝枚舉。我們完全有理由相信，這兩個(gè)地區(qū)的文 化和習(xí)俗之間，一定存在著某種必然的聯(lián)系，這個(gè)聯(lián)系絕不是簡(jiǎn)單的模仿或重復(fù)。由于它們相距十分遙 遠(yuǎn)，我們至今沒(méi)有找到他們直接交往的任何有力證據(jù)，而且它們還處在不同的歷史時(shí)代。但我們有理由 相信：它們之間的一系列“巧合”，更像是遠(yuǎn)古時(shí)代高度文明遺留下來(lái)的“印記”！
亞特蘭提斯研究的新發(fā)現(xiàn)
1956年，雅典地震學(xué)院的安吉洛斯·加蘭諾帕勒斯教授前去參觀塞拉島（桑托林群島未沉入海 底的數(shù)個(gè)小島嶼中的一個(gè)）上的火山灰水泥礦井。在井底，他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了被火燒黑的一幢石屋的廢墟 ，里面有兩截?zé)商康哪绢^，還有一男一女和牙齒。經(jīng)放射性碳分析測(cè)定，他們死于公元前1400年前后 ，即公元前十五世紀(jì)。覆蓋其上的火山灰厚達(dá)100英尺，這表明把石屋埋入地底的火山噴發(fā)可能真是人 類歷史上最大的一次。
桑托林火山爆發(fā)究竟有多猛烈呢？為了進(jìn)行比較，科學(xué)家們查閱了1883年?yáng)|印度喀拉喀托島火 山爆發(fā)的記錄。那次爆發(fā)使喀拉喀托島的底部裂開(kāi)，使冰涼的海水涌入，它和滾燙的巖漿相摻和。膨脹 的氣流產(chǎn)生了無(wú)法抗拒的壓力，掀掉了1460英尺高的喀拉喀托山的頂峰，噴出的煙塵火柱竄入33英里的 高空，把巖石甩出50英里之外?；鹕綁m繚繞地球擴(kuò)散，世界各地的落日變得血紅，數(shù)月后竟然引得美國(guó) 康涅狄格州和紐約市的消防隊(duì)都出動(dòng)了。等到這次噴發(fā)施盡淫威終于平息下來(lái)時(shí)，火山的空殼塌陷進(jìn)一 個(gè)600英尺深的海底火山口。因此而產(chǎn)生的海嘯毀滅了295個(gè)城鎮(zhèn)，淹死36000人，還把一艘輪船推進(jìn)內(nèi) 陸兩英里。爆發(fā)時(shí)的轟鳴聲使方圓480英里內(nèi)的房屋全都震動(dòng)，聲音則傳到2000多英里之外。
地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，桑托林島火山爆發(fā)屬于同一類型，只是比它還要猛烈許多倍。當(dāng)時(shí)在空中釋放 出的能量相當(dāng)于數(shù)百個(gè)氫彈同時(shí)爆炸。據(jù)加蘭諾帕勒斯估計(jì)，覆蓋在桑托林島上的火山灰厚達(dá)100英尺 ，而喀拉喀托的火山灰只有1英尺厚。風(fēng)把桑托林島的火山灰吹遍80000平方英里的地區(qū)，主要是吹向東 南方，沉積在海底，至今仍然存在數(shù)英寸至數(shù)英尺厚。
噴發(fā)停息以后，成為空殼的火山陷入海平面下1200英尺的火山口中，造成巨大的海嘯，旋渦中 心的波浪有1英里高，滔天巨浪以每小時(shí)200英里的速度呼嘯而去，猶如百英尺高的堵堵長(zhǎng)城，粉碎了克 里特島沿岸，在不到3小時(shí)內(nèi)吞沒(méi)了尼羅河三角洲，又繼續(xù)淹沒(méi)了640英里之外的敘利亞古港烏加里特。
以上這些數(shù)字表明桑托林島火山爆發(fā)帶來(lái)的物質(zhì)后果，而它對(duì)人類歷史產(chǎn)生的影響則可能更為深刻。
考古學(xué)家在古希臘遺跡前考察
西方文明的美學(xué)、思維及民主傳統(tǒng)可以追溯到古希臘。然而，在桑托林火山爆發(fā)之時(shí)，居住在 古希臘的是一些原始部落。后來(lái)在該地區(qū)繁榮起來(lái)的偉大文化，其實(shí)發(fā)祥于一個(gè)名為米諾亞的民族。米 諾亞族的人口幾達(dá)百萬(wàn)，居住在克里特島上的10多個(gè)城市，外圍居民則住在桑托林及其他小島上。他們 使用一種很復(fù)雜的文字，熱衷于各種體育運(yùn)動(dòng)，如拳擊、摔跤和斗牛。人們使用帶抽水設(shè)備的廁所，在 夏天，人們會(huì)把涼風(fēng)通入房屋調(diào)節(jié)空氣。 他們創(chuàng)造了精美的花瓶、裝飾物，以及藝術(shù)高超的壁畫(huà)。米諾 亞人的使者和船隊(duì)遍及當(dāng)時(shí)世界的各大洋。
公元前15世紀(jì)晚期，正當(dāng)這個(gè)輝煌燦爛的古文明處于鼎盛時(shí)期，它卻出其不意地銷聲匿跡了。 考古發(fā)掘表明，所有的米諾亞城市在同一時(shí)期被一掃而光，大宮殿都?xì)缌?，巨大的石柱像散亂的火柴 棍一樣雜亂倒地。
米諾亞文明的消亡一直是個(gè)奇怪的謎。人們往往把它歸因于當(dāng)?shù)氐膭?dòng)亂或者外來(lái)民族的入侵。 近年來(lái)的地質(zhì)發(fā)現(xiàn)已使許多歷史學(xué)家確信，引起這場(chǎng)毀滅性災(zāi)難的是桑托林火山爆發(fā)：爆發(fā)本身造成了 大破壞、沖擊波以及隨后發(fā)生的海嘯。大量的火山灰降落下來(lái)，填滿了克里特島的肥沃土地，毀壞了莊 稼，并使這個(gè)島上的土地?cái)?shù)十年不能耕種。幾乎整個(gè)米諾亞民族都滅絕了。
也有少數(shù)分散在各地的幸存者。有人設(shè)法爬上了高山，也有人當(dāng)火山爆發(fā)時(shí)正在遠(yuǎn)航?？脊抛C 據(jù)表明，他們當(dāng)中的大多數(shù)人逃到了克里特島的西部，從那兒北渡，到達(dá)臨近希臘海濱的邁錫尼城。當(dāng) 時(shí)希臘雖然也遭到海嘯的侵襲，但幸虧刮的是西北風(fēng)，因而沒(méi)有受到火山塵埃的影響。
米諾亞人的遷移很快就導(dǎo)致邁錫尼文明在公元前1400年前后繁榮起來(lái)，有文字記載的希臘史就 是由此時(shí)開(kāi)始的。難民們把文字、藝術(shù)、射箭等體育運(yùn)動(dòng)傳授給希臘人，所有這些在當(dāng)時(shí)的大陸還聞所 未聞。他們教會(huì)希臘人制造青銅器和金器，還可能曾幫助后者營(yíng)造大陵墓和宮殿，這些正是米諾亞文化 的精華。
生活在鼎盛時(shí)代的希臘人并沒(méi)有完全忘記這一滅絕的文明社會(huì)，也沒(méi)有忘卻這場(chǎng)大災(zāi)難。這些 事件以傳說(shuō)的形式代代相傳，亞特蘭提斯的故事也許就是其中之一。
考古學(xué)家們對(duì)柏拉圖關(guān)于亞特蘭提斯消失的記載提出了許多有事實(shí)依據(jù)的異議。加蘭諾帕勒斯 認(rèn)為，梭倫肯定是讀錯(cuò)了埃及數(shù)字符號(hào)，把“100”讀成“1000”，因此使所有的數(shù)字增大了10倍。如 果去掉那個(gè)多余的“0”，毀滅的年代應(yīng)該是發(fā)生在梭倫生前900年，即公元前15世紀(jì)。這就跟桑托林島 毀滅的時(shí)間相吻合了。亞特蘭提斯的面積照此推算，應(yīng)該是80000平方英里，恰恰和東地中海群島的面 積一致。
從柏拉圖對(duì)亞特蘭提斯島的描述來(lái)看，該島國(guó)皇城所在的平原非常像克里特島上米諾亞人城市 菲斯托斯所在的平原。而對(duì)島國(guó)上屬于海神波塞頓圣地的那部分地區(qū)的描述，加蘭諾帕勒斯認(rèn)為無(wú)論是 地貌特征還是形狀大小，都與桑托林島相吻合。直到今天，在海底火山口仍能辨認(rèn)出水道和港口的遺跡 （美國(guó)海軍水文地圖業(yè)已證實(shí)這一點(diǎn)）。這些以及其他相似之處至少已使一位著名歷史學(xué)家得出結(jié)論說(shuō) ：“亞特蘭提斯之謎已最終得到了解答?！?div style="height:15px;">
數(shù)千年來(lái)，亞特蘭提斯之謎都叫人如癡如醉。古希臘哲學(xué)家柏拉圖大概在公元前350年左右提到了有關(guān)亞特蘭提斯的故事。據(jù)他所說(shuō)，這個(gè)被大海包圍的古國(guó)擁有高度的文明、天然資源豐富、氣候宜人?？墒菨u漸地，這里的國(guó)民開(kāi)始變得貪婪，而且有"犯上"的野心。因此眾神之首宙斯決定懲罰她，在一夜之間亞特蘭提斯就被汪洋大海所吞噬，消失在歷史的長(zhǎng)河中。
每一個(gè)傳說(shuō)的背面其實(shí)都有某種事實(shí)根據(jù)，有不少專家相信，希臘愛(ài)琴海上的Santonrini(又稱Thira)島就是亞特蘭提斯的原形。
1956年，考古學(xué)家在該島出土了一座被火山灰埋藏了3500年的古城，經(jīng)研發(fā)現(xiàn)這是比希臘文明還要早上千年的米諾亞（Minoan）文明。
地質(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，Santonrini的火山（小貓頭頂那個(gè)島）大約在公元前1500年曾經(jīng)猛烈噴發(fā)，還引起地震海嘯，該島的一部分更沉到海底。
隨便挑十張希臘的明信片，起碼有一半是在這個(gè)島拍攝的，那些以藍(lán)、白為主調(diào)的小教堂和房子、再配上蔚藍(lán)色的愛(ài)琴海，實(shí)在扣人心弦。
穿梭在Santonrini島的大街小巷，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有兩間房屋是一樣的，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都會(huì)給一個(gè)驚喜。
