是鎮(zhèn)定自如沉著應(yīng)對(duì)的意志，
在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境中，
激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、
強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o形的壓力，
才能保持清醒頭腦，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微，察萬物之規(guī)律；
才能真正淡泊名利，心態(tài)平衡，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚；
才能做到志存高遠(yuǎn)，心憂天下，不為成績(jī)驕傲，不為挫折沮喪；
才能勇于不計(jì)名利，追求卓越，高不孤方自賞，低不自抱自棄；
養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，我們遇事時(shí)從容不迫，舉重若輕；
不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去，靜氣自來。
浩然處世，靜氣養(yǎng)身，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我，
諸葛亮給他兒子寫信說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，
原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)。
這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是，自古以來的賢圣之人，
越能心靜如水，沉著應(yīng)對(duì).靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。
也就是說在重大事件發(fā)生時(shí)，不是緊張慌亂，自亂陣腳，
所以說,靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度。
在生活中，有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活，
在被動(dòng)中死要面子活受罪。而有的人則不然，依然我行我素，
產(chǎn)生的人生境界了，雖然這種境界很難達(dá)到，
但是，在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味，會(huì)豁然開朗的。
我國(guó)的佛道儒，都特別強(qiáng)調(diào)修身先修心，
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