人體最簡(jiǎn)單的東西，莫如骨頭，只就骨頭研究一下，你便不能不信有神：
(一)骨有軟硬之分：耳鼻因?yàn)樘?，如系硬骨，一碰即碎，?shì)必殘缺不全了。先看耳朵，長(zhǎng)在臉面兩旁，因是軟的，翻轉(zhuǎn)容易。洗臉之時(shí)，洗洗耳朵，方便許多。睡覺(jué)之時(shí)，常要翻身側(cè)睡；耳骨若是硬的，壓在那里多不舒服。再看鼻子，長(zhǎng)在臉上凸出之部，最易碰壁；若是硬的，早就碰碎了。擤鼻、擦鼻，因是軟的，非常方便。反之，四肢之骨必須硬骨，如系軟骨，勢(shì)必站立不住，不能走路。牙齒若是軟的，怎能嚼物吃飯？當(dāng)軟則軟，當(dāng)硬則硬。你看奇妙不奇妙？
(二)骨有包肉與不包肉之分：身體各部骨頭，無(wú)不包在肉內(nèi)；惟獨(dú)牙齒和指甲，則露在肉外。如果牙齒也是包在肉內(nèi)，吃飯嚼物，必定先把自己的牙肉吃下肚子。指甲若包在肉內(nèi)，你看怎樣抓癢？如何攝毛？當(dāng)包則包，不當(dāng)包則不包。你看奇妙不奇妙？
(三)骨有形狀不同之分：頭骨為箱，胸骨為條，脊骨為煉。頭腦最為精密細(xì)嫩，不容稍受傷害。頭骨用在保護(hù)頭腦，必須為箱形，藉以嚴(yán)密保護(hù)。胸部不像頭部，無(wú)須用箱保護(hù)，采用條狀，不至浪費(fèi)材料，增加重量，且醫(yī)生施行開胸腔手術(shù)，方便許多。脊背骨為煉，如此低頭、鞠躬、扭身，皆能自如。否則，就要呆板像個(gè)機(jī)器人了。該為箱，就為箱；該為條，就為條；該為煉，就為煉。你看奇妙不奇妙？
(四)骨頭中空：近代力學(xué)學(xué)者發(fā)現(xiàn)，空心的支柱與實(shí)心的支柱，支力相等，重量卻可減輕許多。神早就用此原理造人骨頭。而且骨頭中空，又可通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)，如同電線護(hù)管，真是一舉兩得。如果骨頭實(shí)心，勢(shì)必增加負(fù)擔(dān)，叫人行動(dòng)笨重，且不能當(dāng)作護(hù)管。如此設(shè)計(jì)，奇妙不奇妙？
朋友，請(qǐng)問(wèn)這些奇妙的設(shè)計(jì)，是進(jìn)化的么？是湊巧么？還是有位超自然全能全智的主宰創(chuàng)造的呢？
人體最簡(jiǎn)單的東西，莫如骨頭，只就骨頭研究一下，你便不能不信有神：
(一)骨有軟硬之分：耳鼻因?yàn)樘?，如系硬骨，一碰即碎，?shì)必殘缺不全了。先看耳朵，長(zhǎng)在臉面兩旁，因是軟的，翻轉(zhuǎn)容易。洗臉之時(shí)，洗洗耳朵，方便許多。睡覺(jué)之時(shí)，常要翻身側(cè)睡；耳骨若是硬的，壓在那里多不舒服。再看鼻子，長(zhǎng)在臉上凸出之部，最易碰壁；若是硬的，早就碰碎了。擤鼻、擦鼻，因是軟的，非常方便。反之，四肢之骨必須硬骨，如系軟骨，勢(shì)必站立不住，不能走路。牙齒若是軟的，怎能嚼物吃飯？當(dāng)軟則軟，當(dāng)硬則硬。你看奇妙不奇妙？
(二)骨有包肉與不包肉之分：身體各部骨頭，無(wú)不包在肉內(nèi)；惟獨(dú)牙齒和指甲，則露在肉外。如果牙齒也是包在肉內(nèi)，吃飯嚼物，必定先把自己的牙肉吃下肚子。指甲若包在肉內(nèi)，你看怎樣抓癢？如何攝毛？當(dāng)包則包，不當(dāng)包則不包。你看奇妙不奇妙？
(三)骨有形狀不同之分：頭骨為箱，胸骨為條，脊骨為煉。頭腦最為精密細(xì)嫩，不容稍受傷害。頭骨用在保護(hù)頭腦，必須為箱形，藉以嚴(yán)密保護(hù)。胸部不像頭部，無(wú)須用箱保護(hù)，采用條狀，不至浪費(fèi)材料，增加重量，且醫(yī)生施行開胸腔手術(shù)，方便許多。脊背骨為煉，如此低頭、鞠躬、扭身，皆能自如。否則，就要呆板像個(gè)機(jī)器人了。該為箱，就為箱；該為條，就為條；該為煉，就為煉。你看奇妙不奇妙？
(四)骨頭中空：近代力學(xué)學(xué)者發(fā)現(xiàn)，空心的支柱與實(shí)心的支柱，支力相等，重量卻可減輕許多。神早就用此原理造人骨頭。而且骨頭中空，又可通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)，如同電線護(hù)管，真是一舉兩得。如果骨頭實(shí)心，勢(shì)必增加負(fù)擔(dān)，叫人行動(dòng)笨重，且不能當(dāng)作護(hù)管。如此設(shè)計(jì)，奇妙不奇妙？
朋友，請(qǐng)問(wèn)這些奇妙的設(shè)計(jì)，是進(jìn)化的么？是湊巧么？還是有位超自然全能全智的主宰創(chuàng)造的呢？
聯(lián)系客服
