看過(guò)這樣一句話：“征服男人的，不是女人的美麗，而是她的女人味。” 一般人們談起女人味，總是會(huì)聯(lián)想到性感、嫵媚，聯(lián)想到風(fēng)姿綽約風(fēng)情萬(wàn)種的女人，似乎只有這樣才是女人味。一直以來(lái)，女人味的評(píng)判始終都是男性視角，然而，現(xiàn)代的女性們已經(jīng)有了更廣闊的自塑空間，一些未曾完全逝去的傳統(tǒng)規(guī)范，也早已無(wú)力承諾女人的終身幸福。她們?cè)诶Щ笾锌涨俺砷L(zhǎng)，她們?cè)谒妓髋陨钫n題的時(shí)候，也為自己鋪開了一條更加廣闊的生活空間。因此，女人味的內(nèi)涵也就變得寬廣和深遠(yuǎn)。 “女人味調(diào)查”，或說(shuō)“尋找女人味”，實(shí)際上是我們希望一種有利于女人身心的自然性的回歸。 女性的自然性是女性的根本，說(shuō)到根本，也就是女人味。但是“女人味”卻是一個(gè)說(shuō)不清道不明并且不可度量的概念，什么才是女人味？我們需要的是怎樣的女人味？ 我們?cè)儐?wèn)了各種年齡階層的人們，試圖從中抽取一些較有代表性的回答，來(lái)闡釋到底人們眼中的女人味應(yīng)該是怎么樣的。但是我們卻發(fā)現(xiàn)，即使是在這樣比較簡(jiǎn)單隨意的調(diào)查中，對(duì)女人味的理解仍然各不相同，事實(shí)上，我們依然無(wú)法解釋什么是女人味。 但是可以總結(jié)的一點(diǎn)是，有關(guān)女性特有的種種優(yōu)點(diǎn)，都是可以構(gòu)成“什么是女人味”這一問(wèn)題的最終答案。即使人們對(duì)女人味有不同的理解，即使我們沒(méi)有找到女人味的統(tǒng)一答案，但我們可以確定的是，女人味，具體分解到女人的各種優(yōu)點(diǎn)中去。也許我們可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，女人味是女性具有而男性缺乏的種種女性優(yōu)點(diǎn)。 看過(guò)這樣一句話：“征服男人的，不是女人的美麗，而是她的女人味。”女人味是什么？實(shí)在是個(gè)可感而不可說(shuō)的模糊概念。“女人味調(diào)查”或說(shuō)“尋找女人味”對(duì)于這個(gè)話題作了很詳盡的總結(jié)，一起來(lái)感受一下吧！ 一般人們談起女人味，總是會(huì)聯(lián)想到性感、嫵媚，聯(lián)想到風(fēng)姿綽約風(fēng)情萬(wàn)種的女人，似乎只有這樣才是女人味。一直以來(lái)，女人味的評(píng)判始終都是男性視角，然而，現(xiàn)代的女性們已經(jīng)有了更廣闊的自塑空間，一些未曾完全逝去的傳統(tǒng)規(guī)范，也早已無(wú)力承諾女人的終身幸福。她們?cè)诶Щ笾锌涨俺砷L(zhǎng)，她們?cè)谒妓髋陨钫n題的時(shí)候，也為自己鋪開了一條更加廣闊的生活空間。因此，女人味的內(nèi)涵也就變得寬廣和深遠(yuǎn)。 “女人味調(diào)查”，或說(shuō)“尋找女人味”，實(shí)際上是我們希望一種有利于女人身心的自然性的回歸。 女性的自然性是女性的根本，說(shuō)到根本，也就是女人味。但是“女人味”卻是一個(gè)說(shuō)不清道不明并且不可度量的概念，什么才是女人味？我們需要的是怎樣的女人味？ 我們?cè)儐?wèn)了各種年齡階層的人們，試圖從中抽取一些較有代表性的回答，來(lái)闡釋到底人們眼中的女人味應(yīng)該是怎么樣的。但是我們卻發(fā)現(xiàn)，即使是在這樣比較簡(jiǎn)單隨意的調(diào)查中，對(duì)女人味的理解仍然各不相同，事實(shí)上，我們依然無(wú)法解釋什么是女人味。 但是可以總結(jié)的一點(diǎn)是，有關(guān)女性特有的種種優(yōu)點(diǎn)，都是可以構(gòu)成“什么是女人味”這一問(wèn)題的最終答案。即使人們對(duì)女人味有不同的理解，即使我們沒(méi)有找到女人味的統(tǒng)一答案，但我們可以確定的是，女人味，具體分解到女人的各種優(yōu)點(diǎn)中去。也許我們可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，女人味是女性具有而男性缺乏的種種女性優(yōu)點(diǎn)。 溫柔可人是女人味的重要體現(xiàn) 大多數(shù)男人最喜歡的是女人的溫柔。女人最能打動(dòng)人的就是溫柔。當(dāng)然，這種溫柔不是矯揉造作，溫柔而不造作的女人，知冷知熱，知輕知重，和她在一起，一些內(nèi)心的不愉快也會(huì)煙消云散，這樣的女人是最能令人心動(dòng)的。溫柔是女人特有的武器，盡管男人也有溫柔的一面，但并不能取代女人的溫柔。 善解人意 小田眼里的女人味是“善解男人意”。她的觀點(diǎn)很清楚，女人味其實(shí)是男性眼里的女人形象，因此，談?wù)撆宋?，其?shí)也是站在男人的角度上看女人。 小田認(rèn)為，評(píng)價(jià)女人味最有權(quán)力的是男人，女人味其實(shí)也是男性對(duì)女性的評(píng)價(jià)和希冀。例如說(shuō)，如果有的女性不一定漂亮，但能夠根據(jù)自己的優(yōu)點(diǎn)，再適當(dāng)?shù)丶右酝怀?。通常?lái)說(shuō)，她可以根據(jù)不同男性的需求，對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行調(diào)整，從而展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)。 母性的光輝 陳小姐談起她的一位同事，去年生了小孩子后，有一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)福，整個(gè)人更顯得溫和明朗，似乎籠罩著母性的光環(huán)。雖然人是長(zhǎng)胖了些，但因?yàn)閹『⒆雍螅瑢⑺郧橹心感缘纳拾l(fā)揮得淋漓盡致，眉宇間那種氣質(zhì)，讓人不由得感到親近。她覺(jué)得，這個(gè)時(shí)期的女性最有女人味。 母性的光輝 陳小姐談起她的一位同事，去年生了小孩子后，有一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)福，整個(gè)人更顯得溫和明朗，似乎籠罩著母性的光環(huán)。雖然人是長(zhǎng)胖了些，但因?yàn)閹『⒆雍?，將她性情中母性的色彩發(fā)揮得淋漓盡致，眉宇間那種氣質(zhì)，讓人不由得感到親近。她覺(jué)得，這個(gè)時(shí)期的女性最有女人味。 獨(dú)有的風(fēng)采 在帆帆眼里，每個(gè)女人都會(huì)有自己的優(yōu)勢(shì)，有自己的個(gè)性或獨(dú)有的風(fēng)采，如果能將這種風(fēng)采很好發(fā)揮出來(lái)，就能形成與眾不同的魅力，這就是女人味。因此，每個(gè)人都有不同的女人味。 智慧和自信 我覺(jué)得女人味應(yīng)該是存在于智慧和從容自信中，具備這種特質(zhì)的女人才能從內(nèi)向外雕琢，透出一種讓人信服的氣質(zhì)。人們常常以為女強(qiáng)人就是一股男人婆的樣子，但事實(shí)上真正有本事的女強(qiáng)人，是很會(huì)發(fā)揮自己的女性優(yōu)點(diǎn)的，并且還能利用這種長(zhǎng)處，上下溝通，處世圓滑，成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中很中堅(jiān)的力量。 調(diào)查結(jié)果：女人味的正反兩極 風(fēng)情和風(fēng)騷 正面詞：風(fēng)情 這是女人味的極致。一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的女性，無(wú)論男性女性的評(píng)價(jià)，都和女人味緊密相聯(lián)。如果能將屬于女性自身的獨(dú)有風(fēng)情淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)，那么她也是一位“女人中的女人”。 反面詞：風(fēng)騷 有個(gè)男性朋友說(shuō)起女人味，很強(qiáng)烈地反對(duì)那些強(qiáng)作風(fēng)情的女性，真正的女人味是從骨子里散發(fā)出來(lái)的，矯揉造作，那是風(fēng)騷。 天真與矯情 正面詞：天真 清水出芙蓉，女性的清純透澈是一種純潔的美，這種美的體現(xiàn)正是天真，年輕女孩子的天真是她的女人味，即使是到了一定年紀(jì)，還能在她的眼睛里閃著好奇的目光，那么也讓她充滿獨(dú)有的女人味。 反面詞：矯情 善解人意與干涉內(nèi)政 正面詞：善解人意 無(wú)論你做什么，她總能體貼地考慮到你的需要，站在你的角度替你考慮問(wèn)題；她還了解你的心思，替你排解煩憂。她不會(huì)嘲笑你的思考和行為，也不會(huì)將你的隱私向別人宣揚(yáng)，與她相處，你沒(méi)有任何后顧之憂。 反面詞：干涉內(nèi)政 她總是裝出很體貼人的樣子，和你談?wù)撃愕男氖?。你以為找到知音了，她卻在轉(zhuǎn)身之后將你的所有心事公之與眾，純粹是八婆作風(fēng)。一次過(guò)后，所有人都躲之不及。 女人味的男女兩極 男極 注重女人外在的美。 支持率最高的觀點(diǎn)是：只有長(zhǎng)相“很女人”的女人才是有女人味。持這一觀點(diǎn)的尤以年輕男子居多?！≈С致瘦^高的觀點(diǎn)是：溫柔不造作的女人也很有女人味。 女極 更注重女人內(nèi)涵的美。 支持率較高的觀點(diǎn)分別是：善解人意的女人很有女人味； 散發(fā)母性光輝的女人最有女人味； 智慧和自信的女人透出令人愉悅的氣質(zhì)； 有獨(dú)特韻味的女人自然散發(fā)美的芬芳。 問(wèn)題 保持女人味的動(dòng)作要領(lǐng) 第一、不管你是白領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng)，在閨中也好，初為人妻也罷，作為女人的你：永遠(yuǎn)不要大大咧咧，風(fēng)風(fēng)火火。要記住，凡事有度；矜持，永遠(yuǎn)是最高品位。 第二、外表漂亮的女人不一定有味，有味的女人卻一定很美。因?yàn)樗?#8220;萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”的規(guī)則，具有以少勝多的智慧；憑借一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)之優(yōu)勢(shì)，盡顯至善至美。 第三、我們知道再名貴的菜，它本身是沒(méi)有味道的。在烹調(diào)的時(shí)候必須佐以姜蔥才出味！所以，女人也是這樣，妝要淡妝，話要少說(shuō)，笑要可掬，愛(ài)要執(zhí)著。無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合，都要好好地“烹飪”自己，使自己秀色可餐，暗香浮動(dòng)。 第四、前衛(wèi)不是女人味，切不要以為穿上件古怪的服裝就有味了。當(dāng)然這也是味，但卻是“怪味”。 第五、有錢不一定有女人味。這樣的女人如果情調(diào)不足同樣索然無(wú)味。 編后：女人味是什么？是一種文化，是一種氣質(zhì)，是一份內(nèi)涵，是智慧，是技巧，是積累，還是……也許，只可意會(huì)不可言傳。做個(gè)很女人的女人，應(yīng)該是幸福的。 
女人味是什么？實(shí)在是個(gè)可感而不可說(shuō)的模糊概念。“女人味調(diào)查”或說(shuō)“尋找女人味”對(duì)于這個(gè)話題作了很詳盡的總結(jié)，一起來(lái)感受一下吧！ 
一個(gè)女人站在面前，說(shuō)上幾句話，甚至不用說(shuō)話，我們就能感覺(jué)出這個(gè)女人是溫柔還是不溫柔。令人不由自主地就沉浸在女人所營(yíng)造的氛圍中。這種女人味與年齡無(wú)關(guān)，甚至與外表也沒(méi)有特別大的關(guān)系。 因此，有女人味的女性通常是心思敏捷，玲瓏剔透，善解人意，特別能體現(xiàn)出她們善解男人意，因此，人們和有女人味的女性一起的時(shí)候，無(wú)論是言談聊天、行動(dòng)舉止，都顯得恰到好處，讓人如沐春風(fēng)，這就是女人味了。 魯迅說(shuō)過(guò)一句話：女人只有女兒性和母性，沒(méi)有真正的妻性，妻性通常是女兒性和母性的結(jié)合
。陳小姐挺贊同這種說(shuō)法。女兒性是女性的另一種氣質(zhì)，但女兒性太強(qiáng)，可能會(huì)顯得黏人、煩人；只有母性，才能令女性顯示出圣潔的光彩。因此，陳小姐認(rèn)為，女人味要體現(xiàn)出母性的關(guān)輝。 魯迅說(shuō)過(guò)一句話：女人只有女兒性和母性，沒(méi)有真正的妻性，妻性通常是女兒性和母性的結(jié)合。陳小姐挺贊同這種說(shuō)法。女兒性是女性的另一種氣質(zhì)，但女兒性太強(qiáng)，可能會(huì)顯得黏人、煩人；只有母性，才能令女性顯示出圣潔的光彩。因此，陳小姐認(rèn)為，女人味要體現(xiàn)出母性的關(guān)輝。 帆帆認(rèn)為，男人對(duì)女人味這個(gè)話題更加有發(fā)言權(quán)，一些在女人眼里不一定很漂亮的女人，如果能突出自己的長(zhǎng)處，也會(huì)成為很有味道的女人。例如帆帆的一個(gè)朋友，從五官看來(lái)一點(diǎn)都不漂亮，但她每次出現(xiàn)在人們眼前，總是長(zhǎng)發(fā)披肩，言語(yǔ)輕柔，著裝也多是以麻質(zhì)的復(fù)古服裝為主，所以有很多男孩子贊賞過(guò)她的女人味。 當(dāng)然，也不要太強(qiáng)勢(shì)，再加上溫柔體貼、讓人想親近，就更完美了。就像小說(shuō)中的任盈盈，如果任盈盈生長(zhǎng)在現(xiàn)代，一定是人見(jiàn)人愛(ài)的。她有才氣，聰明伶俐，點(diǎn)子一大堆，武功也不差；她精通琴棋書畫，很有品位；她也很有個(gè)性，愛(ài)憎分明，有時(shí)還會(huì)耍點(diǎn)小性子，調(diào)節(jié)一下情趣。更何況，她對(duì)情人一心一意。在金庸先生的小說(shuō)里，她和黃蓉都是首屈一指的女性形象，所不同的是黃蓉被后來(lái)年老后的形象破壞掉了，只有任盈盈還是那個(gè)“出得廳堂入得廚房”的好女人。 
假裝什么都不懂，假裝清純可人，假裝天真，這是矯情的女人，不僅不可愛(ài)，反而可惡了。 我們有沒(méi)有必要顛覆傳統(tǒng)的男性視角，來(lái)建立一個(gè)純粹女性視角的女人味評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)？如果真的建立起來(lái)了，這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)究竟又將反對(duì)什么？維護(hù)什么？會(huì)不會(huì)像女權(quán)一樣，變成另一種被割裂的標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)利？
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