侗族鄉(xiāng)，素有“七百貫洞，千家肇洞”之說。七百貫洞，指的是從江縣貫洞；千家肇洞，指的便是肇興。
如果想要感受黔東南侗族文化的根深葉茂，那就最好去肇興侗寨這座全國最大的侗寨好好感受一番吧。
這里距黎平縣城68公里，之所以最大,是因?yàn)檎嘏d侗寨是由五座侗寨組成的。這五座侗寨分別屬于五家房族，對外一律姓陸，內(nèi)部另有各自不同的姓。這五個房族居住在寨子里不同的地段，當(dāng)?shù)胤Q之為“團(tuán)”。分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)。每個團(tuán)都各自建造了本房族的鼓樓，分別是：智寨鼓樓、仁寨鼓樓、義寨鼓樓、禮寨鼓樓和信寨鼓樓，它們共同構(gòu)筑起了肇興侗文化的支撐點(diǎn)。
到達(dá)肇興侗寨時，正趕上大修，又正值雨季，整座寨子里看不到多少游人，但也因此免去了門票。找了間當(dāng)?shù)厝碎_的木屋家庭旅館住下，一個標(biāo)間30元。放下行李，我便迫不及待地閑逛在侗寨的每個角落。
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今天的肇興侗寨，
在歷經(jīng)千年歷史長河的蕩滌后依舊保留著它特有的原始風(fēng)貌！
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侗家“三寶”之一的鼓樓，
是侗寨村民共建共有共用的民俗建筑物，在侗族社會中擁有至高無上的地位。
一年四季不論什么時候，鼓樓都是最熱鬧的地方，
村民們不僅經(jīng)常在鼓樓里邊議事、休閑，
還利用鼓樓打曬稻谷、吃社飯，
甚至老人去世后，喪事也要到鼓樓去辦，
據(jù)說是為了讓靈魂從這侗族人最喜愛的地方走向另一個世界。
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和通常的建筑設(shè)計師不同，
修葺鼓樓的掌墨師不用繪圖，不用模型，只需描出一個正角，整個鼓樓就在心里了。
單憑一把木角尺，一支竹片，
千座鼓樓就這樣在千百年間灑遍侗鄉(xiāng)
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鼓樓精美的雕刻與彩繪
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侗族大歌的表演場地所在處
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沿著寨子里肇興河分叉出來的兩條小溪緩緩地走著，
兩邊是緊挨著的木樓。
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閑坐在家門口家長里短的鄰里、
戲水的孩子、
忙著準(zhǔn)備晚餐的主婦們.....
在肇興，似乎世界只有這么大，似乎時間永遠(yuǎn)這么長
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風(fēng)雨橋上的老人
畫面中左邊的這位老人讓我?guī)退麄兒蠌堄埃?/p>
可是另一位老人似乎不太樂意面對鏡頭，
還有一位保持中立
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很逗的老人，要求再來一張合影
中間那位依舊不樂意
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住在肇興的每個夜晚都是這樣，
坐在臨河的木屋上，
左觀，木樓人家的燈火若隱若現(xiàn)，
右看，搖曳燈光中的鼓樓忽明忽暗。
耳畔蘆笙陣陣，腳下流水潺潺。
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這些個行歌坐夜的夜晚，
就像暗夜中的點(diǎn)點(diǎn)燈光，
讓人無數(shù)次地還原著肇興侗寨的聲光影色，
紛繁的人世也回蕩著迷人的溫暖。
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風(fēng)雨橋既為侗家人提供了過河交通便利，
也是他們勞作之余以及夜晚休息納涼、社交娛樂的重要場所。
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