OK.好。都好。一切都好。一切只能好，沒(méi)有東西不好。樣樣都好。
每一句話，都只是在表達(dá)──一切都是意識(shí)（consciousness-only）。
意識(shí)外，意識(shí)外，什麼都沒(méi)有。只有意識(shí)是真的。
意識(shí)，我們也可以稱為「空」。它是包括無(wú)色無(wú)形和有色有形，無(wú)限大也無(wú)限小。它是自己完成自己（self-sufficient）、自己包含自己（self-contained）、自己證明自己（self-evident）。
懂了這些，你自然體會(huì)到──透過(guò)這個(gè)身體，你不可能開悟。甚至，透過(guò)腦，你也不可能開悟。從局限，永遠(yuǎn)跳不到無(wú)限大的整體，也就是意識(shí)。最多只能是意識(shí)觀察到意識(shí)自己。
而你，最多就是這個(gè)意識(shí)。
其實(shí)，比較正確的表達(dá)是，就連「意識(shí)」這兩個(gè)字，都還是頭腦的產(chǎn)物，本身就帶來(lái)不必要的局限。它本身還含著一個(gè)觀察的動(dòng)力，區(qū)分出觀察者和所觀察的對(duì)象。也就好像說(shuō)我們的本質(zhì)還有必要投射出一個(gè)意識(shí)，而這意識(shí)再產(chǎn)生一切。這種說(shuō)法其實(shí)還是人腦創(chuàng)出來(lái)的觀念。
我才會(huì)把「參」當(dāng)作最高的法門。一個(gè)人就連參到一切都是意識(shí)，還是認(rèn)知所帶來(lái)的理解。最后，這個(gè)理解，透過(guò)「參」，都要去把它打碎。
領(lǐng)悟到一切只有意識(shí)，已經(jīng)是很了不起的狀態(tài)，是只有少數(shù)人可以參透的。但是，就連這一點(diǎn)領(lǐng)悟，還離不開制約。沒(méi)有把這個(gè)制約解開、消失，會(huì)讓一個(gè)修行者認(rèn)為自己真正領(lǐng)悟，又騙了自己，接下來(lái)騙了別人。
再講透明一點(diǎn)，凡是有可以領(lǐng)悟到、或是還可以表達(dá)出來(lái)的任何境界，本身還是個(gè)妄想。
不要小看「我」，它有各式各樣的本事，各種方法，想辦法讓你落回這個(gè)世界，也就自然讓你在解脫前還有一個(gè)開悟的觀念。甚至是透過(guò)腦讓你取得一個(gè)空靈的體驗(yàn)，讓你還有一個(gè)「悟」可談。
假如真正解脫了，不光「我」會(huì)消失，人所理解的這個(gè)世界和宇宙，也就同時(shí)消失了。這一來(lái)，「我」自然會(huì)抓住所「有」的境界和頭腦的產(chǎn)物不放。它本身的生存就靠這一點(diǎn)存續(xù)，不可能那麼容易放過(guò)你我。
真正的領(lǐng)悟，要從這裡起步。
我很誠(chéng)懇地希望你聽(tīng)進(jìn)或採(cǎi)用這些話。這個(gè)年代，找到真正好的老師實(shí)在太難，幸好還有大圣人留下的智慧可以作為借鏡。這本書透過(guò)我個(gè)人的一點(diǎn)體驗(yàn)，用個(gè)人的語(yǔ)言做說(shuō)明，最多是把自己的理解和古人的表達(dá)做一個(gè)對(duì)照，希望為你建立一個(gè)基礎(chǔ)。即使還沒(méi)有找到好的老師，也能透過(guò)這本書指出正確的方向，一路走到底。
然而，但愿你我都可以找到一位好的老師，畢竟直接與老師的「在」互動(dòng)、共振還是相當(dāng)重要的。
回到我們?nèi)碎g，「一切都好」也同時(shí)是對(duì)生命最大的肯定，是承認(rèn)宇宙不可能犯錯(cuò)。一生到現(xiàn)在的任何遭遇，包括經(jīng)過(guò)的種種傷痛，留下的種種傷痕，都是剛剛好。一切，也只是一個(gè)業(yè)力的轉(zhuǎn)變，讓你得到學(xué)習(xí)，讓你磨練，讓你成熟。沒(méi)有它們，你也不可能走上這條路。更不用談會(huì)剛剛好遇到這本書。
一切都剛剛好。
對(duì)任何事情、任何災(zāi)難、任何打擊都帶著這個(gè)態(tài)度，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)它們無(wú)形中就消失了。過(guò)去想不通、沒(méi)辦法接受的，也自然想通了。任何結(jié)，也就自然解開了。
這些話不是為了安慰你，只是表達(dá)最真的真相。最多，你只能拿自己做一個(gè)實(shí)驗(yàn)者，看看這些話正不正確。不用管我說(shuō)什麼，或別人講什麼。只有你自己體會(huì)，才真正算數(shù)。
一切都好──含著這些意思，也對(duì)你做一個(gè)提醒──假如一切都是意識(shí)，而你也是這個(gè)意識(shí)，何必讓一生在計(jì)較、煩惱、窩囊、籌備、計(jì)劃、追求之中過(guò)去？有什麼好值得你傷心、過(guò)不去、憂鬱、悲傷？還有什麼東西好追求，想得？又有什麼方法可以完成你本來(lái)就完成的全部？
你本來(lái)就是圓滿的一切。
你本來(lái)就是神圣的你。
你最多只能回到你自己。
最多只能承擔(dān)你本來(lái)就是的。
這麼一來(lái)，放過(guò)一切，包括世界和你，不是一個(gè)形容或口號(hào)。你就是不放過(guò)，也沒(méi)有一個(gè)東西是真實(shí)的。跟你放不放過(guò)，其實(shí)一點(diǎn)也不相關(guān)。
妄想放不過(guò)妄想，也不需要放過(guò)任何妄想。它本身不存在，有什麼好放過(guò)的？有什麼好原諒？好責(zé)備？好解釋的？
我才勸你，一切都好。
重複這些話，但愿你立即記得自己真實(shí)的身分。不要再讓這個(gè)世界把你帶走，延續(xù)這些虛妄的制約。不要在你自己的頭上，再加另外一個(gè)頭。也不要再繼續(xù)把自己打折扣，把自己當(dāng)作罪人或是受害者。
犯錯(cuò)，到這裡為止。
痛心，也到這裡為止。
絕望，也就在這裡終結(jié)。
你是沒(méi)有生過(guò)，也沒(méi)有死過(guò)的意識(shí)。你本身就是─在．覺(jué)．樂(lè)。
你就是不醒過(guò)來(lái)，醒覺(jué)也放不過(guò)你。你早晚還是要回到醒覺(jué)，回到意識(shí)。因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有離開過(guò)它，只是把它忘記了，被自己和別人騙走，而以為人生的現(xiàn)象就是真實(shí)。
你來(lái)過(guò)那麼多次人生，重複再重複你的痛苦。你還想來(lái)多少次，才可以醒覺(jué)過(guò)來(lái)？
也不用擔(dān)心，就是這一次醒覺(jué)不過(guò)來(lái)，還有下一次，下下一次，或下下下一次。
就隨你吧，隨你決定吧。
過(guò)去談到人生最大的目的是醒覺(jué)，這句話本身也只是個(gè)大妄想。
人生其實(shí)沒(méi)有什麼目的。目的這兩個(gè)字還是頭腦二元對(duì)立的產(chǎn)物。我們?nèi)撕孟襁€需要一個(gè)目的，存在要有一個(gè)目的。目的，帶來(lái)種種的動(dòng)，種種的尋，種種追求。有了目的，痛苦就來(lái)了。
醒覺(jué)，跟任何目的沒(méi)有關(guān)系。是醒覺(jué)來(lái)喚醒你，跟「你」不相關(guān)。你追求不來(lái)的。
成熟了，時(shí)間到了，你自然就醒覺(jué)過(guò)來(lái)。
◎練習(xí)
一天當(dāng)中，面對(duì)任何東西、任何人、任何事情，好、壞、愉不愉快、輕不輕鬆、累不累……提醒自己：一切都好。
同時(shí)含著這個(gè)念頭──我對(duì)這個(gè)宇宙充滿了信心，我知道它絕對(duì)沒(méi)有什麼錯(cuò)好談的。一切，都是剛剛好。
我有這個(gè)身體，這個(gè)身心，最多也只是在反映過(guò)去種種制約所帶來(lái)的變化。我本身也是業(yè)力所組合的念相。沒(méi)有什麼好壞可談的。
好壞本身也只是業(yè)力的產(chǎn)物，我最多只能承認(rèn)─一切都剛剛好。
這樣子，面對(duì)每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，最多只能輕輕鬆鬆地提醒自己─一切都剛剛好。
遇到壞事，可能比較容易提醒。但是，遇到好事，一樣要提醒自己─一切都剛剛好。
做到最后，可能連這句話都講不出來(lái)了。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)老早臣服。隨著樣樣，讓它們來(lái)，讓它們走。我已經(jīng)早就不用做判斷，甚至就連「好」都是多馀的。
這時(shí)候，可能還有些念頭出現(xiàn)，最多我們也只能「參」─知道一切都好的，是誰(shuí)？
還有什麼好壞可談的？好，好到哪裡？壞，壞到哪裡？
還可以分別好壞的人，又是誰(shuí)？
當(dāng)然，答案又只是：是我啊。
那麼，我又是誰(shuí)
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