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淺談馬巨中的山水國畫

馬巨中,是我們著名的水墨畫家,可能你沒有聽過他的名字,但是相信作為一名美術(shù)生,你有看過《生命的起源》、《脫塵境而與天游》、《啟自然之性》、《妙悟自然》等作品,馬巨中先生的作品里總是包含著中國道家的一些道法思想的。

國畫家馬巨中

作為中華民族傳統(tǒng)文化源頭的道家文化精粹《易經(jīng)》,以陰陽二爻演化出八卦繼而六十四卦,意指世上萬事萬物都處在一個統(tǒng)一的超巨系統(tǒng)之中而互相聯(lián)系、互相制約。這種注重整體與局部聯(lián)系的萌芽態(tài)的,隱含生命不息的系統(tǒng)思想,寓含著原始而質(zhì)樸的人與自然的協(xié)調(diào)、平衡、和諧的理念。馬巨中以這種系統(tǒng)思想,以“道法自然”的境界,自然脫俗的畫面表現(xiàn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機融合,對道家文化的形象表現(xiàn)作了全新的詮釋和探索。

馬巨中系齊魯書畫研究院研究員、副院長,現(xiàn)居深圳。


馬巨中水墨畫欣賞

馬巨中的水墨探索,運用“道法自然”的意境,還融合了“道、釋、儒”的哲理,尤其受道家文化的影響比較深刻,強調(diào)協(xié)調(diào),平衡和諧,生生不息?!吨芤住は缔o下傳》說:“天地之大德曰生”,這“生”在馬巨中的水墨畫里表現(xiàn)得淋漓盡致!《老子》說:“道、可道、非常道;名、可名、非常名”?!暗馈北焕献俞尀椤盁o名、樸”,是萬物之所從生者,所以當(dāng)然不是萬物之一;“道”又是客觀存在的,所以當(dāng)然不是虛無的精神,“道”被認(rèn)為是自然無為卻又包羅萬象的宇宙規(guī)律、老子提出于無形中觀察道的美妙,于有形變化中體會道的界限,而繪畫藝術(shù),恰恰可以通過畫面變化表現(xiàn)出“道”的形象性。繪畫是體現(xiàn)“道”的最佳載體,“道”是繪畫所要表現(xiàn)的根本藝術(shù)精神。在馬巨中的水墨畫里,正是探索“道”的藝術(shù)精神表現(xiàn)的新的境界?!独献印返诙逭吕镎f:“有物混成、先天地生、寂兮寥兮、獨立而不改、周行而不殆、客人眼為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大”。道于微茫之中,既看不出單獨存在的個體,又不是一無所納的虛空,萬物混融與其中,不分彼此,做為一個大的整體而無限存在。表達(dá)出這種宇宙本源既道的存在形態(tài)也就成了繪畫的崇高境界,而表現(xiàn)的手段就是畫面自身的多種復(fù)雜的矛盾同時共存。


馬巨中水墨畫欣賞

馬巨中筆下的大自然,既是種精神境界的象征,又是返照人生的一面鏡子,起伏律動的造型與節(jié)奏,以及廣角鏡般的局部場景,引發(fā)著大自然對人既貼近又疏離的兩難關(guān)系。馬巨中的這些作品中是不帶風(fēng)光屬性的人格化的大自然跡象與氛圍。有著東方人所習(xí)慣和熱衷且面對內(nèi)心探究心靈的一種表達(dá)方式,中華民族傳統(tǒng)文化精髓的再現(xiàn)。他在凡人俗事背后找到一個思維的制高點,對天(自然)與人的關(guān)系作深層次的考究,從而借龍圖騰的內(nèi)涵動態(tài),造型規(guī)律,從具體的事物中抽象出“陰”和“陽”兩個最基本的元素,融合水墨技法,打開構(gòu)圖、章法,從而打開對水墨精神認(rèn)識的閘門。用一種神秘的移情技法敘述著傳統(tǒng)難以逾越的阻隔,把來自思索的混沌的模糊不清的,返現(xiàn)以自然的水墨畫面呈現(xiàn).

馬巨中先生筆下的作品,都是包含著自己的精神境界在里面,我們可以看到他對自然的熱愛以及追隨。

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