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分別時(shí)友人傷心,詩(shī)人卻一首經(jīng)典名篇相送,意境開(kāi)闊,千古流傳

在中國(guó)歷史上,唐詩(shī)是詩(shī)歌文化不可逾越的巔峰。它博大精深,海納百川,匯集著各種體裁,各種閃光的思想點(diǎn),互相交織碰撞,也是人類文化寶庫(kù)中最為閃耀的明珠。在百花齊放的唐詩(shī)中,送別詩(shī)是一個(gè)非常重要主題,友人分別,折柳贈(zèng)詩(shī),是當(dāng)時(shí)的習(xí)俗。

既然是送別,自然少不了離愁別緒。然而,也有不少詩(shī)人反其道而行之,讓本該是悲情的場(chǎng)面,卻充滿了詩(shī)情畫意。比如李白,就在《贈(zèng)汪倫》中歌頌了偉大的友誼,完全沒(méi)有哭哭啼啼的畫面。他又在《金陵酒肆留別》中,豪邁地喊出“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”

其實(shí),李白的贈(zèng)別詩(shī),豪放的不少,完全符合詩(shī)仙灑脫的性格。但是,要說(shuō)唐朝詩(shī)人中,領(lǐng)此風(fēng)氣的,還是“初唐四杰”之一的王勃。他的一首《送杜少府之任蜀州》更是將離別之情描寫得意境曠達(dá):

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

這首詩(shī)是王勃在長(zhǎng)安時(shí),有位姓杜的好友,要到四川擔(dān)任少府。兩人感情深厚,依依惜別,好友不禁感懷涕零,心有戚戚,而王勃卻在此時(shí),給予了好友莫大的鼓勵(lì)。

第一句中,王勃使用了倒裝的的句式,點(diǎn)明了分別的場(chǎng)景?!俺顷I”指的就是長(zhǎng)安,而“三秦”是拱衛(wèi)長(zhǎng)安的關(guān)中之地。此句和“風(fēng)煙望五津”一起,共同構(gòu)建了友人分別的情景。雙方在京城故地,于風(fēng)煙彌漫之中,眺望四川。

“與君離別意,同是宦游人”則舉重若輕地?cái)⑹隽藘扇说挠颜x:和你分別的時(shí)候,充滿了無(wú)限情誼,因?yàn)槲覀兌家粯樱际窃诨潞V懈〕恋倪^(guò)客。此處表面是寫兩人的感情,也同樣表達(dá)了對(duì)于前途未定的忐忑之心。

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是整首詩(shī)歌的精華,也是點(diǎn)睛之筆。本來(lái)是依依惜別的小場(chǎng)面,卻被詩(shī)人突然拉到了更為遼闊的天地之間。只要我們心中還有對(duì)方這個(gè)知己的位置,即使是身處天涯海角,相隔萬(wàn)里,依然是近在比鄰。

這句話的意境之開(kāi)闊,是亙古未有的。從小的方面來(lái)說(shuō),它升華了全詩(shī)的主旨,讓這首詩(shī)的高遠(yuǎn)內(nèi)涵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同時(shí)代的主題。從大的方面來(lái)說(shuō),它如同一把鑰匙,打開(kāi)了盛唐詩(shī)歌的大門,讓原本死氣沉沉的詩(shī)壇,迸發(fā)出了勃勃生機(jī)?!杜c(diǎn)唐音》一書(shū)就直言不諱的說(shuō):

讀《送盧主簿》并《白下驛》及此詩(shī),乃知初唐所以盛,晚唐所以衰。

雖然它是針對(duì)全詩(shī)而言,但這個(gè)評(píng)價(jià),就是歸結(jié)于這句驚人之語(yǔ)。通過(guò)這句話,我們仿佛看到了初唐的生機(jī)勃發(fā),看到了偉大盛唐正在款款走來(lái)。詩(shī)人以豪放豁達(dá)的心態(tài),對(duì)待離別時(shí)的凄苦,這也是唐初文人的精神風(fēng)貌。

“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”則是另外一番景象。詩(shī)人在抒發(fā)豪情之后,又帶著人情味勸慰友人:我們?cè)谶@岔路口分別,千萬(wàn)不要像涉世未深的少男少女一樣啼哭,將衣襟都打濕了。這種寫法,在剛強(qiáng)之中,又充滿柔情,讓全詩(shī)極富有人情味,達(dá)到了收放自如的效果。

唐詩(shī)講究氣象,一首好詩(shī),也就代表當(dāng)時(shí)時(shí)代的精神風(fēng)貌。自從這首經(jīng)典之作誕生之后,也就讓送別詩(shī)出現(xiàn)了嶄新的意境。唐人的離別,正如《唐詩(shī)廣選》中所說(shuō):

顧華玉曰:多少嘆息,不見(jiàn)愁語(yǔ)。胡元瑞曰:唐初五言律唯王勃《送薛華》及此詩(shī),終篇不著景物而氣骨蒼然,實(shí)首啟盛、中妙境。

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