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國(guó)博(031)國(guó)家博物館-盧浮宮館藏文物展(一)

國(guó)博(031)國(guó)家博物館-盧浮宮館藏文物展(一)

 

單元一:地中海世界自然與文化背景

 

    地中海是一片幾乎封閉的海域,它介于亞、非、歐三大洲之間,被稱為陸地中間之海。西端通過(guò)直布羅陀(Gibraltar)海峽與大西洋溝通,最窄處僅13公里。東北部以達(dá)達(dá)尼爾海峽——馬爾馬拉?!┧蛊蒸斔购{連接黑海。東南部經(jīng)19世紀(jì)時(shí)開(kāi)通的蘇伊士運(yùn)河與紅海溝通。地中海是世界上最古老的海之一,而附屬其的大西洋卻是年輕的海洋。

 

    地中海周邊群山綿延,山巒將沿海平原與內(nèi)陸隔開(kāi)。這種地理特性決定了小型城的組織形式,以及意大利和希臘所在的兩個(gè)半島在歷史上所發(fā)揮的重要作用。

    地中海地區(qū)氣候獨(dú)特,南部干旱,北部濕潤(rùn),適宜種植松樹(shù)、橡樹(shù)和橄欖樹(shù)等;夏季干燥炎熱、冬季溫和的氣候,使地中海地區(qū)成為小麥、葡萄酒和橄欖油的消費(fèi)與種植區(qū)。

    地中海地區(qū)島嶼眾多,海岸線蜿蜒曲折,海上交通成為連接各個(gè)島 嶼的紐帶,同時(shí)也為農(nóng)產(chǎn)品的交換提供了可能。然而,猛烈的暴風(fēng)雨使船舶的航行困難重重,它們只能在白天行駛。正是以一連串的島嶼為依托,船舶才得以從危機(jī) 四伏的地中海的一側(cè)駛抵另一側(cè),顯示了地中海地區(qū)島嶼的重要性。

 

    地中海中的大島嶼有馬霍卡(Majorca)島、科西嘉島、薩丁尼亞島、西西里島、克里特島、塞浦路斯島和羅得島。海域中的南歐三大半島(伊比利亞半島,亞平寧半島,巴爾干半島)及西西里島、撒丁島、科西嘉島等島嶼,將地中海分成若干個(gè)小海區(qū):利古利亞海、第勒尼安海、亞得里亞海、伊奧尼亞海、愛(ài)琴海等。


  

單元二:最初的地中海早期的交流

【公元前兩千年至前一千年】

 

   古代,地中海的海上交通掌握在希臘人、腓尼基( 今黎巴嫩) 人等極少數(shù)擁有艦隊(duì)的民族手中,其他民族僅能在當(dāng)?shù)貜氖露掏竞_\(yùn)或沿海岸進(jìn)行劫掠。希臘人和腓尼基人到西方采購(gòu)他們稀缺的鐵和錫,同時(shí)出口自己生產(chǎn)的物品。因此,在交流中,生活在地中海沿岸的居民并不擁有同等地位。

 

    埃及和美索不達(dá)米亞平原的幾個(gè)曾經(jīng)孕育了重大技術(shù)革命(養(yǎng)殖、冶煉、文字等)的大帝國(guó)多是依托著尼羅河、底格里斯河和幼發(fā)拉底河等河流而形成的文明。直至公元前2 1 世紀(jì)中期,為控制通往安納托利亞半島和陸路通道的敘利亞海域,這些國(guó)家才將目光轉(zhuǎn)向地中海。古代神話和藝術(shù)作品見(jiàn)證了地中海相鄰民族之間的相互認(rèn)識(shí),其中不乏偏見(jiàn)。

 

    公元前2000 年,東方國(guó)家的王宮中興起的豪華藝術(shù)在希臘傳播開(kāi)來(lái)。公元前1000 年,玻璃、字母等重要發(fā)明在地中海東岸地區(qū)(今黎巴嫩、敘利亞)出現(xiàn)。同樣是在這一地區(qū),猶太人創(chuàng)造了一神教。此外,經(jīng)過(guò)本土化的東方與埃及的神祇也在希臘和羅馬人中逐漸傳播。

 


  • 長(zhǎng)流碗      公元前2200-2000       金       希臘



  • 裝飾有大海和花朵圖案的高足杯  公元前1300-前1250年  彩陶  希臘羅德島

 

  • 刻有圖特摩斯三世徽章的梨形平口罐           直耳壺  公元前1457-前1425年  方解石  埃及或敘利亞


  • 仿克里特島的錐形瓶   單耳小瓶   公元前1500-1400年    方解石     埃及或敘利亞


  • 刻有拉美西斯二世法老名字的水瓶  公元前1279-前1213年  方解石  埃及或敘利亞
  • 帶足酒杯  公元前1500—1400年     方解石  埃及或敘利亞

 

  • 繪有馬車(chē)和人物的雙耳尊  公元前1300-公元前1200  陶器  塞浦路斯




  • 飾有哈托爾頭像的脂粉勺   約公元前1100—前700年   石  埃及

 

哈托爾意為“荷魯斯的家”,是埃及法老出生和成長(zhǎng)之地。哈托爾女神象征著王權(quán)的誕生,而且是鞏固王權(quán)的保護(hù)神。她是古埃及最重要和最受歡迎的女神之一,擁有眾多的屬性,如愛(ài)神、歡樂(lè)、愉悅、音樂(lè)、舞蹈和美麗女神,還是女士、孩子、分娩的守護(hù)神。



  • 阿卡德語(yǔ)楔形文字泥板     公元前1400—前1300年    黏土   埃及

 

    公元前3200 年,文字在美索不達(dá)米亞出現(xiàn)。這種文字用尖筆刻在黏土上,呈楔形,被稱為楔形文字,最初用于記賬,之后出現(xiàn)在詩(shī)歌和外交信件中。

    公元前1100 年,同樣是在東方,今天黎巴嫩境內(nèi),出現(xiàn)了由22 個(gè)字母組成的腓尼基字母表,是26個(gè)英文字母的前身,現(xiàn)在的希伯來(lái)字母、阿拉伯字母、希臘字母、拉丁字母等,都可追溯至腓尼基字母。

 

    這幅泥板是巴勒斯坦王子蘇瓦爾達(dá)塔寫(xiě)給埃及法老的信,發(fā)現(xiàn)于埃及的阿瑪爾納,在那里發(fā)現(xiàn)了大量以阿卡德語(yǔ)寫(xiě)成的泥板文獻(xiàn),被稱為阿瑪爾納書(shū)信。阿瑪爾納位于中埃及,該城曾是埃及第十八王朝法老阿美諾菲斯三世阿肯那頓的臨時(shí)首都。1887年,人們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了350 幅泥板,上邊記錄著阿美諾菲斯三世和四世的檔案。這些泥板文獻(xiàn)是公元前1385年至公元前1355 年間埃及法老與當(dāng)時(shí)西亞各國(guó)國(guó)王之間的往來(lái)書(shū)信,向人們展示了公元前14 世紀(jì)的世界形勢(shì)和敘利亞與巴勒斯坦地區(qū)的征戰(zhàn)。

 

  • 三圣人塑像      公元前1300—前1200年     彩陶     希臘邁錫尼

    塑像為兩個(gè)女人托舉一個(gè)孩子。這種三人組合形式在邁錫尼陶器制作中并不常見(jiàn),根據(jù)邁錫尼兒童墳?zāi)惯z址中出土的類似陶俑判斷,此物可能是用來(lái)陪伴和保護(hù)年輕死者的神圣三人組。

 

    邁錫尼位于伯羅奔尼撒半島的東北部,曾是希臘大陸最重要的城市,統(tǒng)治著愛(ài)琴海南部的廣大地區(qū)。邁錫尼的繁榮與地中海的環(huán)形航線有著極大的關(guān)系,這條環(huán)形航線是從敘利亞、巴勒斯坦到塞浦路斯,然后進(jìn)入愛(ài)琴海,西航至西西里島、撒丁島,然后回到北非和埃及,因而邁錫尼文化是地中海各地文化交流的成果。在《荷馬史詩(shī)》中,邁錫尼是英雄的故鄉(xiāng)。在那個(gè)時(shí)代,邁錫尼人控制了愛(ài)琴海的海上霸權(quán),征服了克里特島,還遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊。

 

 

  • 葡萄串狀的項(xiàng)鏈墜  公元前1300-前1200年  模鑄陶釉  敘利亞











  • 女子手捧淺盆形象的脂粉勺   約公元前700-前650年    多用木,象牙,石,骨雕成   在埃及、黎巴嫩腓尼基、希臘羅德島等地多有發(fā)現(xiàn)

 


  •  陶制船只模型          約公元前600年          塞浦路斯


  • 雙耳尖底瓶  公元前700-前600年  塞浦路斯  伊達(dá)里昂

    貯存運(yùn)輸橄欖油、酒的日常用品,壁上有腓尼基語(yǔ)的銘文,地中海周邊常見(jiàn)這種尖底瓶。

 

 



  • 納發(fā)頓神半身像  公元前800-前500年  石或彩釉  塞浦路斯

 

    大約在9千年以前,塞浦路斯島就已經(jīng)有人類生活。公元前12世紀(jì),希臘人開(kāi)始移居塞島,后曾被埃及、波斯等國(guó)征服。公元前30年并入羅馬帝國(guó);公元330年至1191年歸屬拜占庭帝國(guó);此后在十字軍東征時(shí)代塞浦路斯先后被法國(guó)人和威尼斯人占領(lǐng);1571—1878年由奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治;1878年土耳其將塞浦路斯租讓給英國(guó),1925年成為英直轄殖民地。1960816日宣布獨(dú)立。

      

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