初心易得，始終難守
——晚安君
文 | 采薇 | 本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布
我看書夜讀給你聽。
有人經(jīng)歷過孤獨，也了解了孤獨，但是他們卻無法抵抗和消化孤獨，最典型的表現(xiàn)就是很多人把成熟標榜為“冷漠”“麻木不仁”。古代有很多高潔的隱士，在世道黑暗的時候，就躲在山林之中，隱匿起自己的才華，因為君子身懷寶器若不能相時而動，反而會深受其害。
但是隱匿并不是為了無情、冷漠、冷眼旁觀，若是遇到明君，弘毅和擔當也是必須的。
很多人在愛情之中受到了一次傷害，就成天把“絕望”“男人不是好東西”掛在嘴上了。我雖然主張人是可以絕望的，但若是這種憤世嫉俗的絕望，卻讓我極不贊同，因為我呼吁的絕望，是理性，是深刻了解和洞察人性，而不是消極抵抗和他人接觸。
這兩種情感，如同天真與幼稚，有著天壤之別。
人是社會性的，當然如果你想悖逆想要離經(jīng)叛道，那是你的自由，誰也管不了，但是人類靠和同胞合作發(fā)展到今天，你想要生活得更好，總還是要接觸更多的人，學會和更多的人合作。因為人類靠合作才發(fā)展了現(xiàn)代文明，而動物就沒有這種認知。
我覺得性格偏激的一個典型文學形象就是白發(fā)魔女。
用今天的網(wǎng)絡(luò)流行語說，這種人實在是太過于“玻璃心”了。挫折是讓人心靈醇厚，而不是讓人學會憤世嫉俗。白發(fā)魔女的寂寞實際上是來自性格深處的悲劇，她并不懂得如何更好地融入人類社會。很多人贊她性格“明快剛烈、快意恩仇”，雖然梁羽生在書中對她的師承也不忍心詆毀，但我寧可相信她真的是出自電影之中那樣魔宮的背景，不懂得如何與人相處。
因為一個真正剛烈明快的人，應該是極其灑脫的——若是她生命之中真的只有她自己的感受的話。那樣的人，又如何能為愛情一夜白頭呢？真正剛烈明快的人，縱然對待感情十分認真，但是感情從來無法成為他們?nèi)松牧b絆。
僅僅是因為一些誤會，就要一夜白頭，這是多么可怕的心理！因為自己受到了傷害，就要把這種認知推廣到所有和自己相關(guān)的人身上，極端、偏激、自私又可憐。
一個真正優(yōu)秀的人，內(nèi)心深處的絕望，是對丑惡的絕望，但是絕望并不等同于無情。他必定還具備另外一個特征，那即是內(nèi)心深處的慈悲、悲天憫人的情懷，因為只有這樣，他才能有對某些卑劣現(xiàn)象的疾惡如仇與十步殺一人的魄力。
一個人有絕望的勇氣，就是為了能自我修復，能理解人在生物性之中不可更改的天性，在原諒和理解他人的背叛之后，重塑自我的認知，重新更好、更熱烈地擁抱屬于自己今后的人生。正所謂“吃一塹長一智”，即使日后我們還會在同一個地方摔倒，但是我們總可以避開一些陷阱，可以知道什么才是最合適自己的，知道君子即使“身懷寶器”，也能“相時而動”。
不必要付出無謂的感情，但并不等同于不需要付出感情。我們的雙臂可以打開，就是為了彼此擁抱。雖然每個人都會做這個動作，但并不是每個都有能力知道，什么樣的人該擁抱，什么樣的人該放開。
洞察人性的能力需要認知，也需要實踐。而讓我們收獲經(jīng)驗最直接的方法就是痛苦。一個人若是無法從絕望和痛苦中學習自我保護的方法，那她只能一次次用傷害向男人這所學校交學費，直到耗盡青春也無法畢業(yè)。
我們的群體雖然有丑陋之處，但是也依然有其偉大的地方。人之所以為人，是因為人是靈長類動物之中，唯一一個可以預見到自身悲劇性卻還依然為此而努力的生物。
所以，加油活，好好活，哪怕下一秒就是世界末日，只要這一刻還沒有來臨，這一刻我們也要努力過好自己的生活。哪怕我們受盡傷害，我們?nèi)匀灰嘈艕邸?/span>
