創(chuàng)傷，也是一種成熟
我發(fā)覺(jué)現(xiàn)在的自己最快樂(lè)。因?yàn)闊o(wú)事一身輕。
以前總把自己弄得太復(fù)雜、太累、壓力太大了。生活里，懂得割舍，也是一種智慧。
在職場(chǎng)多年，仍然沒(méi)有學(xué)會(huì)的就是"辦公室政治"，不過(guò)也滿(mǎn)喜歡自己那點(diǎn)小小的堅(jiān)持。人在孤獨(dú)時(shí)，總覺(jué)得自己是顆漂泊的靈魂；走入社會(huì)時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)擁抱的卻是寂寞的自己。人在孤獨(dú)的時(shí)候，我們最能找到的就是真正的自己。
我一直在尋找一種能夠貼近自己靈魂、自由自在的生活方式。所以，不斷的遠(yuǎn)離及疏離，并選擇持續(xù)的流浪，不管是實(shí)際上或心靈上。
在不斷試圖解脫世俗枷鎖的冒險(xiǎn)歷程中，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了未知，冀望追求認(rèn)同，卻無(wú)處尋覓。漂泊的靈魂，希望徹底的自由解脫，成為唯一可追索的目標(biāo)。
然而人世的無(wú)常、生命的飄浮，總在人類(lèi)的追求過(guò)程中，放下一道道的柵欄，于是有些人都在柵欄邊徘徊；但是有些人卻經(jīng)過(guò)不斷的努力，跳過(guò)重重難關(guān)，開(kāi)發(fā)人生的另一片新天地。
漂泊不等于自由，有時(shí)可能更不自由。在淚流與狂喜交織的漂泊歲月里，每每在夜深人靜時(shí)，躍入眼簾的是那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)、傷過(guò)、生活過(guò)、寂寞過(guò)、快樂(lè)過(guò)的心靈。
冷箭、明槍?zhuān)m傷了一些皮毛，我依然屢屢裹傷再戰(zhàn)，唉！想想，不過(guò)是一場(chǎng)無(wú)聊的游戲罷了。
我了了分明。
心靈有家，生命才有路。
我總希望自己有一個(gè)家，心靈的家，一個(gè)可以讓天涯羈旅，倦游歸來(lái)的生命，有個(gè)棲身的歇腳處，在文學(xué)中，我找到心靈的出口；在文字中，也尋覓到漂泊的港灣，在幾乎滅頂時(shí)，成為攀附的浮木。
游子終于回家了。
現(xiàn)在的我，只想沏一壺?zé)岵?，溫暖那顆漂泊不定的靈魂。
弱與強(qiáng)
弱即是強(qiáng)，退就是進(jìn)的道理，我是很多年后，才明白了。
"深水緩流，淺水急瀑。"老子說(shuō)，人要處下，守柔不爭(zhēng)，總說(shuō)無(wú)為，不要造作，年輕的時(shí)候，總以為努力就可以成功，前進(jìn)才是唯一的路。其實(shí)人生的道路也可以轉(zhuǎn)個(gè)彎，換個(gè)眼光或角度來(lái)看世界，人生會(huì)有所不同。
《伊索寓言》里，有則北風(fēng)與太陽(yáng)比賽誰(shuí)比較厲害的故事，大意是說(shuō)，有次北風(fēng)跟太陽(yáng)說(shuō)，他們應(yīng)比一比誰(shuí)的威力大，看誰(shuí)能讓一個(gè)朝他們走過(guò)來(lái)的人脫下他的外套，說(shuō)完后，北風(fēng)就使勁發(fā)威，猛力的吹，風(fēng)愈刮愈大，只見(jiàn)那人外套卻愈拉愈緊，并沒(méi)有多大的效果。這時(shí)，太陽(yáng)露出臉來(lái)，只見(jiàn)那個(gè)人，慢慢把他的外套脫掉。
所以，用暴力并不能使人屈服，反而適得其反，老子在經(jīng)驗(yàn)世界的事項(xiàng)中找到論據(jù)，用以說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)的東西屬于死亡的一類(lèi)，而柔弱的東西則屬于生存的一類(lèi)，老子以人為例，他說(shuō)，人活著的時(shí)候，身體是柔軟的，死的時(shí)候，就變成僵硬了；草木欣欣向榮的時(shí)候，形質(zhì)是柔脆的，花殘葉落的時(shí)候，就變成干枯了，所以，"堅(jiān)強(qiáng)者，死之徒；柔弱者，生之徒。"
柔弱的東西充滿(mǎn)了生機(jī)，堅(jiān)強(qiáng)的東西反而失去生機(jī)，所謂："狂風(fēng)吹不斷柳絲，齒落而舌長(zhǎng)存。"其實(shí)，老子的柔弱主張是針對(duì)逞強(qiáng)的作為所提出來(lái)的，逞強(qiáng)者必然剛愎自用，自以為是，世間的紛爭(zhēng)多半是由心理狀態(tài)和行為樣態(tài)所產(chǎn)生的。
所以，最能持久的東西，不是剛強(qiáng)者，反而是柔弱者。其實(shí)，柔弱的另一層含意，是謙虛容物的意思，所謂："謙受益，滿(mǎn)招損"也是同樣的道理，大家都想站在高處，都要搶在亮處，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，沒(méi)有一個(gè)角落不是為著個(gè)人自私的利益，而爭(zhēng)嚷不休。
柔弱有時(shí)也是一種生存的法則。
獨(dú)處
孤獨(dú)時(shí)可以獨(dú)處，寂寞時(shí)也可以獨(dú)處；但孤獨(dú)卻不是寂寞。
名作家也是藝術(shù)家的趙二呆先生，認(rèn)為："談人，生是非；論事，多爭(zhēng)執(zhí)；情濃，有麻煩；曲高，無(wú)知音；故人宜獨(dú)處。"加拿大鋼琴家顧爾德說(shuō)："一個(gè)人和其他人在一起一個(gè)小時(shí)后，就得跟自己再相處幾個(gè)小時(shí)。"
孤獨(dú)是深沉而優(yōu)雅的，在孤獨(dú)中，人特別感受到自己的清醒，也特別意識(shí)到自己的存在，這是一個(gè)神秘的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)人能分享的況味，孤獨(dú)是一種哲學(xué)。
有些人害怕孤獨(dú)，就如同害怕獨(dú)處一樣，面對(duì)多出來(lái)的空白和自由，生命感到無(wú)所依恃，此刻只聽(tīng)到自己的呼吸和心跳，感覺(jué)自己不斷的變大、縮小，好像天地之間，自己是唯一的存活者。
如果孤獨(dú)是一種自由，讓人飛翔的自由。
如果孤獨(dú)是另一種寂寞，讓人逃離的寂寞。
那么請(qǐng)學(xué)會(huì)獨(dú)處，和大自然獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。因?yàn)樵讵?dú)處時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)也是一種特權(quán)。
簡(jiǎn)單就幸福
生活簡(jiǎn)單就迷人，心簡(jiǎn)單就幸福。
現(xiàn)在的你，是羨慕以前的你，未來(lái)的你，還是現(xiàn)在的你，我認(rèn)為，只有珍惜眼前的人，才是惜福之人。現(xiàn)在的你只是尋找"熟悉的自己"，還是"真實(shí)的自己"，我想，每個(gè)人都應(yīng)該尋找真正的自己，而不是習(xí)慣的自己。
學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，其實(shí)不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單不一定是一瓢食、一簞飲，生活簡(jiǎn)單也可以是有內(nèi)涵、有品味的生活，所謂：不經(jīng)絢爛，哪里知道平淡的可貴，不經(jīng)過(guò)榮耀，又哪里知道平凡的可愛(ài)。
欲望和野心，只會(huì)催促著自己想要占有更多的名利，人一旦陷入野心的溝壑，就很難爬出來(lái)，其實(shí)野心愈大，失去的自由也愈多。想要自由，就必須要不為物欲所迷，不被物欲所牽，所以，簡(jiǎn)單就能解脫。
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