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節(jié)氣|蒹葭蒼蒼,白露為霜!
秋意于滿地白露之時(shí)侵襲而來(lái),在不經(jīng)意中偷換了天地,
一如《禮記》所言:『涼風(fēng)至,白露降,寒蟬鳴』。
八月白露降,湖中水方老。
旦夕秋風(fēng)多,衰荷半傾倒。
白居易在《南湖秋色》一詩(shī)中用一個(gè)"老"字,
把摻和在秋風(fēng)里的蕭瑟荷塘與去國(guó)懷鄉(xiāng)的彼時(shí)心境,
寫(xiě)成一千多年來(lái)人們常常在白露時(shí)節(jié)醞釀成的微妙情緒。
而在更早之前一個(gè)相似的時(shí)節(jié),
曹操登臨碣石山寫(xiě)下《觀滄?!?,
其中“樹(shù)木叢生,百草豐茂;秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”
的景象豪情萬(wàn)丈,秋風(fēng)里裹挾著征戰(zhàn)歸來(lái)的躊躇滿志。
時(shí)節(jié)交替,看似更迭不止,
而當(dāng)我們追溯季節(jié)的起點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間恒常如昔。
比如灑滿清晨的白露、風(fēng)中結(jié)籽的無(wú)名草,
又比如落滿枝頭的紅柿子、炊煙直上的黃土坡,
一直都沒(méi)有改變,改變的是我們,
看見(jiàn)風(fēng)雨如晦還是秋高氣爽,
一時(shí)一刻的心境讓變得生活多彩且富有吸引力。
自然的時(shí)令,是萬(wàn)物不可違抗的旨意
而生命的蹤跡因自然往復(fù)而生生不息
《月令七十二候集解》中說(shuō)白露是
“八月節(jié)…陰氣漸重,露凝而白”,
一候鴻雁南飛,二候玄鳥(niǎo)北歸,三候群鳥(niǎo)儲(chǔ)食以備寒冬。
自然的時(shí)令,是萬(wàn)物不可違抗的旨意,
而生命的蹤跡,亦因自然往復(fù)而生生不息。
在微妙的自然之外,人類生活的足跡也在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,
演變成一場(chǎng)“順其自然”的生活方式。
早在先秦時(shí)期,二十四節(jié)氣體系開(kāi)始訂立,漢代時(shí)已完全確立,
我們今天所遵循的時(shí)令、氣候和物候,
跟兩千年前在黃河平原日出而作、日落而息的先民并無(wú)二致。
雜詩(shī)
魏晉·左思
秋風(fēng)何冽冽,白露為朝霜。
柔條旦夕勁,綠葉日夜黃。
明月出云崖,皦皦流素光。
披軒臨前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,塊然守空堂。
壯齒不恒居,歲暮常慨慷。
情詩(shī)
魏晉·曹植
微陰翳陽(yáng)景,清風(fēng)飄我衣。
游魚(yú)潛淥水,翔鳥(niǎo)薄天飛。
眇眇客行士,徭役不得歸。
始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞。
游者嘆黍離,處者歌式微。
慷慨對(duì)嘉賓,凄愴內(nèi)傷悲。
白露為霜
唐·顏粲
悲秋將歲晚,繁露已成霜。
遍渚蘆先白,沾籬菊自黃。
應(yīng)鐘鳴遠(yuǎn)寺,擁雁度三湘。
氣逼襦衣薄,寒侵宵夢(mèng)長(zhǎng)。
滿庭添月色,拂水?dāng)亢上恪?div style="height:15px;">
獨(dú)念蓬門(mén)下,窮年在一方。
【幽蘭】
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