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古籍修復(fù)如何突破瓶頸
東方早報(bào) 陳若茜      2015-04-01
明代周嘉胄所撰《裝潢志》是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的論述裝裱的專著。其中記載:“古跡重裝如病延醫(yī)——前代書(shū)畫(huà),傳歷至今,未有不殘脫者。
“古籍修復(fù)”作為一門傳統(tǒng)技藝在當(dāng)下的現(xiàn)狀到底如何?據(jù)國(guó)家圖書(shū)館2012年的統(tǒng)計(jì),全國(guó)包含圖書(shū)館、高等院校、科研院所、博物館等在內(nèi)的公藏單位有3800多家,擁有古籍總量超過(guò)5000萬(wàn)冊(cè),其中有一半以上需要修復(fù),還不包括修復(fù)了之后又損壞的,而專業(yè)修復(fù)人員還不到一百人——古籍修復(fù)如何突破瓶頸?
上海圖書(shū)館保存古籍善本的庫(kù)房 本版圖片 沈震宇
上海圖書(shū)館文獻(xiàn)保護(hù)部主任張品芳正在修復(fù)古籍善本
明代周嘉胄所撰《裝潢志》是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的論述裝裱的專著。其中記載:“古跡重裝如病延醫(yī)——前代書(shū)畫(huà),傳歷至今,未有不殘脫者。茍欲改裝,如病篤延醫(yī),醫(yī)善則隨手而起,醫(yī)不善隨劑而斃,所謂不藥當(dāng)中醫(yī),不遇良工,寧存故物?!彪m然論述的是古畫(huà)裝裱,然而道理相通的是——好的古籍修復(fù)師便是書(shū)籍的良工,“不遇良工,寧存故物”。
古籍修復(fù)是一項(xiàng)特殊技藝,由來(lái)已久,但古籍修復(fù)行業(yè)并非從來(lái)就有。古籍修復(fù)一開(kāi)始依托于古籍裝訂而存在。據(jù)一位從事古籍修復(fù)的老專家介紹,明清時(shí)期宮廷有專門的裱褙臣負(fù)責(zé)書(shū)籍裝訂,書(shū)籍發(fā)生破損,也由裱褙臣負(fù)責(zé)修補(bǔ)。明末清初,隨著書(shū)籍的普及,書(shū)籍在使用中發(fā)生破損或在保管中出現(xiàn)問(wèn)題,修書(shū)需求日盛,“古籍修復(fù)”便作為一門技藝被單列出來(lái)。
從事古籍修復(fù)工作不但要熟悉歷史上各個(gè)時(shí)期典籍的版本與裝幀形式,還要了解各個(gè)時(shí)期典籍所用紙張及不同地域的裝幀風(fēng)格。操作中,更需要有嫻熟的技藝。修復(fù)一本典籍往往涉及諸多工序,一招一式皆有其規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。
業(yè)界公認(rèn)古籍修復(fù)有南北派之分,北派代表為北京圖書(shū)館(現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館)第一代古籍修復(fù)專家、中國(guó)近代古籍修復(fù)大師張士達(dá);南派的代表人物為當(dāng)時(shí)上海圖書(shū)館的古籍修復(fù)專家曹有福,刻碑圣手黃懷覺(jué)等。
然而不管是張士達(dá)還是曹有福,抑或是黃懷覺(jué),在解放前進(jìn)入公家藏書(shū)單位之前均為個(gè)體戶,如張士達(dá)為北京琉璃廠的書(shū)商,因身懷修書(shū)絕技,京畿之地的文人學(xué)者慕名而來(lái)找其修復(fù)古籍者眾,曾為魯迅、郭沫若、馮友蘭、鄭振鐸、李一氓等先生修過(guò)書(shū);黃懷覺(jué)為海派畫(huà)家、收藏大家吳湖帆的專職修書(shū)藝人,穿梭往來(lái)于吳湖帆、劉海粟、張大千、齊白石等畫(huà)家群體間,成為他們的座上賓。
1956年公私合營(yíng),個(gè)體戶全部由國(guó)家接收,張士達(dá)經(jīng)趙萬(wàn)里介紹進(jìn)入北京圖書(shū)館;黃懷覺(jué)經(jīng)吳湖帆引薦給顧廷龍進(jìn)入上海歷史文獻(xiàn)圖書(shū)館(后四館合并為上海圖書(shū)館)。曹有福原為蘇州大戶人家修書(shū),后進(jìn)入上海圖書(shū)館,因年事已高,進(jìn)上圖沒(méi)幾年便退休了,關(guān)于他的生平經(jīng)歷,幾乎未留下片紙只字。
解放初期,全國(guó)僅有北京圖書(shū)館(現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館)和上海圖書(shū)館有專業(yè)的部門從事古籍保護(hù)和修護(hù)工作。在上世紀(jì)五六十年代全國(guó)其他省市圖書(shū)館包括博物館,基本上沒(méi)有這方面專業(yè)人員。北京圖書(shū)館和上海圖書(shū)館遂成為解放后全國(guó)最早的古籍修復(fù)專業(yè)人才的培養(yǎng)基地,培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才成為全國(guó)各省市藏書(shū)機(jī)構(gòu)古籍修復(fù)方面的主要骨干力量。
有跡可循的古籍修復(fù)技藝的傳承至今不過(guò)三四代人,然而不管順著哪條脈絡(luò)追溯,近代古籍修復(fù)技藝的源流都繞不開(kāi)張士達(dá)。
從學(xué)徒到古籍修復(fù)“國(guó)手”
古籍修復(fù)雖然自古就有,但過(guò)去都是依托于古籍裝訂而存在。真正作為一門技藝被單列出來(lái)是近代的事。
大名鼎鼎的北京琉璃廠在清初是各地進(jìn)京趕考的舉人們的聚集地,逐漸發(fā)展成為京城最大的書(shū)市和文化街。各地書(shū)商紛紛在這里設(shè)攤、建室出售藏書(shū)。一些破舊的教科書(shū)、讀物流通到市場(chǎng),由小作坊老板操刀修補(bǔ)后,可繼續(xù)上架售賣;一些比較上規(guī)模的古書(shū)店則有一兩個(gè)伙計(jì)專門負(fù)責(zé)裝裱修補(bǔ)。他們修書(shū)的目的不是講究質(zhì)量,而是要求書(shū)的外表干凈、完整,以賣得更高價(jià)。也有一些奸詐書(shū)商,謀求暴利,將一套線裝書(shū),修補(bǔ)的時(shí)候里邊多襯紙,將四冊(cè)書(shū)拆分成八冊(cè),這可能就是初級(jí)的修補(bǔ)。
國(guó)圖第一代古籍修復(fù)專家、古籍修復(fù)北方代表人物張士達(dá)就是從琉璃廠的古書(shū)店里出來(lái)的學(xué)徒。據(jù)張士達(dá)的關(guān)門弟子,南京大學(xué)圖書(shū)館古籍修復(fù)專家邱曉剛介紹,張士達(dá)(1902-1993)十六歲時(shí)就到北京琉璃廠肄雅堂古書(shū)店做學(xué)徒。肄雅堂開(kāi)設(shè)于清光緒年間,是京城裝裱修復(fù)最負(fù)盛名的古書(shū)店之一,除收售古舊書(shū)籍外,還裝裱修復(fù)碑帖、書(shū)籍、字畫(huà)。另一家為肄文堂,當(dāng)時(shí)的京城修復(fù)裝裱高手幾乎均出自這兩家。
張士達(dá)在肄雅堂古書(shū)店學(xué)徒三年,滿師后又在那里干了四年。之后自己開(kāi)辦了一家古書(shū)店?duì)I生。因身懷修書(shū)絕技,在經(jīng)營(yíng)古書(shū)店期間,不斷有文人雅士慕名而來(lái)找他購(gòu)買、裝訂和修復(fù)書(shū)籍,比如魯迅、郭沫若、鄭振鐸、馮友蘭、趙萬(wàn)里、李一岷等。張士達(dá)與趙萬(wàn)里私交甚好,每次收到好書(shū),都會(huì)留著請(qǐng)趙萬(wàn)里先過(guò)眼,趙萬(wàn)里亦非常欣賞他。1956年,北京圖書(shū)館欲尋訪書(shū)業(yè)中裝訂技術(shù)高超的人士到館里任職,時(shí)任北京圖書(shū)館古籍部主任的趙萬(wàn)里就將張士達(dá)引薦到北京圖書(shū)館。
“據(jù)先生回憶說(shuō),趙萬(wàn)里先生說(shuō)開(kāi)始只知他懂書(shū),可后來(lái)看到他裝修的金鑲玉后,才知道他書(shū)修得也特別好。北圖的宋、元版本的修復(fù)和裝訂工作,當(dāng)時(shí)都由趙萬(wàn)里先生指名讓張士達(dá)先生做的?!鼻駮詣傉f(shuō)。
過(guò)去修書(shū)不像現(xiàn)在注重修書(shū)檔案,所以目前已經(jīng)很難搞得清楚哪一本是張士達(dá)修復(fù)的。不過(guò)據(jù)邱曉剛介紹,南京圖書(shū)館的鎮(zhèn)館之寶《蟠室老人文集》是目前世上唯一的一本明確記有修復(fù)者姓名的古籍,也是一本明確記有張士達(dá)大名的海內(nèi)外孤本。
同時(shí)期的上海圖書(shū)館聚集了另兩位國(guó)內(nèi)頂尖的修復(fù)高手,一位是曹有福,他實(shí)際上是古籍修復(fù)南方的代表人物;另一位是黃懷覺(jué),在南方以刻碑技藝著稱。
關(guān)于曹有福的資料現(xiàn)在只留下只言片語(yǔ)。據(jù)曾經(jīng)師從張士達(dá)、黃懷覺(jué)的原上海圖書(shū)館古籍修復(fù)專家趙嘉福介紹,“這位老先生(曹有福)是蘇州人,我1961年進(jìn)上海圖書(shū)館的時(shí)候,這位老先生年已古稀,是蘇州一戶人家專門推介過(guò)來(lái)的,1950年代進(jìn)館的時(shí)候就已經(jīng)超過(guò)六十歲了,所以圖書(shū)館不能把他作為正式編制,算作特聘人員。但是很可惜,因?yàn)?文革’之故,關(guān)于這位老先生的宣傳不多,他的個(gè)人資料都沒(méi)有保留下來(lái)?!?div style="height:15px;">
與張士達(dá)類似,黃懷覺(jué)(1904-1988)亦是學(xué)徒出生。他十三歲就到蘇州徵賞齋碑帖店當(dāng)學(xué)徒,六年滿師時(shí),他已學(xué)會(huì)刻字、拓碑裱帖、撫拓鐘鼎彝器等一手好技藝。
據(jù)黃懷覺(jué)的兒子黃昌午介紹,父親滿師之后曾替南通的實(shí)業(yè)家張騫刻過(guò)碑,后來(lái)來(lái)到上海在書(shū)畫(huà)家、收藏家吳湖帆家里專職為其修復(fù)拓片,一直工作到解放前夕?!皡呛依锒褲M了各種珍貴的書(shū)畫(huà)、碑帖、古籍,我父親在他家里主要修復(fù)拓片,拓、刻、裱都做?!?div style="height:15px;">
“張大千、吳湖帆、劉海粟三個(gè)才子他們一直來(lái)往的,劉海粟住在復(fù)興路512號(hào)一幢小洋房,吳湖帆住在嵩山路88號(hào),很近,十幾分鐘就到了,他們經(jīng)常聚在一起。所以這些人我父親都熟識(shí)的,除了吳湖帆,我父親替劉海粟、張大千、陸儼少、王伯敏等都刻過(guò)碑?!秉S昌午說(shuō)。
“當(dāng)時(shí)有名的畫(huà)家、收藏家的好東西都要請(qǐng)我父親去做的。”黃昌午說(shuō),“齊白石也經(jīng)常寫信到我家里來(lái),問(wèn)我父親什么時(shí)候回來(lái)(蘇州)探親,叫我父親刻些他畫(huà)好的滿意的作品。我父親專門有個(gè)書(shū)房,叫齊白石住的,小孩子不能去打擾他?!?div style="height:15px;">
解放以后,因?yàn)楣胶蠣I(yíng),吳湖帆不好再用工,就把黃懷覺(jué)推薦給顧廷龍進(jìn)入上海歷史文獻(xiàn)圖書(shū)館,后四館合并為上海圖書(shū)館,黃懷覺(jué)就到上海圖書(shū)館來(lái)工作了。
據(jù)黃昌午回憶,解放后黃懷覺(jué)跟吳湖帆還一直保持聯(lián)系,“(吳湖帆)拿來(lái)什么東西(我父親在)單位里是不好做的,就拿了東西回?zé)o錫,由我大哥、二哥做,一邊做一邊教我們?!薄拔腋赣H很嚴(yán)格,拿到(修好的東西)后不直接送去,要檢查一下,看做得好不,做得不好要被罵:'你這個(gè)東西是怎么做的,你是代表我來(lái)做的……’檢查好了,才讓我送到吳湖帆家,就是這樣來(lái)來(lái)往往?!?div style="height:15px;">
從張士達(dá)到曹有福、黃懷覺(jué),從學(xué)徒到個(gè)體戶再到進(jìn)入公家單位謀差事,老一輩手藝人幾乎都走過(guò)相同的發(fā)展路徑。其共同的社會(huì)背景則是1956年公私合營(yíng),私營(yíng)經(jīng)濟(jì)不再允許存在,個(gè)體戶全部由國(guó)家接收。據(jù)趙嘉福介紹,當(dāng)時(shí)政府把原來(lái)裱畫(huà)的個(gè)體戶集中起來(lái),成立一個(gè)“裱畫(huà)合作社”,派專人管理。1958年之后,這個(gè)合作社又解散了,社里裱畫(huà)手藝最高超的師傅被選派到上海博物館去了;水平略遜一點(diǎn)的師傅到上海圖書(shū)館去,因?yàn)閳D書(shū)館不像博物館以字畫(huà)為主,主要是修文字資料,未必見(jiàn)得要技藝最高超的;三流的師傅就被工藝美術(shù)公司接收,到工藝美術(shù)廠裱出口的字畫(huà)。從此私人裱畫(huà)就沒(méi)有了,直到改革開(kāi)放后允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在了,私人裱畫(huà)又發(fā)展起來(lái)。
也因?yàn)檫@撥老先生的充實(shí),解放初期,只有北京圖書(shū)館(現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館)和上海圖書(shū)館有專業(yè)的部門從事古籍保護(hù)和修護(hù)工作。
師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人
古籍修復(fù)作為一門傳統(tǒng)技藝,過(guò)去一直采取的是師徒相授的沿襲方式。師父怎么修,徒弟學(xué)到手就怎么修,跟哪個(gè)師父就學(xué)成哪個(gè)樣。好在不管是南北派之別,還是不同師父的修復(fù)習(xí)慣之別,都只在具體手法上有所差別,“整舊如舊”的原則一直是古籍修復(fù)的最高境界,亦是文物保護(hù)領(lǐng)域的共識(shí)。
據(jù)趙嘉福介紹,古籍修復(fù)的南北派之分,不代表它們的水平有高低之分,主要是根據(jù)南北方氣候地理環(huán)境不同,造成它們?cè)诓僮黜樞?、修?fù)手法上有所區(qū)別。比如北方因?yàn)闅夂蚋稍?,古籍風(fēng)化、焦脆的情況就比較多,很多書(shū)一拿都脆的,針對(duì)這種情況只能整頁(yè)托裱(在待修書(shū)葉的背面涂滿漿水,覆蓋一張新的紙上去);南方的古籍,因?yàn)樘鞖獬睗?,被蟲(chóng)蛀或發(fā)霉的很多,往往需要去霉、書(shū)頁(yè)孔洞補(bǔ)破。如果在南方整頁(yè)脫裱的方法用得多了,用的漿糊也多,會(huì)更容易招蟲(chóng)蛀,所以在修復(fù)處理上要有區(qū)別。
“另外南北派之別可能跟人的性格也有關(guān)系。南方人秀氣,做事比較細(xì)膩;北方人豪爽,做事比較粗獷?!壁w嘉福說(shuō)。過(guò)去也時(shí)常發(fā)生南北方的師傅互相不買賬的事情,比如南方師傅嫌北方師傅干活粗糙、北方師傅嫌南方師傅不夠利索?!叭タ垂蕦m博物院和上海博物館裱的畫(huà),兩者肯定是有差異的?!?div style="height:15px;">曹有福、黃懷覺(jué)來(lái)到上海圖書(shū)館之后,1960年代上海圖書(shū)館古籍修復(fù)方面又新進(jìn)了幾位二十歲不到的年輕人,其中就有現(xiàn)在古籍修復(fù)領(lǐng)域最資深的專家趙嘉福和潘美娣。趙嘉福跟著黃懷覺(jué)學(xué)習(xí)刻碑、拓碑、裝裱碑帖;潘美娣跟隨曹有福學(xué)習(xí)古籍修復(fù)與裝幀。之后二人又去北京師從北派高手張士達(dá)學(xué)習(xí),南北方的修復(fù)技藝都有所涉略。回憶起當(dāng)初學(xué)藝經(jīng)歷,二人都覺(jué)得過(guò)去的師父比較傳統(tǒng)保守,“一般都不大愿意多講的,所有流程,師父示范一遍,你就按著去做,做得好與壞,師父看在眼里,也不會(huì)多說(shuō),而我們也不敢多問(wèn),主要靠自己琢磨?!?div style="height:15px;">“當(dāng)時(shí)是訂師徒合同的,有幾條規(guī)定比如'徒弟要尊重師父,師父要包教包會(huì)’。當(dāng)時(shí)我們很小,規(guī)矩很多,所以一定要懂得察言觀色。比如上班一定要比師父先到,師父的茶水都要備好;師父在做活,他一轉(zhuǎn)身,馬上主動(dòng)拿毛巾擦臺(tái)子。如果你擦得不干凈,他看見(jiàn)了也不會(huì)罵你,眼睛瞄瞄你、瞪瞪你,你就感覺(jué)不好了?!?div style="height:15px;">“你要學(xué)到手藝首先要利其器,比如一把刻刀,他給了一把毛坯的很粗糙,你要自己去磨這把刀。至于怎么磨,要自己琢磨師父的刀。你磨著磨著,他光聽(tīng)你磨刀的聲音就知道你功夫到家沒(méi)。要學(xué)到什么程度呢?比如他在刻,他的那把刀我?guī)退?,他愿意給我磨說(shuō)明我磨刀水平過(guò)關(guān)了;如果他說(shuō)不要不要,你放那里我自己磨,說(shuō)明你的水平還不到?!壁w嘉福說(shuō)。
潘美娣記得進(jìn)館第一天,師父曹有福讓她做的第一件事就是搓古籍修復(fù)中用于固定書(shū)頁(yè)的紙捻釘?!八扔闷ぜ埓暌粋€(gè)當(dāng)樣板,然后就給我一沓紙,讓我自己搓,他一句話也沒(méi)說(shuō)。一開(kāi)始,我搓出來(lái)的紙捻釘都像小麻花那樣,雖然也能用,但是很不美觀。為了搓得跟師父一樣,我只能自己留心琢磨。一個(gè)下午過(guò)去,最后師父開(kāi)口了,'好了,不用再搓了?!菚r(shí),我搓出來(lái)的紙捻釘已有半抽屜多。但是搓紙捻釘?shù)陌胩鞎r(shí)間讓我享用了一輩子,第二年,我被派到北京圖書(shū)館,跟著北派高手張士達(dá)老師學(xué)習(xí),張士達(dá)老師一看我搓的紙捻釘,馬上說(shuō):'這丫頭搓得不錯(cuò)?!^(guò)去的師父不輕易夸人,這算是很高的褒獎(jiǎng)了?!?div style="height:15px;">進(jìn)館沒(méi)多久,趙嘉福和潘美娣就被派往北京圖書(shū)館參加為期兩年的古籍修復(fù)培訓(xùn)班,師從北派高手張士達(dá)?!皬埵窟_(dá)先生做舊的功夫是有一手的?!壁w嘉福說(shuō),他曾利用中午張師父回去吃飯的機(jī)會(huì),偷偷拉開(kāi)師傅的抽屜看,想看看師傅都有什么獨(dú)門秘訣?!拔乙豢词裁礀|西都有,一小包一小包像泥土,還有黑黑的像鍋灰的,這些可能都是他的做舊工具。比如一本書(shū)封面破掉了,像一個(gè)水平高的人拿材料修補(bǔ)好以后你看不出是后補(bǔ)的,感覺(jué)是原配,其奧妙就在于做舊。因?yàn)槟阊a(bǔ)上去的材料往往是材料協(xié)調(diào),但是顏色不協(xié)調(diào),要做做顏色,做顏色的學(xué)問(wèn)很深,就像畫(huà)畫(huà)一樣,顏色調(diào)色很不一般。”
趙嘉福說(shuō),“做舊”算是古籍修復(fù)中的傳統(tǒng)技藝,但是修復(fù)古書(shū)是否要“做舊”,顧廷龍館長(zhǎng)的看法比較不一樣。顧廷龍是版本目錄學(xué)家,解放后歷任上海歷史文獻(xiàn)圖書(shū)館館長(zhǎng),上海圖書(shū)館館長(zhǎng),其在文物保護(hù)理念方面一直非常超前?!八J(rèn)為一本破損的書(shū),修補(bǔ)的時(shí)候只要配紙的紙質(zhì)相同,(比如一本線裝書(shū)你就要拿原始的手工紙去配,有舊紙配那最好,沒(méi)有舊的紙,新的手工紙只要跟它接近,)補(bǔ)完整就可以了。至于頁(yè)面內(nèi)容的殘缺部分,比如線裝書(shū)的框、線的缺失部分,有人會(huì)在修好之后用毛筆補(bǔ)上,甚至上面缺了一個(gè)字,如果知道這是什么字的話還要補(bǔ)一個(gè)字上去。顧館長(zhǎng)是反對(duì)這么做的,因?yàn)樗瓉?lái)的真實(shí)面貌是這里缺了一塊,少了兩個(gè)字,現(xiàn)在補(bǔ)上去的字是后加的,非但不是真實(shí),還有作偽之嫌。”
古籍修復(fù)的“最少干預(yù)原則”、“整舊如舊原則”、“可逆性原則”、“最大限度保留歷史信息的原則”等幾大原則現(xiàn)在已經(jīng)成為古籍修復(fù)界的共識(shí),以文本的形式確定下來(lái),作為古籍修復(fù)工作者遵守的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),但它是由過(guò)去幾代古籍修復(fù)工作者在實(shí)踐過(guò)程中不斷摸索總結(jié)完善的修復(fù)理念。
在上海圖書(shū)館,顧廷龍、潘景楨等這些老先生他們都視書(shū)如命的做法,也直接影響到了潘美娣對(duì)書(shū)籍的態(tài)度?!氨热缒脮?shū),他們拿書(shū)都是兩手捧的,書(shū)口都是朝里面。如果方法不對(duì),老先生馬上就不高興。我們還不能用下巴磕這個(gè)書(shū)?!薄邦欚^長(zhǎng)常說(shuō)對(duì)于古籍而言,片紙只字都是寶。因?yàn)橐粋€(gè)字、一個(gè)印章,對(duì)古籍的版本鑒定可能就起到?jīng)Q定性的關(guān)鍵作用?!?div style="height:15px;">
古籍修復(fù)所要用到的工具
古籍修復(fù)人員對(duì)書(shū)頁(yè)破洞進(jìn)行修補(bǔ)
指尖上的“絕技”
古籍修復(fù)是一項(xiàng)特殊技藝,從事古籍修復(fù)工作不但要熟悉歷史上各個(gè)時(shí)期典籍的版本與裝幀形式,還要了解各個(gè)時(shí)期典籍所用紙張及不同地域的裝幀風(fēng)格。操作中,更需要有嫻熟的技藝。修復(fù)一本典籍往往涉及諸多工序,一招一式皆有其規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)從事典籍修復(fù)人員的素質(zhì)修養(yǎng)及操作手法要求極高。
從十八歲還是一名涉世未深的小姑娘開(kāi)始,潘美娣就在這古籍修復(fù)的工作臺(tái)上窸窸窣窣地挑動(dòng)著片紙只字,到如今已經(jīng)滿頭銀發(fā),潘美娣依然在重復(fù)著同樣的事,半個(gè)多世紀(jì)多過(guò)去了,只是指尖上的技藝更加?jì)故炝恕?div style="height:15px;">從上圖退休之后,潘美娣又被中山大學(xué)圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館特聘為古籍修復(fù)專家。攤開(kāi)那個(gè)跟隨她走南闖北快半世紀(jì)之久的工具包:馬蹄刀、排筆、鬃刷、針錐、竹起子、棒槌、平面鐵錘、鑲竹邊木尺、切紙機(jī)、卡表……全然一副“手術(shù)”前的架勢(shì)。這些工具現(xiàn)在是每一位古籍修復(fù)師的標(biāo)配,可當(dāng)初一支毛筆、一瓶漿糊就是所有配備了。不過(guò)潘美娣的工具包內(nèi)還有幾件特殊的工具,比如牙醫(yī)刀、眼科醫(yī)生的鑷子……“一次我去看醫(yī)生,發(fā)現(xiàn)眼科醫(yī)生的這個(gè)鑷子不錯(cuò),可以用來(lái)慢慢揭一些東西,于是都借鑒過(guò)來(lái)用到古籍修復(fù)上。”
古籍破損的原因形形色色有很多,歸納起來(lái)大致有蟲(chóng)蛀鼠嚙、霉蝕、酸化、老化、使用中的磨損等。針對(duì)不同的病因,古籍修復(fù)師都要開(kāi)出不同的修補(bǔ)方案。一般來(lái)說(shuō),專業(yè)修復(fù)古籍,采取這樣的步驟,首先要將粘連的古籍分頁(yè),使用的手法主要有“干揭”、“濕揭”等幾種,有時(shí)候不得已,還會(huì)使用“蒸揭”的做法,用蒸汽給古籍粘連的部分增加一些水分,便于揭開(kāi)粘連頁(yè);分頁(yè)之后,開(kāi)始進(jìn)行定位修補(bǔ),并使用蓋板壓平的方法,再將古籍書(shū)葉中的水分除去,按古籍處理前的樣子將書(shū)葉折起,最后再經(jīng)過(guò)一系列專業(yè)手法處理,將古籍盡可能地恢復(fù)原狀。
對(duì)于霉變的書(shū)籍要先經(jīng)過(guò)洗霉處理。蟲(chóng)蛀的修復(fù)工作最為復(fù)雜,一般第一頁(yè)最上面和最下面的部分最容易被損壞,業(yè)內(nèi)稱之為“打坑道”,有的是一個(gè)蟲(chóng)眼從第一頁(yè)直通最后一頁(yè),被戲稱為“鉆井隊(duì)”,這兩種損毀修復(fù)起來(lái)都比較棘手。
潘美娣曾經(jīng)碰到過(guò)的較為極端的案例,是修復(fù)太倉(cāng)明墓出土的已經(jīng)結(jié)成一塊塊又黑又臭的“餅子書(shū)”,這在一般人看來(lái)幾乎不可能再?gòu)?fù)原。
據(jù)潘美娣介紹,1984年,上海圖書(shū)館古籍修復(fù)組接到這批共四十余冊(cè)出土古籍的修復(fù)任務(wù)。因?yàn)檫@批書(shū)是陪葬品,與墓主的尸身放在了一起,幾百年下來(lái),已經(jīng)被尸體腐爛后的血水浸泡得成了硬邦邦的磚書(shū)了。他們制定的修復(fù)方案是,先清洗,再揭頁(yè),最后配紙、托裱、裝訂、函套。
“揭頁(yè)是古籍修補(bǔ)成功與否的關(guān)鍵,揭頁(yè)時(shí),先找突破口,再用針輕輕挑動(dòng),用嘴輕輕吹氣,待突破口擴(kuò)大,再按紙張紋路輕輕斜揭?!迸嗣梨氛f(shuō)。
那次揭頁(yè)中,遇到最大的麻煩就是書(shū)頁(yè)揭到最薄幾層時(shí)就再也揭不開(kāi)了,造成重頁(yè)現(xiàn)象。于是潘美娣自創(chuàng)了“夾揭”的方式:取兩張毛邊紙,反面刷上托裱書(shū)用的漿水,將重頁(yè)的書(shū)頁(yè)夾在中間,干后連毛邊紙一起試揭,重頁(yè)的書(shū)頁(yè)就會(huì)粘貼在各自一邊的毛邊紙上,重頁(yè)即變成兩張單頁(yè)。這批書(shū)前前后后共花了一年的時(shí)間才修好,現(xiàn)在完好地被保存在太倉(cāng)博物館內(nèi)。
這種“夾揭法”后來(lái)被南京大學(xué)圖書(shū)館的古籍修復(fù)專家邱曉剛進(jìn)一步發(fā)展運(yùn)用。邱曉剛在1980年先是師從潘美娣學(xué)習(xí)古籍修復(fù),后來(lái)又成為82歲高齡的張士達(dá)的關(guān)門弟子。他可以將一張薄薄的紙一揭為二(而非重頁(yè)),成為他在古籍修復(fù)中的一項(xiàng)獨(dú)門絕技。比如我們時(shí)常會(huì)耳聞過(guò)去有技藝高超的書(shū)畫(huà)裝裱師傅,書(shū)畫(huà)作偽,可以從一張畫(huà)的真跡上揭下來(lái)一層,一幅就變成了兩幅,這就是為什么歷史上經(jīng)常會(huì)有一些書(shū)畫(huà)“雙包案”。
邱曉剛說(shuō),他最薄可以將0.015毫米的紙一揭為二。這種“揭裱”的絕技可以運(yùn)用到一些脆化、老化的古籍比如民國(guó)文獻(xiàn)的修復(fù)上。針對(duì)脆化老化的民國(guó)文獻(xiàn)(雙面印刷),其傳統(tǒng)的修復(fù)方式是選用一種日本的美容紙(這種紙薄如蟬翼),對(duì)一面的書(shū)葉進(jìn)行整頁(yè)托裱。托裱完之后書(shū)葉可以正常翻看,不影響閱讀,但終究被蒙上了薄薄的一層紙。而這種美容紙只有日本生產(chǎn),國(guó)內(nèi)大量的民國(guó)文獻(xiàn)修復(fù)非常缺這種紙。
而邱曉剛通過(guò)“夾揭”的方式,將待修書(shū)葉一分為二,揭開(kāi)之后在中間加一層皮紙,把破損的地方修復(fù)好,再合在一起,從外觀看,修好的書(shū)葉除了厚度增加了,其他沒(méi)有任何變化。
古籍修復(fù)傳續(xù)之道
古籍修復(fù)是一項(xiàng)古老的技藝,或許伴隨著古籍產(chǎn)生它就已經(jīng)存在。近代古籍修復(fù)技藝高超的老先生當(dāng)然不止張士達(dá)一位,但是卻鮮有那些老先生的資料傳世。而今古籍修復(fù)言必提張士達(dá)先生,因?yàn)樗玫搅恕皣?guó)手”贊譽(yù),但也難逃“文革”期間被下放到江西農(nóng)村的命運(yùn)。
傳統(tǒng)社會(huì)很多大收藏家家中都會(huì)有這樣一批修書(shū)藝人,幫助他們修理、保護(hù)、打點(diǎn)書(shū)籍,但多半以匠人視之,鮮少有像對(duì)待黃懷覺(jué)一般視為座上賓的。
“古籍修復(fù)過(guò)去被視為手藝活,是工人做的事,檔次不高,從業(yè)者少。”邱曉剛當(dāng)初在南京圖書(shū)館選擇做古籍修復(fù)時(shí),身為南京圖書(shū)館副館長(zhǎng)的父親也是極力反對(duì)?!八容^看不起古籍修復(fù),認(rèn)為是圖書(shū)館的編外人員,還是希望我去學(xué)圖書(shū)館學(xué)。”上海圖書(shū)館文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部主任張品芳記得,同她一起參加1989年培訓(xùn)班的那一批學(xué)員,有相當(dāng)一部分耐不住清貧和寂寞已相繼離開(kāi)修復(fù)崗位。另一方面,社會(huì)上對(duì)于古籍修復(fù)的需求一直都存在,比如當(dāng)初頂替黃懷覺(jué)進(jìn)上海圖書(shū)館的黃懷覺(jué)幼子黃昌午早在退休前,就不斷有老先生找其為他們裝裱拓片、修復(fù)古籍,如唐云、程十發(fā)、朱屺瞻……
傳統(tǒng)古籍修復(fù)技藝的習(xí)得都是通過(guò)師傅帶徒弟的形式。趙嘉福的徒弟,上海圖書(shū)館古籍修復(fù)師張品芳和碑帖修復(fù)師邢躍華算是上海圖書(shū)館最后通過(guò)師徒相授習(xí)得技藝者,之后這種古老的傳承方式就已不復(fù)存在。直到2013年,國(guó)家又成立古籍修復(fù)傳習(xí)所,恢復(fù)一對(duì)一的師徒相授方式。
據(jù)十年前的一次統(tǒng)計(jì),全國(guó)博物館、圖書(shū)館內(nèi)部的專業(yè)古籍修復(fù)人員還不到100人。但是全國(guó)亟待修補(bǔ)、保護(hù)的圖書(shū)浩如煙海,據(jù)國(guó)家圖書(shū)館2012年的統(tǒng)計(jì),全國(guó)包含圖書(shū)館、高等院校、科研院所、博物館等在內(nèi)的公藏單位有3800多家,擁有古籍總量超過(guò)5000萬(wàn)冊(cè),其中有一半以上需要修復(fù),這還不包括修復(fù)了之后又損壞的。
再來(lái)看看古籍修復(fù)的速度。一本破損并不嚴(yán)重的清代家譜可能需要10個(gè)工作日;一套霉蝕嚴(yán)重的《管子較釋》可能要花去一兩年時(shí)間。2012年國(guó)家古籍保護(hù)中心有12家國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心進(jìn)行3年(2009年以來(lái))以來(lái)修復(fù)古籍?dāng)?shù)量的統(tǒng)計(jì),國(guó)家圖書(shū)館是三年每20人修10萬(wàn)5千葉,上海圖書(shū)館是三年每26人修73萬(wàn)7千多葉,中山大學(xué)圖書(shū)館是三年每12人修3萬(wàn)6千多葉,山東省圖書(shū)館是三年每9人修6千多葉……
浩如煙海的待修復(fù)的古籍與缺乏的古籍修復(fù)人員、緩慢的古籍修復(fù)速度之間的矛盾越來(lái)越突出。
關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在2007年。2007年,國(guó)家啟動(dòng)了“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”,由國(guó)家文化部、國(guó)家圖書(shū)館牽頭成立國(guó)家古籍保護(hù)中心,又在全國(guó)設(shè)立了12個(gè)古籍保護(hù)分中心,古籍保護(hù)受到前所未有的重視。
國(guó)家啟動(dòng)“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”以來(lái),在本職崗位上坐了一輩子冷板凳的趙嘉福、潘美娣等老一輩古籍修復(fù)專家,一朝之間成為各大高校、圖書(shū)館所哄搶的對(duì)象。從上圖退休之后,潘美娣被中山大學(xué)圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館特聘為古籍修復(fù)專家,趙嘉福則被今年剛成立的復(fù)旦大學(xué)古籍保護(hù)研究院特聘為兼職教授。
“現(xiàn)在,古籍保護(hù)方面的人才培養(yǎng)主要來(lái)源于兩個(gè)途徑,一個(gè)是由文化部、國(guó)家古籍保護(hù)中心以及圖書(shū)館學(xué)會(huì)舉辦的各級(jí)培訓(xùn)班,主要針對(duì)古籍收藏單位的在職人員;另一個(gè)是通過(guò)高校教育培養(yǎng)。從2005年開(kāi)始,全國(guó)已經(jīng)有50多所院校開(kāi)設(shè)古籍修復(fù)專業(yè)。”邱曉剛說(shuō)。
邱曉剛是首個(gè)將古籍修復(fù)引入職業(yè)教育的人,2001年,在他的主張下南京莫愁職業(yè)教育學(xué)院首創(chuàng)古籍修復(fù)專業(yè)(中專)。據(jù)他介紹,“2004年,文化部和教育部聯(lián)合下文要求北京、上海、江蘇南京三地進(jìn)行試點(diǎn),把古籍修復(fù)納入職業(yè)教育和普通高等教育。文一下,南京金陵科技學(xué)院第一個(gè)開(kāi)出了大專班(兩年后金陵科技學(xué)院轉(zhuǎn)成本科),南京藝術(shù)學(xué)院是第一個(gè)開(kāi)設(shè)本科教育的?!倍鴵?jù)最新消息,復(fù)旦大學(xué)將從2015年開(kāi)始招收國(guó)內(nèi)首屆古籍保護(hù)方向?qū)I(yè)碩士,中山大學(xué)將緊隨其后開(kāi)設(shè)碩士點(diǎn)。
談及于此,邱曉剛又不免憂慮。像他們這樣老一輩的古籍修復(fù)師,手上功夫夠硬,卻因?yàn)閷W(xué)歷不夠,在評(píng)選職稱問(wèn)題上處處被卡,然而幾乎是一夜之間,古籍修復(fù)需要碩士生、博士生來(lái)從事,不是碩士生連用人單位的門檻都進(jìn)不了。
“國(guó)外從事古籍修復(fù)分高層次和中低層次,他們是通過(guò)幾十年發(fā)展過(guò)來(lái)的,我們一下子從沒(méi)有學(xué)歷到需要研究生學(xué)歷來(lái)從事這項(xiàng)古籍修復(fù)工作,是從一個(gè)極端走向另一極端?!鼻駮詣傉f(shuō)?!?div style="height:15px;">(實(shí)習(xí)生張舒、唐雯對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))
古籍修復(fù)步驟分解
 張品芳   發(fā)表于2015-04-01 09:16
古籍破損的原因形形色色有很多,歸納起來(lái)大致有蟲(chóng)蛀鼠嚙、霉蝕、酸化、老化、使用中的磨損等。針對(duì)不同的病因,古籍修復(fù)師都要開(kāi)出不同的修補(bǔ)方案。
古籍破損的原因形形色色有很多,歸納起來(lái)大致有蟲(chóng)蛀鼠嚙、霉蝕、酸化、老化、使用中的磨損等。針對(duì)不同的病因,古籍修復(fù)師都要開(kāi)出不同的修補(bǔ)方案。
本版圖片 沈震宇
①對(duì)于那些剛出庫(kù)等待修復(fù)的古籍,首先需要建立修復(fù)檔案,拍攝每一頁(yè)的破損情況,建立圖像和文字檔案。再根據(jù)破損情況設(shè)計(jì)修復(fù)方案。
②拆書(shū),揭頁(yè)。面對(duì)一些破損嚴(yán)重的古籍,將粘連的古籍分頁(yè)也絕非易事,得使用“干揭”、“濕揭”、“蒸揭”等手法。揭好頁(yè)后,需要為每一頁(yè)書(shū)籍編號(hào),否則書(shū)籍順序會(huì)被打亂。
③古籍修復(fù)有兩種方法,一種是全手工修復(fù),另一種是使用紙漿補(bǔ)孔設(shè)備修復(fù)。在開(kāi)始修補(bǔ)之前,需要先為古籍配紙。古籍修復(fù)手工紙可以分為麻紙、竹紙、皮紙、混料紙等。修復(fù)古籍需要選用古法造紙的紙,即仿造古時(shí)候的原材料、簾紋、工藝生產(chǎn)的紙張。修書(shū)不是選擇最貴的紙,而是要選擇最恰當(dāng)?shù)募?。有些制紙工藝現(xiàn)在已經(jīng)失傳,為古籍修復(fù)帶來(lái)很多不便。選配的紙張通常要與待修的古籍材質(zhì)、簾紋相同、顏色相仿。如遇材質(zhì)特殊或帶有顏色的紙張,還需要自行調(diào)配紙漿或?yàn)榧垙埲旧?div style="height:15px;">
④選好配紙,就進(jìn)入正式手工修補(bǔ)環(huán)節(jié)。古籍修復(fù)過(guò)程中最常遇到的是修補(bǔ)破洞,所用工具即是最簡(jiǎn)單的一張紙、一支毛筆、一碗漿糊。具體步驟為用沾上漿糊的毛筆在破洞處涂刷,將補(bǔ)紙快速粘在破洞上填補(bǔ)破洞。修補(bǔ)過(guò)程中所選用的漿糊必須是去筋的小麥淀粉所調(diào)制,這樣的漿糊一則漿性溫和、穩(wěn)定性好,而且具有操作的可逆性,一則因?yàn)樗眯迯?fù)材料需要天然不含化學(xué)成分。
⑤紙漿補(bǔ)孔機(jī)修復(fù)一般適用于蟲(chóng)蛀破損嚴(yán)重的古籍。這種機(jī)器修復(fù)機(jī)由國(guó)外進(jìn)口,上海僅兩臺(tái),操作步驟包括放入修復(fù)紙和文獻(xiàn)、加蓋注水、倒入紙漿、放水,最后在書(shū)頁(yè)上墊保護(hù)紙,放到冷吸力臺(tái)上,進(jìn)行干燥處理。
⑥所有修補(bǔ)完的書(shū)頁(yè),需要進(jìn)行壓平處理。在書(shū)頁(yè)上噴上水,放在吸水紙內(nèi)壓平,等書(shū)頁(yè)干燥、壓平整之后,再拿出來(lái)折頁(yè),修剪書(shū)頁(yè)上多余的補(bǔ)紙。修剪完后,在裝訂前還需將所有書(shū)頁(yè)放入壓書(shū)機(jī)進(jìn)行壓平處理。
⑦經(jīng)過(guò)壓平處理后的書(shū)頁(yè)將被復(fù)原裝訂成冊(cè)。裝訂過(guò)程包括搓紙捻釘、理齊、打眼、穿紙捻釘……搓紙捻釘是一個(gè)手工活,沒(méi)學(xué)過(guò)的人肯定搓不好,搓出來(lái)的釘頭要硬硬的,里邊則是空心的。
⑧理齊、打眼均是細(xì)致活,每一針下去都要對(duì)準(zhǔn)古籍原先留下的釘孔,不能有絲毫誤差,否則會(huì)對(duì)古籍造成新的損害。
⑨穿紙捻釘。這是流傳上千年的古籍裝訂方法。紙捻釘可以保持長(zhǎng)久不壞,古人很聰明,用紙捻釘來(lái)固定書(shū)葉,即便訂書(shū)的線斷了,書(shū)葉也不會(huì)散。最后一步是粘上封面,用真絲線裝訂?!?div style="height:15px;">(作者系上海圖書(shū)館文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部主任)
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