不知道這是不是稻盛和夫的原話：人性中最大的丑惡，不是自私，也不是貪婪，不是虛偽，也不是狂妄，而是為難他人，尤其是獲得了某種利益和權利以后，想各種辦法為難他能夠為難到的人
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人性的自我保護
身邊人比你過得不好，你會痛苦，但身邊人過得比你好，你會更痛苦，說白了，就是見不得別人好。人性中都有一個自我保護機制，當自己不如他人時，總會為別人的成功找理由，為自己的失敗找借口，從來不去思考如何努力改變現(xiàn)狀，而是對別人的成功指指點點。看到有錢人就說別人靠關系、靠資源，投機倒把，坑蒙拐騙，而自己的窮卻標榜自己是正人君子、好人一個。這些人尤其喜歡把那些成功的人拉下馬為樂，幸災樂禍，你記住，有些人寧愿選擇和你同歸于盡，也不愿你過得比他好。知乎上有個網(wǎng)友分享“他們家承包了村里一個荒廢多年的大坑，投入幾十萬改造成了魚塘，剛養(yǎng)上魚，很多人是過來看熱鬧，都為未來能不能賺到錢而擔心，但當村民們看到他們家養(yǎng)魚賺錢了，有一天晚上有人偷偷在魚塘下了藥，他們一下?lián)p失了幾十萬，然后再也沒有人再養(yǎng)魚”。所以說，這個世界上有兩種東西不能直視，一個是太陽，一個就是人心。
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零和博弈與正和博弈
相互為難的本質(zhì)是零和博弈，而不是正和博弈。零和博弈是我的利益增加的前提是你的利益減少，比如賭博。正和博弈的本質(zhì)是追求共贏。但追求零和博弈得多，正和博弈的少。比如做生意的時候，低價競爭，不擇手段，搶友商的單，斷自己的路；比如為孩子上學找關系、走后門，你的孩子進去了，就代表別的孩子上學的機會沒了；再比如坐地鐵不排隊，不守規(guī)則的人有了座位，就代表遵守規(guī)則的人吃了虧，等等?？傊?，誰流氓誰受益，誰守規(guī)矩誰傻逼。尤其是那些生活在社會底層的人，他們平時遇到過太多的委屈和不公，但因為自己沒有能力改變而只好選擇忍氣吞聲，有人甚至把“吃得苦中苦，方為人上人”奉為自己的人生信條，想想就可怕。一旦等他發(fā)達了，有錢有權了，就會選擇瘋狂報復，把自己壓抑已久的怨氣徹底發(fā)泄，比欺壓他們的人更冷血，更殘暴。而且他們報復的對象一般不會選擇比他們更有錢有權的人，還是選擇那些更窮更弱的人，而更窮更弱的人也是選擇忍氣吞聲，等他們有錢有權了再報復那些更窮更弱的，如此循環(huán)，周而復始，相互欺壓，恃強凌弱，欺弱怕硬。所以才有這么多恐怖的人，這么多極端的事件，背后都是赤裸裸的人性。
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一方水土養(yǎng)一方人
老話講：一方水土養(yǎng)一方人。大家感興趣可以讀一讀張宏杰老師寫的一本書《中國國民性演變史》。里面提到我國的地理地貌，北方是不能開墾的蒙古草原，西部是高山大川，東部和南部是浩瀚的太平洋，自古就與其他文明相阻斷，獨立發(fā)展，這也是中華文明為什么是5000年來唯一未中斷的根本原因。如此的地理地貌，不斷增加的人口，造就了中國獨有的國民性，喜歡內(nèi)斗，彼此搶地盤，就連皇帝也是輪流坐莊。這跟西方完全不一樣，西方人打不過，我可以翻過大山，飄過海洋，去別的地方。對此，胡適先生看得尤其透徹，他說：“人性最大的惡，恨你有、笑你無，嫌你窮、怕你富。國人與國人第一次見面，就打量對方的身份、身價，然后再選擇，是給對方跪著、還是讓對方給他跪著”。演員黃渤在一次接受采訪時說過：以前在劇組能碰到各式各樣的人，各種小心機，各種下絆子都很常見，而現(xiàn)在身邊全是好人，每一個人都洋溢著笑臉，每一個人都會笑嘻嘻問他“累不累”，“渴不渴”，“太辛苦了，黃老師”。
弱者是被人性駕馭，強者都是駕馭人性。人性有陰暗的一面，也有陽光的一面?！恫烁T》里說：“處世讓一步為高，待人寬一分是福。”人生已經(jīng)很苦了，這輩子已經(jīng)很不容易了，為什么還要彼此為難？在他人落難時，扶人一把，在他人犯錯時，放人一馬。送人玫瑰，手留余香，將心比心，身心舒暢。在這個社會上生存，短期看運氣，中期看能力，長期看人品。與人為善，是為自己的未來鋪路，與人為惡，是提前透支自己的未來。各自珍重，且行且珍惜。
