的確有的男人猶如一座大山，他高大威武，氣勢(shì)磅礴，給人以雄壯威嚴(yán)的感覺(jué)。他的一生就是一座豐碑，他對(duì)人民對(duì)祖國(guó)立下了不可磨滅的功勛，但他口口聲聲稱(chēng)，他是人民的兒子。
有的男人像一座云霧山，整天鎖在煙霧中，平時(shí)看不請(qǐng)，偶然露崢嶸。人們看不清他的面貌，也無(wú)法知道他的形象，無(wú)從了解他的思想， 從而顯得那么神秘，那么高深莫測(cè)。
雖然有的男人像一個(gè)不顯眼的高崗或土包，整天默默無(wú)聞，任人踩踏，任風(fēng)吹雨打，他承受巨大的壓力，耐得住寂寞，他沒(méi)有什么靈氣，沒(méi)有什么秀景，但沉穩(wěn)大方，給人以信賴(lài)。
有的男人似一座包藏礦產(chǎn)的金山，貌似平凡，卻內(nèi)涵豐富，他沒(méi)有索取，只有奉獻(xiàn)。他承受的是泥土沙石，吐出的是財(cái)富寶藏。無(wú)論人們?cè)趺赐诰?，無(wú)怨無(wú)悔。
有的男人如一座秀麗的高山，滿(mǎn)山碧綠，樹(shù)木成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，常給人們以美的享受。
是的，男人是山，可以擋住寒冷的氣流，可以奉獻(xiàn)自己 的一切。有的時(shí)候，也會(huì)成為人們通途的障礙，成為人們生活的阻力。
男人是山也是石頭。
有的男人是花崗巖，堅(jiān)硬無(wú)比，坐不改名，行不改姓;寧為玉碎，不為瓦全;他豁達(dá)大度，不拘小節(jié);可以上大雅之堂，可以成為中流砥柱，可以擔(dān)當(dāng)大任。但不免有時(shí)過(guò)于張揚(yáng)。
有的男人是鉆石，才似愛(ài)因斯坦，貌如阿波羅，健壯得泰森，靈活得像喬丹，成功得像蓋茨，總之他幾乎完美無(wú)缺，無(wú)懈可擊。但有時(shí)難免過(guò)于夸張，耀眼，難免鶴立雞群，成為孤家寡人。
有的男人是玉石。“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，他文儒爾雅，光彩照人，他不必有才，但功成名就，不必健壯，但討人喜歡;不必是中流砥柱，卻身價(jià)不菲;不必能說(shuō)會(huì)到，但體貼多情。順境價(jià)值連城，逆境一錢(qián)不值。雖然能錦上添花，卻不能雪里送炭。
有的男人是大理石，光潔，華麗。他思路明晰，思維敏捷，思想活躍，才華橫溢。雖然沒(méi)有花崗巖堅(jiān)硬，沒(méi)有鉆石耀眼，沒(méi)有玉石富貴，但也風(fēng)韻猶存。可是有時(shí)也會(huì)夸夸其談，言過(guò)其實(shí)。
有的男人是大青石。他潔身自好，勤勞，誠(chéng)實(shí);他表里如一，言行一致，從不隱瞞自己 的觀點(diǎn);他落落大方，遇事冷靜始終保持清醒的頭腦。雖不張揚(yáng)，但也有自己的個(gè)性。
有的男人是鵝卵石。處世圓滑，八面玲瓏。他經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)市面，善于交往，隨遇而安。他幾乎不露鋒芒，看不出菱角，雖然不能做中流砥柱，但也可以美好環(huán)境，善待別人。
有的男人就是沙石，既沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，也看不出閃光點(diǎn)。他總是默默無(wú)聞，任勞任怨，任風(fēng)雨沖刷?？雌饋?lái)一文不值，毫無(wú)建樹(shù)，百無(wú)一用。可是萬(wàn)丈高樓有他的組成，豪華大廈也萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)他。
女人是水。水是柔弱的，水是堅(jiān)韌的，水是寬容的，水是深沉的，水也是奔放的。
有的女人如春雨，給人以溫柔、細(xì)軟和飄逸的感受。當(dāng)你心田枯干，心靈空虛的時(shí)候，你就會(huì)渴望春雨的潤(rùn)澤，他會(huì)讓你充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信心和力量。
有的女人就像夏季的驟雨。她豪爽、清涼和奔放。當(dāng)你春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順，甚至得意忘形的時(shí)候，她就是清醒劑，她是賢內(nèi)助，嚴(yán)內(nèi)助。雖然有時(shí)難免超度過(guò)火，但雨過(guò)天晴，天空的彩虹會(huì)更加絢麗多彩。
有的女人似秋水，清澈見(jiàn)地。她純潔、正直和沉穩(wěn)。在那里沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)和污穢。她坦蕩面對(duì)一切，從不為名利爭(zhēng)的轟轟烈烈。
有的女人猶如冬雪，端莊大方，潔白無(wú)瑕，光彩照人。她顯得那么神秘，寧?kù)o魅力無(wú)窮。
也許女人就像曹雪芹所說(shuō)的那樣，女人是水做的。
但有的女人像大海，胸懷坦蕩，容納百川，善解人意，包容一切。再?gòu)?qiáng)悍的頑石到這里都顯得渺小黯淡。
有的女人是江河。熱情奔放，風(fēng)風(fēng)火火一路走來(lái)。她百折不饒，堅(jiān)忍不拔;心底無(wú)私，口快心直，沒(méi)有什么力量可以阻擋她的步伐。
有的女人就是一潭靜水，她顯得靦腆、含蓄和靜謐，雖然沒(méi)有大海那樣洶涌澎湃，不像江河激流勇進(jìn)，但也能將你感化，令你陶醉。
也許水從山旁流過(guò)的時(shí)候，弄不清楚山山為什么不一樣?同一座山為什么上下和南北有區(qū)別?
也許高山在欣賞和觀看水的時(shí)候，搞不懂為什么有的時(shí)候溫柔無(wú)比?有的時(shí)候洶涌澎湃?有的時(shí)候純潔可愛(ài)，有的時(shí)候泥沙俱在，混濁不堪?
美妙的大自然給了人類(lèi)山和水，可能就是要人們像山和水那樣回報(bào)自然界吧。
也可能是要人們要像山和水那樣相依相連相隨相容吧。
也可能是在告誡人們要像山和水那樣和諧相處，共建美好家園吧。
自然界也好，人類(lèi)社會(huì)也罷，到底是先有山，還是先有水?誰(shuí)也說(shuō)不清楚，但是人們知道，山離不開(kāi)水，水也離不開(kāi)山。
當(dāng)你走進(jìn)九寨溝站在靜海之旁，當(dāng)你散步在北戴河的黃金海岸，當(dāng)你走在浩瀚的青海湖邊，當(dāng)你漫步在西藏納木錯(cuò)湖邊，當(dāng)你走在張家界金鞭溪旁，當(dāng)你站在黃山之顛，當(dāng)你融入風(fēng)景如畫(huà)的桂林山水……你會(huì)被大自然的美景，被雄偉的山，秀麗的水所陶醉，便有一種莫名其妙的興奮和愜意，頓時(shí)會(huì)感到全身心的輕松和忘我的快感。有一種被大自然所融化，成為自然界的一員的感受。
大概受山水的氣勢(shì)所影響，受山水風(fēng)格的所啟發(fā)，國(guó)人常常把山水人格化來(lái)加以贊美，也喜歡用山水來(lái)抒發(fā)自己的情懷。因此，人們?cè)竿翊笊揭粯訄?jiān)忍不拔，像水一樣勇往直前;像山那樣長(zhǎng)壽，像水那樣多福。山和水就成為人生楷模，成為思想境界的最高追求。
人們之所以那么熱衷旅游，那么癡迷山水，不僅是因?yàn)榇笞匀荒芴找比藗兊那椴?，更多的是受傳統(tǒng)文化熏陶。
儒道都認(rèn)為“天人合一”，山水是人類(lèi)組成的一個(gè)部分，是社會(huì)的一員。有時(shí)把江山作為社會(huì)和政權(quán)的代名詞。熱愛(ài)山水就是愛(ài)人，尊重和愛(ài)護(hù)山水也就是尊重和愛(ài)護(hù)自己的家園。他們往往把山水人格化，敬山水如神?？鬃釉?jīng)說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽。”
在美妙的大自然里，山是崇高的，莊嚴(yán)的，沉穩(wěn)的;他可信賴(lài)，包容萬(wàn)物，處驚不變;他是人們精神的依托，生活的靠山。水是溫柔的，純潔的，清澈的;她潤(rùn)澤萬(wàn)物，嬗變無(wú)形，百折不繞;她是生命的源泉，生活的動(dòng)力。難怪很多文人崇拜山水，歌頌山水，難怪人們喜山愛(ài)水，把山水的品質(zhì)作為自己的榜樣。
仁愛(ài)之人像高山一樣沉穩(wěn)、平和，不為外在的事務(wù)所動(dòng)搖。他們待人待物，像大山一樣向萬(wàn)物張開(kāi)雙臂。他們站的高，看的遠(yuǎn)，思維深邃，寧?kù)o志遠(yuǎn)。他們不嫌泥土，不拒雜草，厚德載物。他們沒(méi)有索取，沒(méi)有畏懼只有奉獻(xiàn)。
聰明的人像水一樣，從不墨守成規(guī)，相反能夠隨機(jī)應(yīng)變，隨遇而安，他們既能熱情奔放，又能平靜如鏡，他們能直能彎，能屈能伸，能溫柔無(wú)比，可咆哮洶涌，因此總是活力無(wú)限，快樂(lè)無(wú)窮。
老子《道德經(jīng)》中說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂。”
老子認(rèn)為最大的善莫如水，最高的善仿佛是水，沒(méi)有固定之形，隨遇而安。它滋潤(rùn)萬(wàn)物，哺育人類(lèi)。能居處適應(yīng)任何地方，就是人們所厭惡的地方它也能生存。其心靈沉靜如深淵，交往善于擇人，立言善于守信，做事善有耐心，舉動(dòng)善擇時(shí)機(jī)，他們無(wú)為而無(wú)不為，所以永葆快樂(lè)。
《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng).秦風(fēng)》里說(shuō)：“言念君子，溫其如玉。”把君子最完美的形象比喻成無(wú)瑕之玉。好的男人如方玉石，好的女人如一泓清泉。羊脂美玉和泉泉溪水在一起，玉會(huì)變得更加潤(rùn)澤，水也會(huì)變的更加光彩奪目。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們也常?huì)用山水來(lái)表示某種情景，如父愛(ài)如山，母愛(ài)如水;男人是山，女人是水;坐立如山，行走如水;意志如山，品格如水;做人如山，做事如水;男人喜山，女人愛(ài)水;恩重如山，仇深似海等等。有一首歌唱的好：“山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)，
水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)。
云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)，
風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)。
心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)，
風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)。
云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)，
水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)。
沒(méi)有憋死的牛，
只有愚死的漢。
蜘蛛吐絲畫(huà)它自己圓，
那太陽(yáng)掏洞也要織它那條線，
再深的巷子也能走出那個(gè)天……”
有時(shí)我們會(huì)把山水比作人生的艱難，如千山萬(wàn)水、山高水底、山窮水盡、窮山惡水、“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”等等。
有的時(shí)候我們又會(huì)用山水來(lái)形容美好的生活，如湖光山色、山明水秀、青山綠水、山環(huán)水抱、依山旁水、高山流水、山珍海味、山盟海誓、“江山如此多嬌”等等。
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