風(fēng)騷的女人，舉手投足之間，總有一股騷味。比如，風(fēng)騷女人的目光總是撲朔迷離，左顧右盼，無(wú)論何時(shí)何地，風(fēng)騷女人總是忘不了搔首弄姿，以便吸引狂蜂浪蝶，搜尋著可以供自己玩弄的獵物。而風(fēng)情的女人，則如一枝不張揚(yáng)的清荷，靜靜地傲立水中，不需要旁人過(guò)多的關(guān)注，以一種淡雅的姿態(tài)，詮釋著不蔓不枝的潔凈之本質(zhì)。
女人的風(fēng)騷和風(fēng)情，或者是與生俱來(lái)，或者是后天所得，找不到一個(gè)共性的規(guī)律。風(fēng)騷的女人，即使貴為皇女，亦無(wú)法掩蓋她淫蕩的本質(zhì)。比如，南朝宋代的山陰公主，荒淫成性，放蕩不羈，竟然挑選美貌男子三十余人供其淫樂(lè)，“面首”一詞便因此而來(lái)。又如唐朝的太平公主，在婚后仍不甘寂寞，大肆包養(yǎng)男寵，并與朝中多名大臣私情不斷。
而淪落風(fēng)塵的女子中，倒也不乏冰清玉潔之人，只是比較稀有。比如，為了追求愛(ài)情，視金錢(qián)如糞土，怒沉百寶箱的杜十娘;比如，為了幫助情人成就正義大業(yè)，忍辱負(fù)重的小鳳仙。如果，一個(gè)女人僅有姿色，而沒(méi)有思想，絕對(duì)不會(huì)得到蔡鍔將軍的愛(ài)情，正因?yàn)樾▲P仙雖處風(fēng)塵，但不減風(fēng)情，才贏得了一段愛(ài)情佳話。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，男人，是靠下半身思考的動(dòng)物。于是，風(fēng)騷的女人們便如同得到了征服男人的寶殿，她們施展出渾身騷骨絕技，讓男人在自己的妖媚里下體膨脹。風(fēng)情的女人，則以清澈的眼睛與素雅的形象，留住男人的目光，從而走進(jìn)男人的心靈直至大腦。
風(fēng)騷女人一路舞動(dòng)妖媚，留下一股騷騷的狐臭，讓浪蝶瘋狂不已;風(fēng)情女人一生淡雅潔凈，留下一縷幽幽的蘭香，讓君子如癡如醉。
嫖娼的男人說(shuō)，嫖妓就如上廁所，只是解決一下身理的需要。嫖妓男人在意的，無(wú)非是妓女搔首弄姿的風(fēng)騷。而對(duì)于良家女子，即使她風(fēng)情萬(wàn)種，男人們始終保持著尊敬與羨慕的眼神，斷然不敢隨便逾越那份高貴帶來(lái)的距離。因?yàn)轱L(fēng)騷可以給男人的下半身帶來(lái)愉悅，而風(fēng)情可以陶冶男人的性情，讓他走進(jìn)一種干凈清爽的精神世界。
辨別女人的風(fēng)騷和風(fēng)情，其實(shí)是一件十分容易的事情。人說(shuō)，坐有坐像，站有站姿，一個(gè)人的一言一行，均可看出一個(gè)人的品性。風(fēng)騷的女人，唯恐歲月匆匆，人老珠黃，所以，在有限的時(shí)間里，極盡賣(mài)弄之能事，時(shí)時(shí)刻刻以妖艷的媚俗挑逗著男人的目光，讓他們?cè)谧约荷κ着说拿膽B(tài)里失去了方向，只有膨脹的欲望。當(dāng)喝過(guò)迷魂藥一般的男人圍著她的石榴裙轉(zhuǎn)的時(shí)候，風(fēng)騷女人就達(dá)到了自己的某種目的。
風(fēng)情女人則不然，歲月可以催老秀色，卻帶不走那種透徹骨髓的清高。她們不張揚(yáng)地行走于漫漫紅塵，用心辨別著蝶飛鳳舞里哪些是過(guò)客、哪些是朋友、哪位是知音、哪個(gè)是愛(ài)人。風(fēng)情女人也會(huì)周旋于各種男人中間，但絕對(duì)明白應(yīng)該把握的分寸，不至于讓風(fēng)情變成風(fēng)騷，給人留下不潔的念想。風(fēng)情女人非常注重自己的形象，因?yàn)?，一個(gè)頭腦聰明的女人，深知形象是自己立足社會(huì)的根本。這就如發(fā)廊女以奇裝異服招攬“顧客”，而風(fēng)情女人以一種端正的姿態(tài)展現(xiàn)自己。
風(fēng)騷女人對(duì)愛(ài)情的概念十分的淡漠，在她們眼里，只要身體上比自己多個(gè)零件的人，都可作為自己的達(dá)令;風(fēng)情女人卻把愛(ài)情看得很重，有些時(shí)候，甚至超越自己的生命。如果把風(fēng)騷女人比作一朵妖艷的罌粟，那么，風(fēng)情女人就是一株深谷幽蘭。
人類世界，只有男人和女人兩種，而在這兩種性別的人里，又可以分成高低貴賤、善惡美丑、奸惡淫色等等好多種。正是有了形形色色的人，才形成了我們這個(gè)多姿多彩的社會(huì)。風(fēng)騷女人和風(fēng)情女人，都有其存在的理由，如何選取適合自己的角色，只是看每個(gè)人的品味了。
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