國(guó)人性格：「梅＋牡丹」
中國(guó)處逆境，所以選梅花
中國(guó)的國(guó)花，南京國(guó)民政府曾規(guī)定為梅花，1929年國(guó)民政府內(nèi)政部、教育部將梅花審定為國(guó)花。
那是有原因的。以前中國(guó)認(rèn)可的國(guó)花是牡丹。陶淵明愛(ài)菊，周茂叔(即周敦頤，著有《愛(ài)蓮說(shuō)》)愛(ài)蓮，但最受人喜愛(ài)的還是牡丹。
但是，牡丹太華麗了，跟當(dāng)時(shí)中國(guó)革命狀況不相符，所以改成梅花。中國(guó)制定國(guó)花的法令是在“九一八”前，即1929年。
“梅與鶯”被用來(lái)形容搭配得好，這是日本獨(dú)特的說(shuō)法。中國(guó)沒(méi)有這樣的俗語(yǔ)，詩(shī)歌中也很少有這樣搭配的例子，沒(méi)有把它們當(dāng)成一對(duì)。
倒是“梅與雪”成為一對(duì)。
升格為國(guó)花的梅花的優(yōu)點(diǎn)，在于凌寒綻放。
推翻列強(qiáng)的侵略和壓迫，邁向現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的國(guó)家的國(guó)花，只有與雪相伴的梅花才適合。
牡丹在唐代盛極一時(shí)
那么，失去國(guó)花地位的牡丹呢？
在日本，說(shuō)到賞花一定是賞櫻花。過(guò)去，在中國(guó)說(shuō)到賞花，只要沒(méi)有特別說(shuō)明，對(duì)象一般都是牡丹。
“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂?！卑拙右自绱艘髟佁瞥L(zhǎng)安的賞花。
唐朝時(shí)，如果是牡丹的珍奇品種，寺院等都投入大片土地和人手來(lái)栽培牡丹，然后賣出，很能賺錢。
還有叫做“斗花”的活動(dòng)，即人們頭插引以為豪的花，去京城大路上游行。長(zhǎng)安西明寺、慈恩寺等牡丹名勝地，一到賞花時(shí)節(jié)，擁擠異常，很多人涌往開(kāi)花較遲的太真院惜春。
牡丹有一種惑亂人心的魅力。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)安牡丹在陰歷三月十五日前后20天盛開(kāi)，那時(shí)正春暖花開(kāi)。
正如白居易感嘆的，唐代的牡丹狂，只能說(shuō)是頹廢了。正處于革命的中國(guó)，不用牡丹做國(guó)花，也可以理解。
兩種國(guó)花象征中國(guó)人性格
梅花暗自開(kāi)放，默默吐露芬芳。比起牡丹的華麗，顯得更有內(nèi)涵。
另外，梅花的果實(shí)可以食用，從實(shí)用面來(lái)說(shuō)，肯定讓中國(guó)國(guó)民更有親近感?！度龂?guó)演義》中“望梅止渴”的故事，國(guó)民都耳熟能詳。
但是，在中國(guó)人的性格中，除了梅的特質(zhì)，似乎也有牡丹的特征。
在緊張的生活中，梅的特征表露在外。但到節(jié)日之際，人們高興起來(lái)，身上所隱藏的牡丹特征就表現(xiàn)出來(lái)了。
這兩種國(guó)花象征著中國(guó)人性格的復(fù)雜，這不是說(shuō)中國(guó)人有雙重性格，而是說(shuō)他們有深度。
從某一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，以櫻花為國(guó)花的日本人的性格，跟櫻花一樣，說(shuō)得好聽(tīng)是勇敢果斷，說(shuō)得不好聽(tīng)就是容易放棄，容易忘卻，缺乏耐力。
自古文人墨客，獨(dú)愛(ài)梅花！
說(shuō)起梅花，自然要說(shuō)到陸游，他的那首《卜算子·詠梅》，不僅讓梅花永載史冊(cè)，也讓他本人載入文學(xué)的經(jīng)典。據(jù)說(shuō)，陸游寫(xiě)了很多梅花詩(shī)詞，我們耳熟能詳?shù)哪鞘祝骸奥劦烂坊ㄛ鍟燥L(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁?！边@是何等的一個(gè)癡，一個(gè)人看一樹(shù)梅花還不夠，還不滿足，還要化身千億在梅花樹(shù)下，可見(jiàn)陸游對(duì)梅花的喜愛(ài)。
辛棄疾也對(duì)梅花情有獨(dú)鐘。據(jù)說(shuō)他常折一枝梅花帶在身上，并對(duì)他的那幫詩(shī)友說(shuō)：“要得詩(shī)來(lái)渴望梅，還知否，快清風(fēng)入手，日看千回。”估計(jì)他無(wú)意踏雪尋梅，只是想在寒風(fēng)梅花間，尋找或者寄予一種人生情懷。
一首《落梅》詩(shī)，獲罪十年
當(dāng)然，宋朝的梅花開(kāi)得旺盛鮮艷，少不了劉克莊澆灌。如果說(shuō)其他人喜愛(ài)梅花是滿心歡喜，那么劉克莊喜愛(ài)梅花，就讓人多了一份悲憫和同情。劉克莊生在那樣一個(gè)朝代，自然也是鐵桿的愛(ài)國(guó)分子，理所當(dāng)然地要在詩(shī)里對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)一些牢騷，他和陸游、辛棄疾一樣，也愛(ài)雪后在梅花前走走，但有一回，他去得有些遲了，就見(jiàn)花落一地，雖說(shuō)殘花叫人不悅，但香氣依舊迷人。于是面對(duì)一地殘紅，他寫(xiě)了那首著名的《落梅》：一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。
多好的詩(shī)啊，但卻讓人告到皇帝那里，我們的詩(shī)人就因此而獲罪十年，好在詩(shī)人心性豁達(dá)，然后他又寫(xiě)詩(shī)自嘲：夢(mèng)得因桃數(shù)左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，卻被梅花累十年。
好一個(gè)卻被梅花累十年！這是一個(gè)文人的自嘆，也是一種情懷顯現(xiàn)，人的一生，能有幾個(gè)十年？想想，確實(shí)該為宋朝的梅花慨嘆，生長(zhǎng)在那樣一個(gè)時(shí)代，你不開(kāi)得燦爛一點(diǎn)兒，能對(duì)得起那么多熱愛(ài)和喜歡你的人？他們?yōu)槟恪跋萌算俱病?，就是不想辜?fù)你那錚錚不畏寒冷的鐵骨，和以此表現(xiàn)出的敢為天下春的堅(jiān)貞氣節(jié)。
