接受自己的不快樂
一 面對真實的自我 人們經(jīng)常否認自己所無法接受的部分，無法接受人人都不完美的事實。但是，只有正視自己的不足才是接受真實自我的前提。正如海明威所說："人家批評你的錯誤，那是對你的友愛和幫助，你應(yīng)該自我檢討一番。果真有錯誤，就要切實改正；如無錯誤，可以解釋清楚，但不要和人家爭辯。"古人云：知恥而后勇。正視人生的不足體現(xiàn)的是一種理性的思考。對于以前所取得的成績，在過去可能意味著功勞和進步，而對未來來說，則可能是一種不足和動力。這時，看到自身不足則是增強信心的表現(xiàn)。很多有成就的人都認為，常思不足是一種積極的進取精神。有這樣一個故事：
由于沒有考上研究生，陳鐸不得不為畢業(yè)后將何去何從而感到彷徨。他的女朋友將去一家大公司工作，很可能會移情別戀……其他同學(xué)都努力地去找工作，而陳鐸則天天借酒消愁，對什么事情都提不起興趣，每日混在宿舍里，做著時來運轉(zhuǎn)的美夢，不但如此，他還時常與同學(xué)爭吵，無所事事、煩惱叢生的他，似乎到了即將崩潰的邊緣。
當他去向心理醫(yī)生求助時，醫(yī)生給他講了個故事："有一只章魚，本可以在大海中自由自在地游動，尋找食物，欣賞海底世界的景致，享受生命的豐富情趣。但它卻找了個珊瑚礁，然后動彈不得，焦躁不安，吶喊著說自己陷入絕境，你有何感覺？"
醫(yī)生繼而說道："每當你陷入煩惱時，不妨想想那只被困的章魚，只要松開自己的手，就可以自由游動。困住章魚的正是自己的手臂。"
生活中，人們很容易被種種困境所左右。但仔細想想，這都是自己把自己關(guān)進去的，原因是不能正視自己，才會導(dǎo)致自投羅網(wǎng)的結(jié)果。
接受自己，就要勇于接受自己所有的層面。惟有如此，才能讓自己多一點放松，多一些同情心，無論這種同情心的受益者是自己還是他人。當你感覺沒有安全感時，不必假裝"堅強"，不妨告訴自己說："我感到害怕，但這是沒有關(guān)系的。"當你感覺自己有一點貪心、嫉妒和生氣時，不必否認、隱藏自己的感覺，不妨承認這個事實，這樣做不但可以幫助你快一點克服這些不完美，還可以讓你超越它。當這些負面的感覺或是讓你害怕的事情在你看來沒有什么大不了時，恭喜你，你已經(jīng)完全地接受了自己的本來面目。當你勇于接受自己并不完美的事實時，會有奇妙的事情發(fā)生在你的身上。即便是你遇到負面事情時，你也會發(fā)現(xiàn)正面的自己，這個美妙部分可能是你以前沒有體會或注意到的。
對于自己的不足和弱點，我們何不真實地面對它，用積極的態(tài)度去對待，把真實的種子播入心中，用生命的沃土去培育，再用我們的熱血去澆灌，用心靈的智慧去呵護。如果它在鬧市，就讓它成為一盞明燈；如果它在原野，就讓它成為一棵茁壯成長的禾苗；如果它在高山，就讓它成為一顆珍貴的雪蓮。
二 接受無法改變的事實 有這樣一位瓷器收藏愛好者，他近日購得一只明代官窯的瓷碗，并愛不釋手，每天都要看了又看，擦了又擦。一天，他在觀賞瓷碗時，一不留神沒拿住，瓷碗掉地摔得粉碎，他非常難過。從此，每天他都望著那堆瓷碗的碎片茶飯不思，人也越發(fā)地憔悴起來。轉(zhuǎn)眼半年過去了，最終他因精力衰竭而亡。直到他咽氣時，手上還緊緊地握著瓷碗碎片。
我們可以理解這位收藏者的心情，但在深表同情的同時，我們卻不可否認，他在最后也沒能明白這樣一個道理：覆水難收，縱使他如何悲傷也不能夠使破碎的古瓷碗再恢復(fù)原樣。所以，在生活中我們?nèi)绻l(fā)生了類似無可挽回的事情時，就要學(xué)會接受它、適應(yīng)它。一場大火燒光了愛迪生的所有設(shè)備和成果，但他卻說："大火把我們的錯誤全部都燒光了，現(xiàn)在我們可以重新開始了。"
在荷蘭的阿姆斯特丹，有一座建筑于15世紀的古老寺院。在寺院中央的一棵大槐樹下有一塊石碑，碑上刻著：既已成為事實，只能如此。接受無法抗拒的事實，惟有如此才能克服生活中所遇到的各種不幸。人生在世，生活中不盡如人意的事情誰都可能會遇到。正所謂，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。世界上的有些事情是可以改變的，有些事情則是無法改變的，諸如親人亡故、各種自然災(zāi)害的發(fā)生，既然已經(jīng)成為既定的事實，你就要坦然去面對它。否則，只不過是徒增哀傷而已。
無論是多么樂觀的人也不得不承認，我們的生活中不時會有悲傷出現(xiàn)。生活受挫我們悲傷，失去了愛我們悲傷，事業(yè)失敗我們悲傷，至愛親朋不幸永逝我們悲傷。悲傷與歡樂就像經(jīng)線與緯線，交織著組成我們的生活。
我們不可能避免悲傷，試圖避免悲傷幾乎是徒勞的。其實，悲傷也并不可怕，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螐谋瘋薪饷摮鰜?，并讓它轉(zhuǎn)化成一種更為積極的力量。
生命有痛苦是正常的，但如果我們緊緊抓住痛苦不放，一味地悲傷，那就不正常了，因為那樣的話，快樂就永遠不會到來。俄國詩人普希金說："一切都是暫時，一切都會消逝，讓失去的變?yōu)榭蓯邸?
對的，一切都是暫時的，無論歡樂或悲傷都將如此。悲傷只是漫長人生中的短暫片刻，無論再怎么痛苦都會過去。我們所需要做的是，在黑暗中不要忘了光明，堅強地挺住，努力向前看，給自己多一份希望，勇敢跨越，要永遠相信：自己就是拯救自己的那個人，是給自己創(chuàng)造奇跡的那個人。
生活中，常有人抱怨自己身體有病痛，或是與人難相處，再不就是缺少金錢，精神苦悶，也有人抱怨自己的專業(yè)不好、學(xué)校不好、家庭條件不好、工作差，工資不高，甚至?xí)г棺约河⑿蹮o用武之地，等等。
可以說，他們只看到了生活的一面，就是生活中不好的一面，如果將自己的看法改變一下，他們就會發(fā)現(xiàn)生活是何其美好：專業(yè)不好，說明專業(yè)比較冷門，找工作會相對集中，無需到處亂跑；學(xué)校不好，說明知識學(xué)得還不夠，在以后的生活工作中還要繼續(xù)學(xué)習(xí)；家庭條件不好，正好能給自己一個鍛煉的機會，還有工作不好，工資不高的，甚至抱怨自己英雄無用武之地的人，自己可能會在以后的歲月里找到一個更好的工作。
所以，任何人遇到不盡如人意的事情發(fā)生時，情緒都會受到一定的影響。對于那些已經(jīng)存在的既定事實，當你無法改變它的時候，就要學(xué)會去接受它、適應(yīng)它，并樂于接受既定的事實，并遵從于事實。否則躲在角落里悲悲戚戚、自怨自艾，那樣只會毀了你的生活。
我們應(yīng)該適時學(xué)會屈服，騎馬時聽從馬的方向，游泳時順著水流的方向。
不管在何種情況，屈服都能為你的心靈帶來奇妙的和諧與寧靜。然而多數(shù)人都認為屈服代表放棄和投降，他就是弱者的象征。其實屈服既非懦弱也不會帶來痛苦，反而蘊藏著安慰的力量，因為你知道一切安好，所有的事情都有它的道理。
三 終結(jié)痛苦，充實生活 卡耐基說："明天的重擔加上昨天的重擔，必將成為今天的最大障礙。要把未來像過去那樣緊緊地關(guān)在門外……未來就在于今天。"佛家常勸世人要"活在當下"。到底什么叫做"當下"？簡單地說，"當下"指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人。"活在當下"就是要你把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
世上幾乎所有的人都會在生活中遇到或大或小的"不幸"，然而更為不幸的是，很少有人知道該怎樣做才能順利度過這些個人生活中的不幸遭遇。羅伯特·哈羅德·卡什諾在他的暢銷書《當不幸降臨到善良的人們》中曾告誡人們：我們不應(yīng)該總是把眼光落在過去和痛苦上，我們不應(yīng)該總是自問："為什么不幸偏偏降到我頭上？"代替這句話的應(yīng)該是面向未來的問題--"既然這一切都已經(jīng)發(fā)生了，我應(yīng)該做些什么呢？"
活在當下，是一種全身心地投入人生的生活方式。你只有選擇活在當下，你才不會被過去所拖累，也不會為沒有未來而膽寒。此時，你全部的能量都集中在這一時刻，你的生命也因此具有一種強烈的張力。
想想看，大多數(shù)人的人生是否都是這樣度過的呢：年輕的時候，拼了命想擠進一流的大學(xué)；隨后，想趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，又迫不及待地結(jié)婚、生小孩；然后，又整天盼望小孩快點長大；后來，小孩長大了，你退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘口氣的時候，生命也快要結(jié)束了。
對你而言，生命就是一切。當生命走向盡頭的時候，你是否明白：你這一生有什么遺憾嗎？你認為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？與其那樣勞碌了一生、時時刻刻為生命擔憂、為未來做準備、一心一意計劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在"現(xiàn)在"，等到時間一分一秒地溜過，才恍然大悟"時不我待"。
