人生的信條
我已故的一位朋友曾經(jīng)為自己立下人生信條。他是這樣寫的：
對(duì)他人的善意是人類心靈的一種神圣情感，是一種明智的手段，是協(xié)作者的秘密武器，是萬(wàn)事萬(wàn)物的最大動(dòng)力。
我相信我的鄰居們對(duì)他們自己的事物有神圣的主宰權(quán)，因此，我不會(huì)去踐踏他的領(lǐng)地，也不會(huì)把自己的思想和行為強(qiáng)加于他。
我相信我的鄰居也同樣充滿善意。我也相信，他們正在像我一樣根據(jù)自己的意愿努力達(dá)到自己的目標(biāo)，雖然有些時(shí)候我們的觀點(diǎn)并不相同。
我相信，我所發(fā)現(xiàn)的真理，我的鄰居可能還沒有發(fā)現(xiàn)，我對(duì)這種真理深信不疑。當(dāng)然，我也同樣認(rèn)為，我的鄰人認(rèn)識(shí)到的一些真理，我并沒有認(rèn)識(shí)到。因此，我不僅要隨時(shí)準(zhǔn)備接受他人的觀點(diǎn)，也要充滿憐憫之心，因?yàn)槲乙蚕Ｍ私馑鶕碛械恼胬怼?/span>
我相信，我在處事、說話、態(tài)度、脾氣方面有很多自己沒有發(fā)現(xiàn)或不敢于承認(rèn)的缺點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍覍?duì)身邊的人們過于尖銳與苛刻。
我相信，幽默感是上帝最大的賞賜。我希望我的鄰人具有這種幽默感。從我的鄰居的角度著想，我也希望自己能夠時(shí)常開懷大笑。
我相信，我的鄰人的快樂與成功同我的快樂與成功一樣重要。因此，我不但要自己追求快樂與成功，也會(huì)幫助別人追求快樂與成功。
我信仰這種永恒不變的良好祝愿。在茫茫宇宙之中，有一種精神可以激發(fā)和保持人類的思想，使人們以一種兄弟般的情感，將生命變成一場(chǎng)樂趣無窮的冒險(xiǎn)。我相信這種精神。
我這位朋友的信仰同樣也是我的信仰。我以一種純真、忠誠(chéng)、自由、團(tuán)結(jié)與幽默的心態(tài)生活在這個(gè)世界上。我朋友的生活是優(yōu)雅的，我的生活是高貴的。對(duì)于那些認(rèn)識(shí)我這位朋友的人來說，他給我們留下的記憶猶如音樂一般。
生命是值得的
生命是值得的嗎？當(dāng)然，只要你愿意去努力。僅僅為了存在、為了虛度時(shí)光和吃喝玩樂是單調(diào)而又乏味的。如果我們積極地投入生活，生活就會(huì)充滿激情。那么，到底是什么值得我們度過此生呢？至少有三樣?xùn)|西：以一種忠誠(chéng)的態(tài)度使我們的生活變得有意義，使我們的生活變得更加高尚，充分發(fā)揮自己的潛能。
我們可以將其歸納成四個(gè)詞：奉獻(xiàn)、協(xié)作、專心、獻(xiàn)身。難道這不是生命的精髓嗎？這四者是生命和拯救者，它們都相伴而行。
奉獻(xiàn)——我們從生命中索取到的與我們所付出的相等。如果我們只求索取，不求付出，如果我們吝嗇于自己的愛與快樂，生命就會(huì)變得索然無味。
如果我們幻想生命僅僅是為了滿足我們的好奇心和空虛，生命就會(huì)變得非常平淡。通俗一點(diǎn)說，自私最終打敗的是自己。如果我們想獲得回報(bào)，就必須全心投入。
協(xié)作——想要做到最好，我們就必須學(xué)會(huì)協(xié)作，幫助他人減輕重負(fù)，否則生命就會(huì)成為負(fù)擔(dān)和累贅。通過協(xié)作，我們可以學(xué)到許多單打獨(dú)斗所學(xué)不到的東西。
樂觀者必定懂得如何進(jìn)行協(xié)作。那些不懂得如何協(xié)作的人猶如一匹孤獨(dú)的狼，獨(dú)來獨(dú)往，卻失去了群居的樂趣。獨(dú)來獨(dú)往者的心靈無異于一杯已經(jīng)發(fā)了酵的牛奶。
專心——生活過于隨意對(duì)于我們來說是沒有好處的，我們必須有自己的理想與目標(biāo)。“我要做這件事情。”圣•保羅說。圣者的靈魂是緊湊的、充滿力量的。
獻(xiàn)身——只有付出了一樣?xùn)|西，才會(huì)得到另一樣?xùn)|西。人生的最大快樂在于把自己的生命獻(xiàn)給某項(xiàng)有價(jià)值的工作或事業(yè)。這種獻(xiàn)身的精神可使我們的人生變得完整而又隨意。
正如蘇格拉底所說，生命的最終目的就是了解永無休止的生命本身，就是使生命變得更有價(jià)值。如果生命是沒有意義的，“不朽”也就成為沒有意義的東西了。
生活最重要
“人生是什么？”一個(gè)１８歲的男孩問道，“我為什么會(huì)在這兒？為什么偏偏是我？我來到這里干什么？別人告訴我要相信這、相信那，但我不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去相信。整個(gè)人生就是一個(gè)謎語(yǔ)，我卻找不到答案。”
質(zhì)問人生和人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物到底是什么是沒有用處的。我們必須忠實(shí)地接受它，當(dāng)然你也可以全然不接受。我所說的“忠實(shí)”，并不是一系列的教條（也不僅指在開始階段），而是順其自然地接受它，無論是現(xiàn)在還是將來。
生活的法則至高無上，我們不能拒絕它，只能看著它緩緩前進(jìn)，等待它的神秘面紗逐漸揭開。生命是為了什么？為了生活？當(dāng)然，我們只能依據(jù)自己內(nèi)心的最高原則來進(jìn)行生活。
歌德是正確的。我們來到這個(gè)世界并不是為了解決各種困惑，而是要發(fā)現(xiàn)我們的責(zé)任，履行我們的責(zé)任。宇宙間的其他事物與我們有關(guān)，宇宙不是我們創(chuàng)造的，也不需要我們?nèi)椭\(yùn)行。我們由于某種神秘的原因來到這個(gè)世界，甚至沒有得到我們自己的允許。這就好像生命本身在與我們對(duì)話，把它的挑戰(zhàn)擺在我們面前：
“接受我吧。把你最好的東西存到我的賬戶上吧，我根本不需要理解和詮釋。我的價(jià)值就在于我本身，同時(shí)也不需要他人來證明。我所鋪設(shè)的道路并不艱難，但如果你能夠把握線索，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，擁有我是值得的。”
生命是（也應(yīng)該是）每一個(gè)人生信條的基礎(chǔ)。生命的意義應(yīng)該從生命本身中找尋，它并不存在于各種抽象的哲理之中。如果一個(gè)人不能發(fā)現(xiàn)生命的線索，無論他活多少年，都是毫無意義的。他知道，他必須真實(shí)、公正并且友善，否則，生命就會(huì)發(fā)酵。
對(duì)真實(shí)、公正和友善的學(xué)習(xí)是一件慢活兒，但這是我們的工作。如果你致力于此項(xiàng)工作，你就會(huì)在其中得到滿意的收獲。它會(huì)使你充滿活力，它會(huì)對(duì)你進(jìn)行教育。
投入生活吧，盡自己的全力愉快地投入生活吧！勞神費(fèi)力地去思考那些虛無縹緲的問題是毫無用處的。
何時(shí)真正開始生活
我們何時(shí)才真正開始生活？生命的意義何時(shí)才開始除去自己的面紗，顯示它本來的面目和可能的樣子？以下就是答案：
當(dāng)我們具有了生活的信念時(shí)，具有了獨(dú)立的人格時(shí)，具有了可以維持生計(jì)的工作時(shí)，有了給予和獲得愛的對(duì)象時(shí)。
當(dāng)我們知道“多賺一點(diǎn)兒，少花一點(diǎn)兒時(shí)”，知道如何減輕自己身上的重負(fù)，并且?guī)椭藴p輕負(fù)擔(dān)時(shí)。
當(dāng)我們具有足夠的智慧，實(shí)實(shí)在在度過每一天，不為昨天的事情困擾，不為明天的事情擔(dān)心時(shí)。
當(dāng)我們眺望遠(yuǎn)處的地平線，發(fā)現(xiàn)自己的渺小，并且不會(huì)因此而失去自己的信仰、希望和勇氣時(shí)。
當(dāng)我們知道每一個(gè)人都像我們自己一樣，或高貴，或可恥，或神圣與孤獨(dú)，并且學(xué)著原諒他們、愛他們時(shí)。
當(dāng)我們能夠同情他人，同情他們的悲哀甚至罪過，知道每一次努力都會(huì)面對(duì)很多困難時(shí)。
當(dāng)我們知道如何去交朋友、保持友誼，不計(jì)較他人和自己的缺點(diǎn)，知道如何把朋友留在自己的身邊時(shí)。
當(dāng)我們知道有些偉大的書籍是非常美好、恬靜、充滿想像力，并且把這些書籍作為自己的朋友和導(dǎo)師時(shí)。
當(dāng)我們喜愛鮮花，拋開獵槍去追逐小鳥，與孩子一起忘情歡笑時(shí)。
當(dāng)我們?cè)谄D辛而又無聊的生活中找到快樂與高貴的秘訣，并且把艱辛的生活看成一場(chǎng)游戲時(shí)。當(dāng)滿天的星斗和水面的波光喚起我們的美好情感時(shí)。
當(dāng)我們能夠發(fā)現(xiàn)每一種信仰（不管這種信仰屬于哪一種類型，這些信仰應(yīng)該能夠幫助人們揭開人生神圣的意義）的優(yōu)點(diǎn)時(shí)。
當(dāng)我們?cè)诳绰愤叺囊粋€(gè)小坑，而我們所看到的不僅僅是污泥時(shí)；當(dāng)我們看到一個(gè)罪犯，而所看到的不僅僅是罪過時(shí)。
當(dāng)我們知道如何去愛，如何去祈禱，如何去開懷大笑，如何去服務(wù)于他人，高興地去生活并且不懼怕死亡時(shí)！
消磨時(shí)間就等于消磨生命
這世界上的很多東西都具有諷刺意味。我們有太多的食物，可是很多人卻沒有東西吃。我們聯(lián)系在一起，擁擠在一起，卻努力想與他人分開，獨(dú)立生活。我們永無休止地在談?wù)摵推?，卻隨時(shí)準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)爭(zhēng)。其中最具有諷刺意味的是，雖然這個(gè)世界上有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人失業(yè)，而我們卻在談?wù)撜鞜o所事事的危險(xiǎn)性。
確實(shí)如此，因?yàn)檫@個(gè)世界被分成了很多部分，就像一個(gè)填字游戲圖一樣，我們沒有辦法把它們拼湊到一起。無所事事和安逸所帶來的問題是實(shí)實(shí)在在的，隨著各種機(jī)械幫助我們完成更多的工作，這種問題會(huì)越來越突出。不久之后，這個(gè)世界上的所有事情都可以在很短的時(shí)間內(nèi)由機(jī)械完成，屆時(shí)我們必須在“消磨時(shí)間”和“充實(shí)時(shí)間”之間作出選擇。
富裕給人們帶來的閑適告訴我們，擁有很多的時(shí)間并且不知如何支配是多么的無聊和可怕。消磨時(shí)間就等于消磨自己，因?yàn)闀r(shí)間就是生命。浪費(fèi)時(shí)間、把時(shí)間花費(fèi)在一些無聊的事情上，無異于自殺。整天工作沒有任何娛樂就已經(jīng)很差勁了，但如果整天娛樂、根本不去工作就更為差勁。
幾年前，一位著名的藝術(shù)家自殺了，關(guān)于自殺的原因，他說，他根本沒有辦法把空虛無聊的２４小時(shí)填滿。他從一塊土地來到另一塊土地，從一個(gè)家庭來到另一個(gè)家庭，從一個(gè)妻子的身邊來到另一個(gè)妻子的身邊，最終他放棄了所有的一切，放棄了自己的生命。如果他沒有獨(dú)自地對(duì)自我進(jìn)行思考，他所有痛苦都來自于對(duì)他人幫助的渴求。
人類有半數(shù)以上是文盲，愚蠢的陰影就像蓋在他們身上的棺材蓋一樣。對(duì)于很多人來說，科學(xué)的奇跡、藝術(shù)的美妙以及音樂的旋律還及不上無聊的謠言動(dòng)聽。
有很多東西等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和實(shí)踐。真理的王國(guó)等待著我們?nèi)ラ_發(fā)，人類心靈的沼澤等待著我們?nèi)艋?，心靈的沙漠等待著我們?nèi)ス喔龋鹊膽?zhàn)爭(zhēng)等待著我們?nèi)ハ?，而我們卻為無法排遣自己的時(shí)間而苦惱。如果我們欲望少一些、愛心多一些，伸出援助之手，幫助他人減輕生活的重負(fù)，那閑暇的時(shí)間就不再折磨我們了！
不要加重自己的負(fù)擔(dān)
有些事情我們無法控制，而我們偏偏要擔(dān)心這些事情，我們的很多痛苦都來源于此。在任何情況下，都有兩條路擺在我們面前，其中一條路是我們可以控制的，而另一條路，我們則無法控制。如果我們把自己的精力放在兩條路上，我們的負(fù)擔(dān)就會(huì)加倍，我們的腰就會(huì)被壓彎。
如果我想坐下來對(duì)大家進(jìn)行勸誡的話，有些問題是我必須考慮的。其中一點(diǎn)就是，我的話必須言之有物，這也是最基本的要求！我的觀點(diǎn)必須來自我的內(nèi)心深處，并且清晰地表述出來。否則，我的聽眾就無法認(rèn)同。
我必須盡我的所能，把事實(shí)說得簡(jiǎn)單、清楚、明了。我的勸誡，必須多次強(qiáng)調(diào)，直到明白無誤為止。因此我所說的話應(yīng)簡(jiǎn)單、執(zhí)著、具有說服力，猶如心靈之間的交流。另外它還應(yīng)該讓每個(gè)人都知道。
這是我的責(zé)任。如果我退縮、逃避或者顯得無能為力，我就應(yīng)該受到譴責(zé)。雖然我能夠完全履行自己的工作，我還要做得更好。可惜的是，并非所有人都能來聽我的勸誡，即使所有的人都來了，我也無法讓所有的人都認(rèn)真傾聽。
他們的思想可能不在這里。有些人可能會(huì)思考明天要做的一項(xiàng)生意。女人們可能正在想她們剛剛在商場(chǎng)里看到的一件漂亮衣服或者正沉醉于別人對(duì)她的奉承。如果他們確實(shí)聆聽了我的勸誡，我也無法做到讓他們完全相信我的話。更為慚愧的是，我也無法讓所有人去實(shí)踐我的觀點(diǎn)，雖然我正執(zhí)著地要求他們這樣去做。
擺在我面前的也是兩條路，一條是我可以控制的，一條是我無法控制的。如果我無法區(qū)分這兩條路，無法區(qū)分責(zé)任和局限，我身上的負(fù)擔(dān)就會(huì)加重，甚至令我無法承受。如果這樣，我的心理就會(huì)過于疲勞，由于過分擔(dān)心那些我無法控制的事情，我可能就會(huì)變得不再適合自己的工作。
不管你所從事的是哪種行業(yè)，這條原則同樣也適用于你。我們要做的就是把自己眼前的工作認(rèn)真地做到最好，把我們無法完成的工作交給上帝。我們沒有理由加重自己的負(fù)擔(dān)！
做一個(gè)心靈的拯救者
數(shù)年前，我在圣•路易斯認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫麥克的牧師，他的身體非常弱，肺的一半已經(jīng)被切除。他人生的大部分時(shí)間都花費(fèi)在了那些被遺棄者身上。對(duì)于他來說，沒有不能解決的問題，沒有無法幫助的人。他是一個(gè)“心靈的拯救者”。很多彷徨、無助甚至墮落的人，都會(huì)在他的面前找回自我。他是囚徒的朋友，是死刑犯的最后寄托。他對(duì)那些酗酒的惡棍和各種幾乎不可救藥的人提供幫助。
“我需要請(qǐng)牧師來嗎？”醫(yī)生對(duì)一個(gè)不久于人世的窮困潦倒者說。“什么，給我請(qǐng)牧師？”那個(gè)人說，“沒有用的，不要讓他來了，我死了，還不如一只死螞蟻。”不知道是什么原因，麥克教父就好像有第六感官一樣，發(fā)現(xiàn)了他。當(dāng)那位醫(yī)生回來時(shí)，那個(gè)人說：“是的，他發(fā)現(xiàn)了我。是你告訴他的嗎？他一定是從窗戶爬進(jìn)來的。我只不過是小睡了一會(huì)兒，而當(dāng)我醒來時(shí)，他就站在那里，臉上帶著微笑，對(duì)我說：‘我終于發(fā)現(xiàn)了你，我的原則是，不讓任何一個(gè)有罪過的人逃掉。’我們之間進(jìn)行了一次對(duì)話，我相信，我的問題已經(jīng)都解決了。”
黑人同白人一樣，在麥克教父那里得到了安詳與寧?kù)o。如果麥克教父發(fā)現(xiàn)某個(gè)人滿嘴污言穢語(yǔ)，他就會(huì)對(duì)其進(jìn)行勸導(dǎo)，而當(dāng)麥克教父離開這個(gè)人時(shí)，這個(gè)人嘴里說出來的一定是背得半生不熟的禱詞。他不但在別人犯錯(cuò)誤之后對(duì)其進(jìn)行拯救，在別人正在犯錯(cuò)誤時(shí)，他也會(huì)對(duì)其進(jìn)行拯救。他把這些人從城市的垃圾筒里撿出來，讓他們重新走上正軌。
有一次，他遇到了一個(gè)任性的女孩。之所以能夠遇到她，也許是因?yàn)樗?jīng)到監(jiān)獄里會(huì)見過她的情人。這個(gè)女孩已經(jīng)被愛弄得疲憊不堪了，她拖著疲憊的身軀回到了那個(gè)早已將她遺忘的家。在她臨死之前，麥克教父一直陪伴著她，給了她舒適與歡笑。
我永遠(yuǎn)也不能忘記麥克教父葬禮的宏大場(chǎng)面。教堂里甚至每條街道上都擠滿了三教九流的人。這種場(chǎng)面是空前的，這就是人類之愛在善良人心中的力量。
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