人生修為（之二十二）：做人不能太精明
在現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一種自視清高的人：他們銳氣旺盛、鋒芒畢露，處事則不留余地，待人則咄咄逼人，有十分的才能與聰慧，就十二分地表露出來。他們往往有著充沛的精力，很高的熱情，也有一定的才能，看不起眼前的任何人，大有一種"一覽眾山小"的架勢(shì)，這種人常自以為是、高高在上，這種人的處世哲學(xué)是高調(diào)做人。有一點(diǎn)本領(lǐng)就覺得自己有七十二般武藝，到處張揚(yáng)。殊不知，這種人在人生旅途中往往遭受挫折，甚至釀成悲劇。其原因主要是他們看不到或不明白人的"知"與"不知"的相對(duì)性，有一點(diǎn)聰明，有一點(diǎn)成就就趾高氣揚(yáng)，覺得自己無所不知，無所不能。其實(shí)，世界之大，天外有天，你又怎能窮盡呢？過于賣弄聰明，鋒芒畢露，覺得自己全知全能，肯定要碰釘子。
在三國(guó)時(shí)代，有個(gè)絕頂聰明的人，他叫楊修，字德祖，在曹操手下為官。他曾和曹操一同騎馬路過曹娥碑前，見碑上刻有八個(gè)字："黃娟、幼婦、外孫、童臼"。楊修一看就明白了，而曹操卻不解其意。因此，他讓楊修不要說出答案來，要自己想一想。又走了30里，曹操才想通，和楊修一對(duì)答案，乃"絕妙好辭"四字。操嘆道："我的智慧比楊修差了30里啊。"嘴里雖是這樣說，心里畢竟不太舒服。
有一次，曹操建造了一座花園，造成后，他去觀看，未置可否，只是在門上寫了一個(gè)"活"字就離開了。眾人都不解其意，楊修說："'門'內(nèi)添'活'字，乃'闊'字也。丞相是嫌門太寬了"。監(jiān)工立即命令工匠們重建，曹操再去看時(shí)，大喜，問："誰知吾意？"左右告之："楊修也。"曹操雖喜，心甚忌之。
后來，有人送一盒酥給曹操，還沒來得及吃便在酥盒上寫了"一盒酥"三字，放在案頭。曹操一走，楊修便取出盒中之酥分給大家吃，曹操問其故，楊修曰："盒上明寫'一人一口酥'，豈敢違丞相之命乎？"曹操臉上雖嬉笑，心里嫉恨之。
還有一件事，平時(shí)曹操擔(dān)心被人暗害，便對(duì)左右的人說："吾夢(mèng)中好殺人，凡吾睡著汝等切勿靠近。"一日，他午睡時(shí)被子落在地下，一近侍給他拾起復(fù)蓋在身。曹操拔劍殺之，然后又倒頭入睡。起床后，假意問道："是誰殺了我的近侍？"眾人以實(shí)相告，曹操痛哭：命人厚葬。眾人都以為曹操是夢(mèng)中誤殺，今見曹操又是痛哭，又是厚葬，不但不怪曹操，還多有稱贊之辭。臨葬時(shí)，楊修指著死者說："丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳。"曹操聽后，愈加嫉恨，便想找機(jī)會(huì)懲治這位"能人"。
后來曹操的軍隊(duì)與劉備在漢水作戰(zhàn)，二軍對(duì)峙，久戰(zhàn)不勝，曹操是進(jìn)是退心中猶豫，適逢廚子送進(jìn)雞湯，見碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯惇入帳問夜間口令。曹操隨口說道："雞肋！"行軍主簿楊修一聽夜間口令為"雞肋"，便立即讓士兵收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。夏侯惇忙問其故。楊修曰："雞肋者，食之無肉，棄之可惜。丞相的意思是如今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。來日魏王必班師矣。"本來曹操在進(jìn)退兩難之際，真有班師北歸之意，但見楊修又說破他的心思，非常氣惱，便大聲呵斥道："汝怎敢造言，亂我軍心。"喝令刀斧手推出斬之。
以上幾件事，處處透出楊修與眾不同的聰明才智，相比之下，曹操自認(rèn)為其智慧與楊修相差30里，對(duì)楊修是既羨慕又妒惡，這就決定了楊修決不會(huì)有善果。最后，曹操終于以"亂我軍心"為借口，很輕易地就將楊修殺了。楊修的死正應(yīng)了一句古語："聰明反被聰明誤"。
在傳統(tǒng)的觀念上，有一分才華做一級(jí)官。下級(jí)的才華超過了上級(jí)，盡管還沒有威震其主，也足以讓上司心驚膽戰(zhàn)、有危機(jī)感了。這種震主現(xiàn)象為官場(chǎng)一大忌。
雖說有些當(dāng)權(quán)者也很喜愛有才之士，可是一發(fā)現(xiàn)其才驚人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己，就寧可用奴才，也不用人才了。楊修正是犯了這一大忌，撞在了曹操手里?？梢?，楊修的死，是太喜歡顯露自己了。
猜碑辭，猜闊字，猜一盒酥，這些都是小游戲，曹操未必就能將他置于死地；曹操夢(mèng)殺侍衛(wèi)，楊修一針見血指出："丞相非在夢(mèng)中"，戳穿了曹操玩的把戲，讓曹操難以容他；至于他在前線說破"雞肋"的含義，讓士兵整裝待歸，這是違反軍規(guī)之舉，難道他不知道？只圖一時(shí)逞智，不顧違法亂紀(jì)，無怪乎曹操要借機(jī)向他下毒手。
曹操的毒手可以說是楊修的太精明"招"來的。
人生智慧
低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在"低調(diào)"的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。在職場(chǎng)上，你可以不去攻擊別人，但要懂得保護(hù)自己。當(dāng)有同事惡意攻擊你時(shí)，你的最佳防衛(wèi)方式就是學(xué)會(huì)"裝聾作啞"。因?yàn)槊@啞之人是不會(huì)和人起爭(zhēng)斗的，因?yàn)樗牪坏揭舱f不出。同事也不會(huì)找這種人斗，因?yàn)槎妨艘彩前锥贰Ｍ氯绻€一再挑釁，只會(huì)凸顯他的好斗與無理取鬧，因此面對(duì)你的沉默，這種人多半會(huì)在幾句話之后就倉(cāng)皇地且罵且退，離開現(xiàn)場(chǎng)，如果你還裝出一副聽不懂的樣子，那么更能讓對(duì)方敗走！
樂不可極，樂極生悲
古人言："樂不可及，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。"樂極生悲一語在中國(guó)幾乎婦孺皆知，但一般人對(duì)它的理解，往往是因快樂過度而忘乎所以、頭腦發(fā)熱、動(dòng)止失矩，結(jié)果不慎發(fā)生意外，惹禍上身，化喜為悲。凡讀過王羲之的《蘭亭集序》的人，大致上可以領(lǐng)悟樂極生悲的含義。在崇山峻嶺、茂林修竹的雅致環(huán)境里，眾賢畢至，高朋會(huì)聚，曲水流觴，詠敘幽情，這是何等快樂！王羲之欣然記道："是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之繁，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。"但是，就在"快然自足，不知老之將至"之時(shí)，突然使人產(chǎn)生了萬物"修短隨化，終期于盡"的悲哀，于是情緒一轉(zhuǎn)："及其所之既倦，情隨事遷，感憾系之矣！向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。"這是真正的樂極生悲?！ ×餍袠穳拇蠼愦篼湲?dāng)娜在47歲的生日那天，原本想盡情享樂，好好慶祝一下，可惜樂極生悲，她從馬背上摔了下來，被送進(jìn)了醫(yī)院。其實(shí)，麥姐對(duì)當(dāng)天所騎的那匹馬的性情一點(diǎn)也不熟悉，而她之所以急不可待地騎上它，原因是這匹馬是老公蓋伊·瑞奇送給她的生日禮物。據(jù)說，麥當(dāng)娜生日那天收到老公所贈(zèng)的這匹小母馬時(shí)，高興極了。為了對(duì)老公表示感謝，她立即躍身上馬，準(zhǔn)備在老公和孩子們面前一展她的騎士風(fēng)采。遺憾的是，麥當(dāng)娜的興奮勁不久就變成了極度的痛苦。由于不熟悉這匹小母馬的性情，騎術(shù)本來還可以的麥當(dāng)娜根本無法駕馭這烈性的畜生，最終從馬上摔了下來，造成鎖骨和三根肋骨骨折，以及一只手受傷的嚴(yán)重后果。
事實(shí)上，麥當(dāng)娜的騎術(shù)根本不賴。自從受老公的影響迷上鄉(xiāng)村生活后，她一直都在學(xué)習(xí)騎術(shù)。而麥當(dāng)娜的騎馬教練理查德·特納在得悉自己的明星學(xué)生發(fā)生這樣的事故后，也顯得非常驚訝。因?yàn)樗J(rèn)為：麥當(dāng)娜是個(gè)非常棒的騎手，身手非常靈活和矯健。可惜身手如此了得的麥姐還是掛彩了，這事能怨誰呢？怪只怪她47歲高齡還被老公的迷魂湯灌得找不著北，樂極生悲！
類似的心情變化，可以在蘇東坡的《前赤壁賦》中進(jìn)一步印證。
蘇東坡與客泛舟江上，"飲酒樂甚，扣舷而歌"，這本來是很快活的，偏偏樂極生悲，"客有吹洞簫者，倚歌而和之"，其聲偏偏又鳴鳴然。"如怨如慕，如泣如訴"，這八個(gè)字真是把一個(gè)人由樂轉(zhuǎn)悲之后的難言心境寫絕了。飲酒本是一件樂事，但多愁善感的人飲酒，往往會(huì)見物生情，情到深處反添恨。正如司馬遷所說："酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然。"
樂極生悲概括地講，是一個(gè)人對(duì)生命的熱愛和留戀而生出的惘然和悲哀，詳情而言，是一個(gè)人對(duì)生活中好花不常開、好景難常在的無奈和悵懷。人在縱情尋樂之后，隨之而來的往往是莫名其妙的空虛傷懷，推之不去、避之不開，因?yàn)闅g樂和惆悵本來就首尾相連。所以莊子在"欣欣然而樂"之后感嘆："樂未畢也，哀又繼之。"人只有在生命的愉悅中才能體會(huì)真正的悲哀。所以，真正的喪親之痛，不在喪親之時(shí)，而在合家歡宴，或睹舊物、思亡人的那一瞬間。人在悲中不知悲，痛定思痛是真痛。
人生智慧
在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說的："可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。"
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