人生修為(之二十二):做人不能太精明
在現(xiàn)實(shí)生活中,有這樣一種自視清高的人:他們銳氣旺盛、鋒芒畢露,處事則不留余地,待人則咄咄逼人,有十分的才能與聰慧,就十二分地表露出來。他們往往有著充沛的精力,很高的熱情,也有一定的才能,看不起眼前的任何人,大有一種"一覽眾山小"的架勢(shì),這種人常自以為是、高高在上,這種人的處世哲學(xué)是高調(diào)做人。有一點(diǎn)本領(lǐng)就覺得自己有七十二般武藝,到處張揚(yáng)。殊不知,這種人在人生旅途中往往遭受挫折,甚至釀成悲劇。其原因主要是他們看不到或不明白人的"知"與"不知"的相對(duì)性,有一點(diǎn)聰明,有一點(diǎn)成就就趾高氣揚(yáng),覺得自己無所不知,無所不能。其實(shí),世界之大,天外有天,你又怎能窮盡呢?過于賣弄聰明,鋒芒畢露,覺得自己全知全能,肯定要碰釘子。
在三國(guó)時(shí)代,有個(gè)絕頂聰明的人,他叫楊修,字德祖,在曹操手下為官。他曾和曹操一同騎馬路過曹娥碑前,見碑上刻有八個(gè)字:"黃娟、幼婦、外孫、童臼"。楊修一看就明白了,而曹操卻不解其意。因此,他讓楊修不要說出答案來,要自己想一想。又走了30里,曹操才想通,和楊修一對(duì)答案,乃"絕妙好辭"四字。操嘆道:"我的智慧比楊修差了30里啊。"嘴里雖是這樣說,心里畢竟不太舒服。
有一次,曹操建造了一座花園,造成后,他去觀看,未置可否,只是在門上寫了一個(gè)"活"字就離開了。眾人都不解其意,楊修說:"'門'內(nèi)添'活'字,乃'闊'字也。丞相是嫌門太寬了"。監(jiān)工立即命令工匠們重建,曹操再去看時(shí),大喜,問:"誰知吾意?"左右告之:"楊修也。"曹操雖喜,心甚忌之。
后來,有人送一盒酥給曹操,還沒來得及吃便在酥盒上寫了"一盒酥"三字,放在案頭。曹操一走,楊修便取出盒中之酥分給大家吃,曹操問其故,楊修曰:"盒上明寫'一人一口酥',豈敢違丞相之命乎?"曹操臉上雖嬉笑,心里嫉恨之。
還有一件事,平時(shí)曹操擔(dān)心被人暗害,便對(duì)左右的人說:"吾夢(mèng)中好殺人,凡吾睡著汝等切勿靠近。"一日,他午睡時(shí)被子落在地下,一近侍給他拾起復(fù)蓋在身。曹操拔劍殺之,然后又倒頭入睡。起床后,假意問道:"是誰殺了我的近侍?"眾人以實(shí)相告,曹操痛哭:命人厚葬。眾人都以為曹操是夢(mèng)中誤殺,今見曹操又是痛哭,又是厚葬,不但不怪曹操,還多有稱贊之辭。臨葬時(shí),楊修指著死者說:"丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳。"曹操聽后,愈加嫉恨,便想找機(jī)會(huì)懲治這位"能人"。
后來曹操的軍隊(duì)與劉備在漢水作戰(zhàn),二軍對(duì)峙,久戰(zhàn)不勝,曹操是進(jìn)是退心中猶豫,適逢廚子送進(jìn)雞湯,見碗中有雞肋,因而有感于懷。正沉吟間,夏侯惇入帳問夜間口令。曹操隨口說道:"雞肋!"行軍主簿楊修一聽夜間口令為"雞肋",便立即讓士兵收拾行裝,準(zhǔn)備歸程。夏侯惇忙問其故。楊修曰:"雞肋者,食之無肉,棄之可惜。丞相的意思是如今進(jìn)不能勝,退恐人笑,在此無益,不如早歸。來日魏王必班師矣。"本來曹操在進(jìn)退兩難之際,真有班師北歸之意,但見楊修又說破他的心思,非常氣惱,便大聲呵斥道:"汝怎敢造言,亂我軍心。"喝令刀斧手推出斬之。
以上幾件事,處處透出楊修與眾不同的聰明才智,相比之下,曹操自認(rèn)為其智慧與楊修相差30里,對(duì)楊修是既羨慕又妒惡,這就決定了楊修決不會(huì)有善果。最后,曹操終于以"亂我軍心"為借口,很輕易地就將楊修殺了。楊修的死正應(yīng)了一句古語:"聰明反被聰明誤"。
在傳統(tǒng)的觀念上,有一分才華做一級(jí)官。下級(jí)的才華超過了上級(jí),盡管還沒有威震其主,也足以讓上司心驚膽戰(zhàn)、有危機(jī)感了。這種震主現(xiàn)象為官場(chǎng)一大忌。
雖說有些當(dāng)權(quán)者也很喜愛有才之士,可是一發(fā)現(xiàn)其才驚人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己,就寧可用奴才,也不用人才了。楊修正是犯了這一大忌,撞在了曹操手里??梢?,楊修的死,是太喜歡顯露自己了。
猜碑辭,猜闊字,猜一盒酥,這些都是小游戲,曹操未必就能將他置于死地;曹操夢(mèng)殺侍衛(wèi),楊修一針見血指出:"丞相非在夢(mèng)中",戳穿了曹操玩的把戲,讓曹操難以容他;至于他在前線說破"雞肋"的含義,讓士兵整裝待歸,這是違反軍規(guī)之舉,難道他不知道?只圖一時(shí)逞智,不顧違法亂紀(jì),無怪乎曹操要借機(jī)向他下毒手。
曹操的毒手可以說是楊修的太精明"招"來的。
人生智慧
低調(diào)做人,不耍小聰明,讓自己始終處于冷靜的狀態(tài),在"低調(diào)"的心態(tài)支配下,兢兢業(yè)業(yè),才能做成大事業(yè)。在職場(chǎng)上,你可以不去攻擊別人,但要懂得保護(hù)自己。當(dāng)有同事惡意攻擊你時(shí),你的最佳防衛(wèi)方式就是學(xué)會(huì)"裝聾作啞"。因?yàn)槊@啞之人是不會(huì)和人起爭(zhēng)斗的,因?yàn)樗牪坏揭舱f不出。同事也不會(huì)找這種人斗,因?yàn)槎妨艘彩前锥贰M氯绻€一再挑釁,只會(huì)凸顯他的好斗與無理取鬧,因此面對(duì)你的沉默,這種人多半會(huì)在幾句話之后就倉(cāng)皇地且罵且退,離開現(xiàn)場(chǎng),如果你還裝出一副聽不懂的樣子,那么更能讓對(duì)方敗走!
樂不可極,樂極生悲
古人言:"樂不可及,樂極生悲;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。"樂極生悲一語在中國(guó)幾乎婦孺皆知,但一般人對(duì)它的理解,往往是因快樂過度而忘乎所以、頭腦發(fā)熱、動(dòng)止失矩,結(jié)果不慎發(fā)生意外,惹禍上身,化喜為悲。凡讀過王羲之的《蘭亭集序》的人,大致上可以領(lǐng)悟樂極生悲的含義。在崇山峻嶺、茂林修竹的雅致環(huán)境里,眾賢畢至,高朋會(huì)聚,曲水流觴,詠敘幽情,這是何等快樂!王羲之欣然記道:"是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之繁,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。"但是,就在"快然自足,不知老之將至"之時(shí),突然使人產(chǎn)生了萬物"修短隨化,終期于盡"的悲哀,于是情緒一轉(zhuǎn):"及其所之既倦,情隨事遷,感憾系之矣!向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。"這是真正的樂極生悲?! ×餍袠穳拇蠼愦篼湲?dāng)娜在47歲的生日那天,原本想盡情享樂,好好慶祝一下,可惜樂極生悲,她從馬背上摔了下來,被送進(jìn)了醫(yī)院。其實(shí),麥姐對(duì)當(dāng)天所騎的那匹馬的性情一點(diǎn)也不熟悉,而她之所以急不可待地騎上它,原因是這匹馬是老公蓋伊·瑞奇送給她的生日禮物。據(jù)說,麥當(dāng)娜生日那天收到老公所贈(zèng)的這匹小母馬時(shí),高興極了。為了對(duì)老公表示感謝,她立即躍身上馬,準(zhǔn)備在老公和孩子們面前一展她的騎士風(fēng)采。遺憾的是,麥當(dāng)娜的興奮勁不久就變成了極度的痛苦。由于不熟悉這匹小母馬的性情,騎術(shù)本來還可以的麥當(dāng)娜根本無法駕馭這烈性的畜生,最終從馬上摔了下來,造成鎖骨和三根肋骨骨折,以及一只手受傷的嚴(yán)重后果。
事實(shí)上,麥當(dāng)娜的騎術(shù)根本不賴。自從受老公的影響迷上鄉(xiāng)村生活后,她一直都在學(xué)習(xí)騎術(shù)。而麥當(dāng)娜的騎馬教練理查德·特納在得悉自己的明星學(xué)生發(fā)生這樣的事故后,也顯得非常驚訝。因?yàn)樗J(rèn)為:麥當(dāng)娜是個(gè)非常棒的騎手,身手非常靈活和矯健。可惜身手如此了得的麥姐還是掛彩了,這事能怨誰呢?怪只怪她47歲高齡還被老公的迷魂湯灌得找不著北,樂極生悲!
類似的心情變化,可以在蘇東坡的《前赤壁賦》中進(jìn)一步印證。
蘇東坡與客泛舟江上,"飲酒樂甚,扣舷而歌",這本來是很快活的,偏偏樂極生悲,"客有吹洞簫者,倚歌而和之",其聲偏偏又鳴鳴然。"如怨如慕,如泣如訴",這八個(gè)字真是把一個(gè)人由樂轉(zhuǎn)悲之后的難言心境寫絕了。飲酒本是一件樂事,但多愁善感的人飲酒,往往會(huì)見物生情,情到深處反添恨。正如司馬遷所說:"酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然。"
樂極生悲概括地講,是一個(gè)人對(duì)生命的熱愛和留戀而生出的惘然和悲哀,詳情而言,是一個(gè)人對(duì)生活中好花不常開、好景難常在的無奈和悵懷。人在縱情尋樂之后,隨之而來的往往是莫名其妙的空虛傷懷,推之不去、避之不開,因?yàn)闅g樂和惆悵本來就首尾相連。所以莊子在"欣欣然而樂"之后感嘆:"樂未畢也,哀又繼之。"人只有在生命的愉悅中才能體會(huì)真正的悲哀。所以,真正的喪親之痛,不在喪親之時(shí),而在合家歡宴,或睹舊物、思亡人的那一瞬間。人在悲中不知悲,痛定思痛是真痛。
人生智慧
在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中,人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置,起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說的:"可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速。"
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