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圓與素
紫砂藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣,其中圓器素身是其中最基礎(chǔ)造型,不經(jīng)過(guò)裝飾點(diǎn)綴,單純利用線(xiàn)條,通過(guò)簡(jiǎn)潔形態(tài)來(lái)表現(xiàn)自身,是創(chuàng)造者藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力的具化表達(dá)。通過(guò)最基本的技術(shù)能力凸顯藝術(shù)非凡尤為難得。素圓之器,靜穆,安穩(wěn),不喧賓奪主,在被發(fā)現(xiàn)和被感受中成為內(nèi)在情緒的涵容物,可以說(shuō)是“內(nèi)觀外照”。“內(nèi)觀”是通過(guò)發(fā)現(xiàn)和體悟取足自身,“外照”是完滿(mǎn)后的灑脫與自然的溫柔釋放。
對(duì)于紫砂而言,即是實(shí)用的,也是藝術(shù)的;即是物質(zhì)的,也是精神的。我們常常暗自習(xí)慣于通過(guò)技術(shù)的高低來(lái)表達(dá)藝術(shù)的俗雅,我們習(xí)以為常,但卻不明就里。文化生活中技術(shù)是的下層建筑,藝術(shù)是上層建筑,通過(guò)技術(shù)操控物質(zhì)性狀,表現(xiàn)精神生活的藝術(shù)。在紫砂制器中,當(dāng)技術(shù)賦予了精神意義,這就是藝術(shù),也就是美。
一把壺,對(duì)于普通的觀者、使用者而言,不知道所謂身筒和嘴、把、蓋、的和諧統(tǒng)一,也講不清出壺體各部分的比例怎么優(yōu)美,甚至使用中都帶著笨拙和嘗試,完全沒(méi)有發(fā)揮出制器的工巧與實(shí)用。但又如何,好看,耐看,攏手相握,合于掌心,圓形素心最于神契。
但總有某個(gè)瞬間會(huì)對(duì)著看似普通平常的樸素與圓融上凝聚目光,空靈心舍,沉靜思緒。視線(xiàn)不需要游移尋找,單純的感受曲線(xiàn)緩和曼妙,感受圓與素的器在光影下含有顆粒度的質(zhì)感。陽(yáng)光下,燈光下,燭光下,當(dāng)緩緩注水泡茶時(shí),壺上被熱氣氤氳,細(xì)微的水顆粒在光線(xiàn)下飛舞消逝,在影子里也能看到茶器為茶所傾倒的靈魂。
經(jīng)典的素身圓器往往是經(jīng)過(guò)洗練和沉淀,最后達(dá)到“多一分有余,少一分不足”的恰到好處,想要達(dá)到這個(gè)境界,要在古今作品間吸收經(jīng)驗(yàn),思考,實(shí)踐,權(quán)衡,最后的成器,不單是拘泥于功能的物還是寬慰心靈的棲所。
和潤(rùn),清和朗潤(rùn),整壺上下是由小、大兩個(gè)圓球經(jīng)壺蓋壺頸的扣接合成為一體,其中“的子(壺鈕)”是完整略扁的小圓球,壺體的大圓在上面切去了一部分作為壺口,通過(guò)加上的矮頸,讓視覺(jué)提升,與蓋面的弧度變化產(chǎn)生視覺(jué)平衡。換種表達(dá)方式是曲線(xiàn)形成美的感受,但不同曲線(xiàn)不宜圍繞同一個(gè)圓心,也不需要形成閉合的圓形,而是在曲線(xiàn)行進(jìn)中有變化,體現(xiàn)張力和流動(dòng)感,在任何光影中都能從部分結(jié)構(gòu)在腦中重新?tīng)I(yíng)造出整體,剛?cè)岵?jì),在小物中呈現(xiàn)一體大同。
其壺嘴短直,與對(duì)側(cè)壺把安置均稍靠上,使壺看起來(lái)圓而不矮,有挺拔清秀從內(nèi)在透出。嘴、把與壺身的連接采用明接法,在把玩使用中最能牽住視線(xiàn),壺雖小巧,但體積感足夠。此類(lèi)款式的作品,都比較講究器形側(cè)立面的線(xiàn)型和形體的組合,在指掌間隨角度變化,光影曼妙,清秀且雍容,帶著嬰兒肥的圓潤(rùn),壺的生命力在此躍出文字與圖像,潤(rùn)透腦海。
日常的事情太多了,真正自由的時(shí)間也太少了,通過(guò)雖短暫但并不繁復(fù)的茶飲習(xí)慣讓自己安穩(wěn)沉靜下來(lái),再通過(guò)自具美感的茶器,從中得到釋放和舒雅,何樂(lè)而不為?當(dāng)然口中述易,但也不應(yīng)與美好事物拉開(kāi)心理距離,是“靜觀”也好,是“移情”也罷,總不能在審美中“消極”懈怠。能在普通生活總捕捉美的瞬間,在日常實(shí)物里感受美的形象,“隔簾花葉有輝光”,稍加留意就會(huì)有歡愉和驚喜。這些偶爾的歡愉和驚喜鑲嵌在普通的生活中,就是閃耀的寶石,能讓整個(gè)生活值得去珍惜和保護(hù)。
希望,諸君能從普通生活中重拾趣味,通過(guò)執(zhí)器圓素,在茶飲間感受歡愉,審視自己,關(guān)注生活,也會(huì)更愛(ài)生活,生活對(duì)你的回報(bào)可能就是:“今日忽從江山望,始知家在圖畫(huà)中”。

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