從一開始，戰(zhàn)神兼改革家吳起，就是必須死的，而且必須是不得好死：
楚悼王薨，貴戚大臣作亂，攻吳起，起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肅王即位。使令尹盡誅為亂者，坐起夷宗者七十馀家。
翻譯過來，如下：
楚悼王去世。貴族國戚和大臣作亂，攻打吳起，吳起逃到悼王尸體邊，伏在上面。攻擊吳起的暴徒用箭射吳起，并射中了悼王的尸體。辦完葬事，楚肅王即位，命令楚相全數(shù)翦滅作亂者，因射吳起之事而被滅族的多達(dá)七十余家。
歷史是殘酷的，帝王更是無情。
吳起死得真是慘，估計是被射成馬蜂窩了。自古功臣名將幾乎都不得善終，原因不是功高蓋主，就是得罪的人太多，更何況吳起既是功臣又是名將。
吳起被殺的真正原因，就是因為他得罪的人太多，而且得罪的都是權(quán)貴階級。
當(dāng)時，吳起從魏國逃到楚國，碰到了他最后一個也是最看得起他的雇主——楚悼王熊疑。楚悼王雄心壯志，力圖改變楚國積貧積弱的現(xiàn)狀，正愁找不到得力助手。兩人一見面，就像鎖找到了鑰匙一樣，碰撞出了火花。
楚悼王開始任用吳起進(jìn)行大刀闊斧的改革。改革的措施簡單來說有以下幾種：
第一，削減權(quán)貴們的特權(quán)，比如爵位和俸祿不再世襲罔替，裁減占著位置不干事的官員，對官員的收入和賞賜進(jìn)行嚴(yán)格限制。
第二，整肅吏治，精簡政府，削減不必要的官職，杜絕行賄受賄，禁止結(jié)黨營私。提拔啟用大量有才識的人。
第三，積極開發(fā)邊疆，把奪了爵祿的貴族一律遷往地方人稀的邊疆，讓他們從事耕種，增加糧食產(chǎn)量。把他們原來的土地出租給貧困的農(nóng)民，既讓他們有口飯吃，又增加了收入，還緩解了雙方的矛盾
第四，改革軍制，讓底層人士有了向上走的通道……等等，還有很多，不一一列舉了。
上述改革主要表現(xiàn)為以下一大特點：
針對楚國的既得利益群體，進(jìn)行整體性、釜底抽薪式的“斷供”，然后再把“給養(yǎng)”輸送給有才能的人和社會中下底層人士，把他們的人力資源轉(zhuǎn)換成政治力量，軍事力量和農(nóng)耕力量。
用大白話來說，就是從大老虎口里奪肉，分給貧下中農(nóng)吃，換取他們對楚國的貢獻(xiàn)。
這個套路熟不熟悉？像不像那誰？提示：紅妝素裹。
所以說：陽光之下無新事。
同樣不新鮮的事，還有改革都會面臨巨大的阻礙，尤其是像吳起推行的這種，用新體制替換舊體制的改革，阻力是大得難以想象的。
因為這得罪了一大批既得利益者，要知道這批人都是非富即貴、有權(quán)有勢的人，這批人在楚國深耕多年，關(guān)系網(wǎng)錯綜復(fù)雜，勢力盤根錯節(jié)，連楚悼王都要忌他們?nèi)帧?/span>
雖說得罪他們其中某一個不可怕，但吳起是一下子把他們都給得罪了，這就很危險了，權(quán)貴們是恨不得咬死他。
還好有楚悼王替他撐腰，吳起在大改革的時候，還能安然無恙。這也就是說，吳起在楚國的根基只有楚悼王一人。這也就意味著，楚悼王對于吳起來說是一榮俱榮，一損俱損的。
這也是為什么楚悼王一死，楚國的權(quán)貴們就敢于急不可耐地弄死吳起的原因。
吳起死了，其實還真沒關(guān)系，因為他跟商鞅一樣，都是諸侯王的一桿子槍，就是用來對付既得利益集團(tuán)的。他們能實施改革，是因為真正拿槍射子彈的人是諸侯王。
但是吳起死的有沒有價值，這真的很有關(guān)系。
從《資治通鑒》中的表述來看，吳起死得很值，尤其對楚國和楚肅王來說。
起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肅王即位。使令尹盡誅為亂者，坐起夷宗者七十馀家。
權(quán)貴們射箭攻擊吳起，吳起趴在楚悼王尸體上。吳起這樣做并不是想念楚悼王，而是楚國有法律規(guī)定，損毀王尸的人是要?dú)㈩^的。吳起應(yīng)該是考慮到了這點，猜測權(quán)貴們應(yīng)該會投鼠忌器，暫時放過他。
但是這幫暴徒?jīng)]有，不僅射死了吳起，還連帶著射中了楚悼王尸體。
先王下葬之后，繼位的楚肅王是個狠角色，派令尹族滅了七十多家參與案件的權(quán)貴。古代的族滅是把犯人的直系旁系三代以內(nèi)除孩童14歲以上的全部殺死。權(quán)貴們都是大家族，這一殺得殺了多少人？要派多少人去拘捕，多少人砍頭？不可想象啊。
如此一擊，應(yīng)該是對楚國權(quán)貴階層的一次重大打擊。權(quán)貴階層一下子死了這么多人，也就意味著這個楚國出現(xiàn)了大量的政軍職位空缺，和大量的土地財富盈余。新任楚王正好可以拿這些東西，去收攬人才，鞏固自己的統(tǒng)治。
那么，一個細(xì)思極恐的問題來了：
吳起趴在楚悼王尸體上之后，到底是誰先射出的第一箭呢？
楚肅王熊臧。不是楚肅王，至少也是他的人
熊臧是楚悼王之子，從他的平穩(wěn)繼位和任命令尹誅殺權(quán)貴來看，他應(yīng)該是太子，合法性最高。當(dāng)時，楚悼王的尸體邊上，連吳起都在，不可能沒有他。
既然楚國法律規(guī)定，損壞王尸是要族滅的，那么當(dāng)著下一任新君的面，權(quán)貴們肯定是會有所顧忌。不然不就是替自己和全家找死么。
可他們?yōu)槭裁淳透疑浼兀糠ú回?zé)眾，但要說沒有人當(dāng)個出頭鳥，射出第一箭，我是不信的。誰敢射出這第一箭呢？
而且為什么要射箭呢？為什么不是仗著人多，上前抓住吳起，砍了他呢？這簡直就像安排好的一樣。能做這樣安排的人是誰呢？
只有楚肅王。他的目的就是借著損壞王尸的由頭，找權(quán)貴們的麻煩。
說不定，吳起情急之下跑到王尸邊上，還是太子熊臧提醒的他。
原本吳起是想求得一線生機(jī)，可沒想到卻給楚國提供了一線生機(jī)。
不得不感慨，帝王心術(shù)，不好猜啊。
吳起生前的改革就是和權(quán)貴階級作斗爭，沒想到斗了大半輩子，也只是把他們踩在腳底下摩擦摩擦，不敢把他們都弄死。這倒好，吳起一死，比他干幾輩子的效果都要快都要好，一下子拉了這么多人陪葬。
楚肅王也算對得起吳起了。
而且，可以猜到的是，就算吳起沒有被貴族殺死，多半也會死在新王手里，一是害怕鎮(zhèn)不住吳起，因為他是先王的功臣，功高震主，居功自傲怎么辦；二是權(quán)貴階層也容不下吳起，權(quán)貴階層樹大根深，新王剛上臺又沒什么威望，如果還不對他們表示一下，說不定要被他們推下王位，所以新王為了獲得他們支持，鞏固自己地位，也必須弄死吳起。這跟商鞅一樣。
由此可以想見，一個人的命運(yùn)，其實從一開始就已經(jīng)注定了。他最終會走上怎么樣的道路，會是什么樣的結(jié)局，跟他所處的時代是密不可分的，跟他生存的國家也是分不開的，更重要的是跟他個人的選擇也是分不開的。
比如吳起，生在亂世，存在楚國，最后干的是改革的事業(yè)。所以他必須死。
亂世需要智和力，買主是圖強(qiáng)的諸侯國，實現(xiàn)方式是改革。改革又會得罪一大批既得利益集團(tuán)，而且舉國上下，改革的支持者肯定只有君主和太子，因為國家是他們的，一旦君主死了，或者太子不支持改革了，那么改革者的結(jié)局就不言而喻了。
吳起就是這樣，他不過是楚國發(fā)展過程中的一個祭品。
對于我們每一個人來說，也都一樣，都是國家發(fā)展過程中的一個小分子。但是我們比較幸運(yùn)，生在治世，存在中國。
