面對(duì)客觀環(huán)境，人的思維是一種對(duì)客觀世界的低維抽象映射。
個(gè)體思維簡化了大量因素，只在某些維度和散點(diǎn)擴(kuò)展。正常的自然演化是極其緩慢的，而人類卻以極快的速度在對(duì)客觀世界進(jìn)行改造、施加變化，就得益于簡化了的快速迭代。
這是一套環(huán)境進(jìn)化出的思維，它們是被極化到某些維度的特殊運(yùn)動(dòng)。在環(huán)境雜多的影響后，部分客觀世界被偏向化地抽取、映射、簡化、組織，在腦神經(jīng)群中快速演進(jìn)和迭代，構(gòu)造出對(duì)自然界的反饋，進(jìn)而由物質(zhì)主體對(duì)世界施加影響、進(jìn)行改造。
- 所以人有目的性。因?yàn)槟康男缘谋举|(zhì)是局限，是確定的偏向化思考。所以凡是有局限的存在就是有目的的存在。
- 古話說，知止而后能定。止就是在學(xué)習(xí)削減其他偏向，將精力優(yōu)先聚焦在特定偏向上，成為定(專)才。
- 所以人有盲區(qū)。思維偏向性越強(qiáng)的人，越容易只在某個(gè)偏向上解釋和認(rèn)識(shí)世界，秉持一種也許深刻卻注定單薄的執(zhí)著。
- 所以人要尋求合作和交流。因?yàn)閭€(gè)體的思維方式都基于其特定偏向。和不同偏向的人合作交流，我們才能更好地?cái)M合世界的需求。獲得一種更多維的考量，更周全的決斷，更圓潤的偏向。
- 了解偏向性的必然存在，我們要學(xué)習(xí)縱深擴(kuò)展自己的偏向性，獲得深刻的偏向視角，讓自己更專業(yè)，更特別。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)平行擴(kuò)展偏向性，獲得廣袤的多元視角，讓自己更普適，更同理。
個(gè)人理解，以上。
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