hubao.an 的 圖說(shuō)中國(guó)歷代君主帝王257一代天驕——元朝元太祖孛兒只斤成吉思汗孛兒只斤·鐵木真，成吉思汗，又稱元太祖（hán）(Chinggis Khan)，孛兒只斤氏，名鐵木真，蒙古族。世界歷史上最偉大和杰出的政治家、軍事家。1206年，被推舉為
蒙古帝國(guó)的大汗，統(tǒng)一蒙古各部。在位期間多次發(fā)動(dòng)對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)西亞、中歐的黑海海濱。
中文名： 成吉思汗 別名： 孛兒只斤·鐵木真 國(guó)籍： 中國(guó) 民族： 蒙古族 出生日期： 1162年 逝世日期： 1227 職業(yè)： 政治家 ，軍事家 主要成就： 十三翼之戰(zhàn)
主要成就： 滅花刺子模
出征西夏
建立元朝在位： 1206～1227年 廟號(hào)： 太祖 謚號(hào)： 圣武皇帝 陵寢： 蒙古肯特山起輦谷 一、人物履歷
（一）成長(zhǎng)經(jīng)歷
成吉思汗生于12世紀(jì)60年代初（1162）。當(dāng)時(shí)，今中國(guó)北方區(qū)域處在女真金朝統(tǒng)治之下。大漠南北草原各部各自獨(dú)立， 互不統(tǒng)屬。金對(duì)其實(shí)行“分而治之”和屠殺掠奪的“減丁”政策。1146年，蒙古部首領(lǐng)俺巴孩汗被金熙宗以“懲治叛部法”的名義釘死在木驢上。蒙古部落聯(lián)盟曾經(jīng)組織了多次反抗斗爭(zhēng)，他們的幾代先人為此付出了鮮血與生命。在這種社會(huì)環(huán)境下出生的鐵木真，自然也將對(duì)金國(guó)的勝利看作是他一生中最主要的奮斗目標(biāo)。
他一直把這個(gè)仇恨記在心里，正是這種幾代冤仇導(dǎo)致了草原內(nèi)外的長(zhǎng)期征戰(zhàn)，鐵木真的母親訶額侖夫人出身于弘吉剌部，同蔑兒乞人赤列都結(jié)親。1161年秋，蒙古乞顏部首領(lǐng)也速該在斡難河畔打獵，發(fā)現(xiàn)了途經(jīng)蒙古部駐地的訶額侖。他在幾位兄弟朋友的協(xié)助下，根據(jù)當(dāng)時(shí)的“搶親”傳統(tǒng)，打敗了蔑兒乞人，搶來(lái)了訶額侖夫人，于是訶額侖成為也速該的妻子。第二年，也速該生擒塔塔兒部首領(lǐng)鐵木真兀格，恰好這時(shí)第一個(gè)兒子降生了。為了慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也速該給自己剛出生的長(zhǎng)子取名“鐵木真”。鐵木真9歲時(shí)，父親被鐵木真兀格之子札鄰不合毒死。也速該死后，俺巴孩汗孫泰赤兀部的塔里忽臺(tái)乘機(jī)興風(fēng)作浪，煽動(dòng)蒙古部眾拋棄鐵木真母子，使其一家從部落首領(lǐng)的地位一下子跌入苦難的深淵。
鐵木真18歲時(shí)，昔日仇敵蔑兒乞部的脫脫部長(zhǎng)又搶走了他的妻子。鐵木真向蔑兒乞部開(kāi)戰(zhàn)，打敗了蔑兒乞人。1184年前后，鐵木真被推舉為蒙古乞顏部可汗。鐵木真稱汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合糾合塔塔兒、泰赤兀等13部向鐵木真發(fā)動(dòng)了“十三翼之戰(zhàn)”。這是鐵木真一生所經(jīng)歷60余場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中惟一一次戰(zhàn)敗。
隨著自己力量的不斷強(qiáng)大，鐵木真開(kāi)始向殺害父祖的敵人尋仇。敗主兒乞部，殺其首領(lǐng)，部將木華黎父子投誠(chéng)。后木華黎成為鐵木真的第一名將，封太師國(guó)王，讓他獨(dú)當(dāng)一面地侵略中原。
草原各部貴族害怕鐵木真的崛起，推舉札木合為“古兒汗”，即眾汗之汗，誓與鐵木真為敵。他們組建12部聯(lián)軍，向鐵木真和克烈部發(fā)動(dòng)了闊亦田之戰(zhàn)。札木合率領(lǐng)的烏合之眾經(jīng)不住鐵木真王汗聯(lián)軍的猛烈打擊，不到一天就土崩瓦解，札木合投降王汗。隨后鐵木真進(jìn)攻塔塔兒部，其首領(lǐng)札鄰不合服毒自殺，塔塔兒部另一首領(lǐng)也客扯連投降。鐵木真追擊泰赤兀部，在指揮作戰(zhàn)中被泰赤兀部將射中脖頸，生命垂危。第二天清晨，泰赤兀部眾向鐵木真投降。
泰赤兀部的覆滅，鏟除了鐵木真進(jìn)一步統(tǒng)一蒙古各部的巨大障礙，而其幾員部將如神箭手哲別、納牙阿等卻成為鐵木真征服天下的得力助手和一代英雄。后來(lái)遠(yuǎn)征西遼消滅屈出律的是他們，第一次在西征中哲別和速不臺(tái)作用最為特殊，追趕蘇丹的是他們，活捉禿兒罕太后的是他們，敗羅斯基輔大公的也是他們。
1202年秋，鐵木真集中兵力，消滅了其宿敵塔塔兒部。1203年秋，鐵木真襲擊了一直與自己爭(zhēng)戰(zhàn)不休的王汗的金帳，王汗父子被打敗。1204年，鐵木真征服乃蠻部。
王汗只身一人想投奔乃蠻部，在乃蠻邊界被邊將當(dāng)作奸細(xì)殺死，其子桑昆身死異鄉(xiāng)。
強(qiáng)大的克烈部被滅，鐵木真占據(jù)了水草豐美的東部草原——呼倫貝爾草原。蒙古草原上只剩下乃蠻部還有力量能夠與鐵木真對(duì)抗，敗于鐵木真之手的各部貴族先后匯集于乃蠻汗廷，企圖借助太陽(yáng)汗的支持奪回自己失去的牛羊和牧場(chǎng)。但草原人民并不希望部落林立的局面重演，而未經(jīng)戰(zhàn)陣的“太陽(yáng)汗”也不堪一擊，經(jīng)過(guò)納忽崖之戰(zhàn)，乃蠻部被其徹底消滅。
（二）崛起擴(kuò)張
成吉思汗立國(guó)后，勢(shì)力益盛，開(kāi)始對(duì)外發(fā)動(dòng)大規(guī)模征服戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)二十余年與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，屢創(chuàng)西夏軍主力，迫西夏國(guó)王乞降，除金朝西北屏障以順利南下攻金。六年，親率大軍伐金，開(kāi)始了為時(shí)24年的蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)。首戰(zhàn)烏沙堡(今河北張北西北)獲捷；再戰(zhàn)野狐嶺(今河北萬(wàn)全西北)、會(huì)河堡(今懷安東南)，殲滅金軍大量精銳；又戰(zhàn)懷來(lái)(今屬河北)、縉山(今北京延慶)，大敗金軍十余萬(wàn)；重創(chuàng)金軍于東京(今遼寧遼陽(yáng))、西京(今山西大同)、居庸關(guān)等地。后不斷改變戰(zhàn)法，分兵三路攻掠中原腹地及遼西地區(qū)。
成吉思汗九年三月，集兵
中都(今北京)城下。料一時(shí)難以克城，遂遣使逼和，迫金朝奉獻(xiàn)岐國(guó)公主、金帛和馬匹，引兵退出居庸關(guān)。六月，以金朝遷都南京(今河南開(kāi)封)而“違約”為藉口，乘金人心浮動(dòng)及憋軍嘩變降蒙之機(jī)遣部將三摸合拔都、石抹明安率軍，會(huì)合降蒙乣（jiǔ 遼、金、元時(shí)代對(duì)被征服北方諸部族人泛稱）軍進(jìn)攻中都，以圍城打援和招降之策，于次年五月克城。為適應(yīng)攻城需要，成吉思汗采納部將建策逐步建立炮軍，攻城以炮石為先。后來(lái)攻城作戰(zhàn)，一次用炮即達(dá)數(shù)百座，迅即破城。同時(shí)，為吸取各民族的先進(jìn)技術(shù)四處掠奪工匠藝人，一城即掠數(shù)萬(wàn)。隨后建工匠軍，設(shè)廠冶鐵制造兵器。在通信聯(lián)絡(luò)上創(chuàng)建“箭速傳騎”，日速數(shù)百里，軍令傳遞和軍隊(duì)調(diào)遣速度增快。善于發(fā)揮騎兵之長(zhǎng)，有“蒙古旋風(fēng)”之稱。
成吉思汗十二年，成吉思汗封木華黎為太師、國(guó)王，指揮攻金戰(zhàn)爭(zhēng)，自率主力返回蒙古準(zhǔn)備西征。
十三年，遣先鋒將領(lǐng)哲別滅西遼屈出律勢(shì)力，掃清西征障礙。
十四年，以西域花剌子模國(guó)殺蒙古商人和使者為由，以軍事擴(kuò)張和擄掠財(cái)物為目的，親率大軍約20萬(wàn)分路西征。數(shù)年間先后攻破訛答剌(在今錫爾河中游)、布哈拉及撒馬爾罕等地。遣哲別、速不臺(tái)率軍追擊花剌子模國(guó)王摩訶末，迫其逃至寬田吉思海（今里海）中小島(后病死)。再命哲別、速不臺(tái)繼續(xù)西進(jìn)，遠(yuǎn)抵克里米亞半島；自率一軍追擊摩訶末之子札蘭丁至申河(印度河)。木華黎
十九年，班師返漠北。
二十一年，率軍10萬(wàn)殲滅西夏軍主力(次年西夏滅亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金，于二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盤山下清水縣(今屬甘肅)病逝，年66歲。臨終遺囑：利用宋金世仇借道宋境，聯(lián)宋滅金。其子窩闊臺(tái)和拖雷遵此遺策，于窩闊臺(tái)汗六年(1234)滅金。
（三）領(lǐng)戶分封制軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要組成部分。有兵就有權(quán)，兵強(qiáng)則國(guó)固。在以征服戰(zhàn)爭(zhēng)為職業(yè)的歷史階段尤其如此。因此，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后第一件事就是大封功臣、宗室，把在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)實(shí)行的千戶制進(jìn)一步完善和制度化，創(chuàng)立了軍政合一的千戶制，先后任命了一批千戶官、萬(wàn)戶官和宗室諸王，建立了一個(gè)層層隸屬、指揮靈活、便于統(tǒng)治、能征善戰(zhàn)的軍政組織。成吉思汗把占領(lǐng)區(qū)的人戶編為95個(gè)千戶，分封給開(kāi)國(guó)功臣和貴戚們，分別進(jìn)行統(tǒng)治?！?/strong>史集》和《蒙古秘史》一一列舉了這些千戶官的姓名、出身、主要經(jīng)歷以及各千戶的組成情況，其中包括78位功臣，10位駙馬，有3位駙馬共領(lǐng)有10千戶，因此當(dāng)時(shí)實(shí)際分封的只有88人，這就是蒙古汗國(guó)歷史上著名的八十八功臣。千戶制的建立，標(biāo)志著部落和氏族制的最后瓦解。這是一種軍事、政治、經(jīng)濟(jì)三位一體的制度，是蒙古汗國(guó)統(tǒng)治體制中最重要的一環(huán)。建立特殊功勛的那顏，還被授予種種特權(quán)，那顏階層是成吉思汗“黃金家族”統(tǒng)治蒙古人民的支柱。這實(shí)際上是用戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了原來(lái)各部的奴隸主和氏族貴族，又重新培植了一個(gè)新的奴隸主階層，這是以成吉思汗所在的黃金家族為主、各級(jí)功臣為輔的新的奴隸主階層。
（四）塔塔統(tǒng)阿創(chuàng)蒙古文字
蒙古族原來(lái)沒(méi)有文字，只靠結(jié)草刻木記事。在鐵木真討伐乃蠻部的戰(zhàn)爭(zhēng)中，捉住一個(gè)名叫塔塔統(tǒng)阿的畏兀兒人。他是乃蠻部太陽(yáng)汗的掌印官，太陽(yáng)汗尊他為國(guó)傅，讓他掌握金印和錢谷。鐵木真讓塔塔統(tǒng)阿留在自己左右，“是后，凡有制旨，始用印章，仍命掌之”。不久，鐵木真又讓塔塔統(tǒng)阿用畏兀兒文字母拼寫蒙古語(yǔ)，教太子諸王學(xué)習(xí)，這就是所謂的“畏兀字書(shū)”。從此以后，蒙古汗國(guó)的文書(shū)，“行于回回者則用回回字”，“回回字只有二十一個(gè)字母，其余只就偏旁上湊成。行于漢人、契丹、女真諸亡國(guó)者只用漢字”。
而在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，在蒙古本土還是“只用小木”?！盎鼗刈帧本褪侵傅摹拔坟Ｗ謺?shū)”。雖然忽必烈時(shí)曾讓國(guó)師
八思巴創(chuàng)制“蒙古新字”，但元朝退出中原后就基本上不用了，而“畏兀字書(shū)”經(jīng)過(guò)14世紀(jì)初的改革，更趨完善，一直沿用到今天。塔塔統(tǒng)阿創(chuàng)制蒙古文字，這在蒙古汗國(guó)歷史上是一個(gè)創(chuàng)舉。正是由于有了這種文字，成吉思汗才有可能頒布成文法和青冊(cè)，而在他死后不久成書(shū)的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用這種畏兀字書(shū)寫成的。
（五）頒布《大札撒》
在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以前，由于蒙古族還沒(méi)有文字，因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建國(guó)時(shí)，就命令失吉忽禿忽著手制定青冊(cè)，這是蒙古族正式頒布成文法的開(kāi)端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》卻是十幾年之后，在西征花剌子模之前制定的。據(jù)《史集》記載，1219年，“成吉思汗高舉征服世界的旗幟出征花剌子?！?，臨出師前，“他召集了會(huì)議，舉行了忽里勒臺(tái)，在他們中間對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)則、律令和古代習(xí)慣重新做了規(guī)定”，這就是所謂《札撒大典》。志費(fèi)尼在《世界征服者史》中專門寫了一章“成吉思汗制定的律令和他興起后頒布的札撒”，其中說(shuō)：“因?yàn)轫^靼人沒(méi)有自己的文字，他便下令蒙古兒童習(xí)寫畏兀文，并把有關(guān)的札撒和律令記在卷帙上。這些卷帙，稱為‘札撒大典’，保存在為首宗王的庫(kù)藏中。每逢新汗登基、大軍調(diào)動(dòng)或諸王會(huì)集共商國(guó)是和朝政，他們就把這些卷帙拿出來(lái)，依照上面的話行事，并根據(jù)其中規(guī)定的方式去部署軍隊(duì)，毀滅州郡、城鎮(zhèn)?！爆F(xiàn)在，《札撒大典》已經(jīng)失傳，但在中外史籍中還片斷記載了其中一部分條款。在蒙古社會(huì)中，大汗、合罕是最高統(tǒng)治者，享有至高無(wú)上的權(quán)威，大汗的言論、命令就是法律，成吉思汗頒布的“大札撒”記錄的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的“訓(xùn)言”，也被稱為“大法令”。
（六）西征花剌子模與長(zhǎng)春真人西行
花剌子模訛答剌城的海兒汗殺死了蒙古汗國(guó)的499名和平商人，其國(guó)王摩訶末又武斷地殺死了成吉思汗派去交涉的正使。
這成為成吉思汗西征的導(dǎo)火線。
如何看待成吉思汗西征，古今中外一直有不少爭(zhēng)議。蒙古族是個(gè)馬上民族，他們?cè)隈R背上降生，在馬背上成長(zhǎng)，甚至在馬背上死亡。成吉思汗是個(gè)馬上皇帝，他跨馬揮刀統(tǒng)一了蒙古草原，攻下了金朝的中都，又將馬蹄所到之處視為自己的領(lǐng)土，掠奪人口和財(cái)物，為自己的子孫經(jīng)營(yíng)一片理想的領(lǐng)地，這確實(shí)是成吉思汗西征的真正目的。出師前的爭(zhēng)吵——西征出師之前，成吉思汗諸子之間發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于長(zhǎng)子術(shù)赤的出身與汗位繼承問(wèn)題的爭(zhēng)吵：術(shù)赤是不是成吉思汗的親生骨肉，并非當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，其關(guān)鍵在于究竟由誰(shuí)繼承汗位。能否使自己的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，是成吉思汗考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在這場(chǎng)沖突中，成吉思汗確定三子窩闊臺(tái)為汗位繼承人，主要就是從政治穩(wěn)定和個(gè)人才能方面考慮的。同時(shí)它說(shuō)明當(dāng)時(shí)蒙古汗位的繼承還沒(méi)有實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，而是保留了一些原始社會(huì)末期推舉制的痕跡：從嫡子的“賢者”中選拔繼位者，最后由庫(kù)里臺(tái)大會(huì)予以確認(rèn)。正是這種汗位繼承制度，導(dǎo)致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之爭(zhēng)。
四大汗國(guó)融入世界
術(shù)赤是長(zhǎng)子，當(dāng)時(shí)關(guān)于此人是不是成吉思汗親兒子的爭(zhēng)論，在成吉思汗心理上留下了陰影，這個(gè)陰影一直伴隨他走完自己的一生。察合臺(tái)是孛兒帖生的二兒子，打起仗來(lái)不失為一個(gè)勇士，有不服輸?shù)男愿?。不過(guò)他魯莽、好斗、殘忍，成吉思汗知道他不是繼承自己事業(yè)的材料。窩闊臺(tái)是老三，論戰(zhàn)功和勇敢他都不如兩個(gè)哥哥。可是他比兩個(gè)
哥哥聰明，能體察成吉思汗的心思，為人也隨和，不參與兄弟之間的爭(zhēng)斗，從不對(duì)繼承汗位表現(xiàn)出任何熱衷。正是這一點(diǎn)，使他得到成吉思汗的信賴，并把汗位傳給了他。掃清邊界，中間突破
成吉思汗對(duì)花剌子模的進(jìn)攻采取了“掃清邊界，中間突破”的戰(zhàn)略?；ㄘ葑幽５男露既鲴R爾罕在不花剌以東，舊都玉龍杰赤在不花剌西北。國(guó)王駐新都，母后禿兒罕駐舊都。
成吉思汗首戰(zhàn)的目標(biāo)是攻取訛答剌等邊界城市，同時(shí)親率中軍進(jìn)攻不花剌，目的在于避實(shí)擊虛，從中間突破，切斷花剌子模新舊二都之間的聯(lián)系，使其首尾不能相顧。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打得最激烈的地方就是訛答剌城，海兒汗最后被活捉。成吉思汗為了給被殺的商隊(duì)和使臣報(bào)仇，融化了銀液灌在他的眼睛里。
摩訶末國(guó)王之死
花剌子模在當(dāng)時(shí)相當(dāng)強(qiáng)大，國(guó)王摩訶末蘇丹號(hào)稱世界征服者。中東地區(qū)和相鄰的歐洲諸國(guó)都十分懼怕他，連斡羅思的不少公國(guó)，也常常被他們襲擾，以致花剌子模的集市上常常有斡羅思人被拍賣。摩訶末不可一世、目空一切，他除了對(duì)母后有所忌憚之外，將西遼人、乃蠻人全不放在眼里。對(duì)于蒙古人，開(kāi)始他知之甚少，太后的兄弟海兒汗貪財(cái)害死了蒙古商隊(duì)，他并不贊成，也不知情，但因?yàn)樘笾С謬?guó)舅，他也只得以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待蒙古的使團(tuán)。當(dāng)時(shí)他真的相信那是一群野蠻的異教徒，騎著像兔子一樣矮小的馬，根本不堪一擊。他第一次在西遼邊境同哲別率領(lǐng)的蒙古小股部隊(duì)遭遇的時(shí)候，才領(lǐng)略了蒙古人的戰(zhàn)斗力。
面對(duì)著蒙古大軍的進(jìn)攻，摩訶末國(guó)王拒絕了集中兵力決戰(zhàn)的建議，分兵把關(guān)、城自為戰(zhàn)，導(dǎo)致被動(dòng)挨打。而當(dāng)蒙古大軍日益逼近時(shí)，他又放棄都城和天險(xiǎn)，率眾逃跑，從未組織過(guò)一次像樣的抵抗。根據(jù)成吉思汗的命令，蒙古名將者別、速不臺(tái)率軍追擊摩訶末。成吉思汗要求他們要像獵犬一樣咬住自己的獵物不放，即使其躲入山林、海島，也要像疾風(fēng)閃電般追上去。躲入山林的禿兒罕王后被迫投降了，逃往海島的摩訶末也悲慘地死去。
摩訶末死后，者別、速不臺(tái)又揮軍北上，進(jìn)入欽察草原與斡羅思地區(qū)。因術(shù)赤與察合臺(tái)意見(jiàn)不合，玉龍杰赤久攻不下。成吉思汗命令窩闊臺(tái)為前線指揮，最后才攻下玉龍杰赤城。不可一世的花剌子模被消滅了，欽察騎兵和斡羅思諸公國(guó)也一敗涂地，古印度河、伏爾加河一帶成為激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)?；ㄘ葑幽５耐踝釉m丁率領(lǐng)殘部進(jìn)行抵抗，在八魯彎之戰(zhàn)中一舉消滅了近3萬(wàn)蒙古兵。但花剌子模大勢(shì)己去，札蘭丁被成吉思汗圍困在申河邊上，最后突圍逃往印度。
回軍路上接見(jiàn)
長(zhǎng)春真人——在西征回軍的路上，成吉思汗接見(jiàn)中國(guó)北方道教全真派首領(lǐng)長(zhǎng)春真人丘處機(jī)，日本學(xué)者稱之為是為西征送去的一股清風(fēng)。丘處機(jī)是道教全真龍門派掌教，成吉思汗待他也如師友。丘處機(jī)與成吉思汗的相會(huì)時(shí)間不長(zhǎng)，但是在成吉思汗人生道路上起的作用卻相當(dāng)大，使其性格也發(fā)生了不小變化。丘處機(jī)清楚地告訴他，人是不能長(zhǎng)生不老的，只能養(yǎng)生。還告訴他一條治國(guó)之道，勸他要清靜無(wú)為，不要濫殺無(wú)辜等。
回軍滅西夏（1225年）秋，經(jīng)過(guò)7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟，主將木華黎含恨而死，成吉思汗不顧64歲高齡，堅(jiān)持親征西夏。途中圍獵受傷，高燒不起，但他仍不退兵。西夏王被迫派使者求降。速不臺(tái)成吉思汗病危，在六盤山休養(yǎng)，留下了三條著名的遺囑。太祖二十二年（1227）秋，成吉思汗死于六盤山附近的清水縣。
他雖然未能在自己的有生之年滅亡西夏，更未能征服中原，卻為自己的子孫留下了滅夏、滅金的方略。
（七）死因
關(guān)于成吉思汗的死因，概有五種，多與西夏有關(guān)。
1、雷擊。蒙古人迷信“上天以雷電警告不孝者”，成吉思汗因惹母親生氣導(dǎo)致母親去世，有不孝之嫌，所以特別害怕雷電，1227年夏，成吉思汗誤入雷區(qū)，被雷擊致死。
2、被刺。據(jù)俄羅斯探險(xiǎn)家搜集的資料表明，成吉思汗在西夏作戰(zhàn)時(shí)俘獲一西夏后妃，在寵幸她時(shí)，這位后妃切下了他的那“一部分”為夫報(bào)仇，然后投河自盡。成吉思也因傷重不治而亡。
但是，根據(jù)史料記載，這兩個(gè)說(shuō)法的時(shí)間和地點(diǎn)都明顯錯(cuò)誤，成吉思汗死時(shí)，蒙古還在隱瞞其死亡消息，西夏當(dāng)時(shí)還沒(méi)有滅亡。
史載，1227年初成吉思汗伐西夏時(shí)膝部中毒箭，最終致命。意大利著名旅行家馬可·波羅在自己的遺著中認(rèn)為：成吉思汗死于箭傷?！?/strong>圣武親征錄》說(shuō)，成吉思汗受箭傷有三次：1202年闊奕壇之戰(zhàn)、1212年攻西京之戰(zhàn)、1226年攻西夏時(shí)膝部中箭。估計(jì)最后一次箭傷對(duì)其身體影響較大?！妒澜缜致哉邆髀浴贰ⅰ妒芳?、《元史譯文》、《綱目譯文》等國(guó)外、國(guó)內(nèi)書(shū)籍都說(shuō)“汗病八日死”。
在避暑期間還挽留遼國(guó)國(guó)王耶律留哥的長(zhǎng)子薛，“俾其親見(jiàn)西夏都城之攻拔”。他連續(xù)作戰(zhàn)且每個(gè)月都能攻破一個(gè)西夏屬地城池，并邀請(qǐng)遼國(guó)王子觀看西夏都城的消亡，這證明成吉思汗在一路攻城拔地中，對(duì)身后取得勝利及眼前要取得的勝利很有信心，而且，他身體狀況還不錯(cuò)。8日后死亡，箭傷能讓這個(gè)身體健壯的人突然死亡。成吉思汗死于西夏軍隊(duì)的連發(fā)弩射出的毒箭之下，帶有巨毒的箭頭射傷成吉思汗的膝部，再加上長(zhǎng)子術(shù)赤病死、流動(dòng)作戰(zhàn)的辛勞、酷熱的天氣等因素影響，都會(huì)加重病情 個(gè)月前在內(nèi)蒙古阿爾寨就因落馬膝部受傷的成吉思汗僅僅挺過(guò)了8天時(shí)間就駕崩。在滅亡西夏的前夕，成吉思汗的生命也走到了盡頭，因斑疹傷寒病死于軍中，臨終前提出聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略。同年西夏被徹底滅亡。
其中最正統(tǒng)也為更多人的知道的，即《元史》中采信的“墜馬說(shuō)”。
蒙古人撰編的《元朝秘史》（卷十四）記載，“成吉思既住過(guò)冬，欲征唐兀。從新整點(diǎn)軍馬，至狗兒年秋，去征唐兀，以夫人也遂從行。冬間，于阿兒不合地面圍獵，成吉思騎一匹紅沙馬，為野馬所驚，成吉思?jí)嬹R跌傷，就于搠斡兒合惕地面下?tīng)I(yíng)。次日，也遂夫人對(duì)大王并眾官人說(shuō)：‘皇帝今夜好生發(fā)熱，您可商量’?！?p style="TEXT-INDENT: 2em">
“唐兀”，是當(dāng)年蒙人對(duì)西夏人的叫法；“狗兒年”，是宋理宗寶慶二年（公元1226年）。這里交代一個(gè)史實(shí)，成吉思汗于1226年秋天，帶夫人也遂征討西夏。冬季時(shí)，在一個(gè)叫阿兒不合的地方打獵。不想他的騎的一匹紅沙馬被一匹野馬驚了，毫無(wú)防備的成吉思汗墜馬受傷，當(dāng)夜就發(fā)起了高燒。1227七月“不豫”，病根即在此。為什么一次墜馬傷重成這樣？據(jù)說(shuō)是流血太多。
當(dāng)時(shí)，也遂請(qǐng)隨從的將領(lǐng)商議這事怎么辦，有人建議反正西夏城池都在，一時(shí)半會(huì)也逃走不了，干脆回去養(yǎng)傷，等好了再來(lái)攻打。成吉思汗一生要強(qiáng)，心想如果這樣回去會(huì)讓西夏人笑話。也該他魂斷西夏，成吉思汗派員去西夏國(guó)探聽(tīng)情況時(shí)，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣譏笑，有本事你就來(lái)過(guò)招。成吉思汗聽(tīng)說(shuō)后，表示寧死不退兵，遂挺進(jìn)賀蘭山，將阿沙敢不滅了。但此后，成吉思汗的傷病一直未好，反而加重，到1227年農(nóng)歷七月十二（今陽(yáng)歷8月25號(hào)）病死了，時(shí)虛歲67。如果當(dāng)時(shí)成吉思汗回去了，這病根子就不會(huì)落下了。“雷擊說(shuō)”這種說(shuō)法比較離奇。出使蒙古的羅馬教廷使節(jié)約翰·普蘭諾·加賓尼在其文章透露，成吉思汗可能是被雷擊身亡。約翰·普蘭諾·加賓尼當(dāng)時(shí)到達(dá)蒙古時(shí)，發(fā)現(xiàn)夏天的雷電傷人事故頻發(fā)，“在那里卻有兇猛的雷擊和閃電，致使很多人死亡?！币?yàn)檫@原因，蒙古人很怕雷電。南宋彭達(dá)雅所著《黑韃事略》記載，“韃人每聞雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避狀。”約翰·普蘭諾·加賓尼為葡萄牙人，出使中國(guó)的確實(shí)時(shí)間是公元1245-1247年，由教皇諾森四世派遣而來(lái)，返后向教皇提交了題為《被我們稱為韃靼的蒙古人的歷史》出使報(bào)告。約翰·普蘭諾·加賓尼來(lái)時(shí)距成吉思汗死亡只有18年，比馬可·波羅早30年，記敘不無(wú)根據(jù)。
“中毒說(shuō)” 來(lái)源于《馬可·波羅游記》。這位十三世紀(jì)意大利商人于1275年到達(dá)中國(guó)。其時(shí)元世祖忽必烈當(dāng)政，在元有17年。其在游記中記敘成吉思汗死因：在進(jìn)攻西夏圍攻太津（吉州，古要塞）時(shí)，膝部中西夏兵士毒箭，毒箭攻心，傷勢(shì)益重，一病不起。但民間另有傳說(shuō)，成吉思汗是“中毒”而死，但卻不是中了西夏兵士的毒箭，而是讓被俘虜?shù)奈飨耐蹂艩柌战蚬庸统伺銓€之機(jī)下毒毒殺。
“被刺說(shuō)”則與上面說(shuō)的被俘西夏王妃有關(guān)，是下毒說(shuō)的另一版本。蒙古民間傳，成吉思汗的軍隊(duì)進(jìn)攻西夏的過(guò)程中，兵士俘虜?shù)搅撕芷恋奈飨耐蹂艩柌战蚬庸?，進(jìn)獻(xiàn)給成吉思汗。就在陪寑首夜，這位西夏王妃刺死放松警惕性的成吉思汗。被刺一說(shuō)源于成書(shū)于清康熙元年（公元1662年）《蒙古源流》。此書(shū)很珍貴，100年后，即1766年蒙古喀爾喀部親王成袞扎布作為禮物將此書(shū)手抄本進(jìn)獻(xiàn)乾隆。乾隆令人譯為滿、漢兩種文本，并題書(shū)名《欽定蒙古源流》收入《四庫(kù)全書(shū)》。應(yīng)該說(shuō)，成吉思汗被刺說(shuō)是有很高的可信度的。
（八）下葬
1227年六十六歲的成吉思汗病死在六盤山。他葬于今天蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山起攆谷。蒙古族盛行“密葬”，故真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個(gè)謎。現(xiàn)今的成吉思汗陵是一座衣冠冢，經(jīng)過(guò)多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。
陵墓坐落在內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距包頭市185公里。藍(lán)天綠草之間，三座蒙古包式的大殿肅然佇立，明黃的墻壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂，使這座帝陵顯得格外莊嚴(yán)。陵園占地面積5萬(wàn)多平方米，主體建筑由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個(gè)部分。整個(gè)陵園的造型猶如展翅欲飛的雄鷹，極富濃厚的蒙古民族藝術(shù)風(fēng)格。出生地：斡難河右岸迭里溫孛勒塔合（蒙古境內(nèi)，孛勒塔合有“孤山”之意）
二、人物生平
武 器：蘇魯定（槍）
身 高：1.80米
屬 相：豬
卒 年：宋理宗寳慶二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大四年（1227年）
享 年：66歲
廟 號(hào)：太祖
謚 號(hào)：圣武皇帝 加謚：法天啟運(yùn)圣武皇帝（至大二年加謚）
陵 寢：蒙古肯特山起輦谷父 親：孛兒只斤·也速該把阿禿兒
母 親：弘吉剌氏·訶額侖（也譯月倫兄 弟：拙赤合撒兒（簡(jiǎn)稱合撒兒），合赤溫，帖木格，別勒古臺(tái)，別克貼兒（別勒古臺(tái)，別克貼兒均為也速該別妻所生，別克貼兒被鐵木真與合撒兒聯(lián)手殺死，當(dāng)時(shí)三人均為少年）
妻 妾：孛兒帖、忽魯倫、闊里桀擔(dān)、脫忽思、帖木倫、亦憐真八剌、不顏忽禿皇后、忽勝海妃子
妹妹：帖木倫
兒 子：術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷(為孛兒帖所生)
女 兒：阿剌海別吉孫 子：忽必烈(元世祖）
驕 傲：開(kāi)創(chuàng)蒙古帝國(guó)
遺 憾：
父被塔塔兒人以毒酒毒死
妻被蔑兒乞人搶走
十三翼之戰(zhàn)失敗
妹鐵木倫的丈夫被堂兄忽察兒射殺
孫與婿在花喇子模被射殺（后屠城報(bào)仇）
生未見(jiàn)西夏覆滅成吉思汗是古今中外著名的歷史人物，同時(shí)又是最有爭(zhēng)議的人物。七八百年來(lái)，中外各國(guó)的政治家、軍事家和名人學(xué)者從不同角度研究和探討這位偉大人物。
三、人物評(píng)價(jià)
馬克思在談到成吉思汗時(shí)曾說(shuō)：“成吉思汗戎馬倥傯，征戰(zhàn)終生，統(tǒng)一了蒙古，為中國(guó)統(tǒng)一而戰(zhàn)，祖孫三代鏖戰(zhàn)六七十年，其后征服民族多至720部。”在《馬克思印度史編年稿》一書(shū)中，馬克思寫道，成吉思汗在統(tǒng)一蒙古的過(guò)程中組建了一支軍隊(duì)，他“依靠這支軍隊(duì)征服了東蒙與華北，然后征服了阿姆河以北的地方與呼羅珊，還征服了突厥族地區(qū)，即不花剌、花剌子模和波斯，并且還侵入印度。
他的帝國(guó)的疆土從里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜馬拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后這個(gè)帝國(guó)分為欽察汗國(guó)、伊兒汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)和元朝；前四部分由汗統(tǒng)治；最后一部為帝國(guó)的主要部分由大汗直接統(tǒng)治”。
孫中山說(shuō)：“亞洲早期最強(qiáng)大的民族之中元蒙古人居首位?！薄霸瘯r(shí)期幾乎整個(gè)歐洲被元朝所占領(lǐng)，遠(yuǎn)比中國(guó)之前最強(qiáng)盛時(shí)期更強(qiáng)大”。
毛澤東將成吉思汗稱為“一代天驕”，將他與中國(guó)歷史上著名的帝王秦皇漢武、唐宗宋祖相提并論。
東方戰(zhàn)神——世界歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥成吉思汗及其繼承者，不僅組建了一支當(dāng)時(shí)天下無(wú)敵的強(qiáng)大騎兵，出色地解決了軍隊(duì)給養(yǎng)、后勤供應(yīng)，還創(chuàng)造性地運(yùn)用了一系列符合騎兵作戰(zhàn)特點(diǎn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。
印度前總理尼赫魯在《怎樣對(duì)待世界歷史》一書(shū)中說(shuō)：“蒙古人在戰(zhàn)場(chǎng)上取得如此偉大的勝利，這并不靠兵馬之眾多，而靠的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律、制度和可行的組織。也可以說(shuō)，那些輝煌的成就來(lái)自于成吉思汗的指揮藝術(shù)?！彼浅Ｙ澇衫?加特的說(shuō)法：“蒙古人所進(jìn)行的征戰(zhàn)，就其規(guī)模和藝術(shù)、突然性和靈活性、包圍的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)而言，是史無(wú)前例的。”“成吉思汗即使不是世界上惟一的、最偉大的統(tǒng)帥，無(wú)疑也是世界上最偉大的統(tǒng)帥之一”。
俄國(guó)將軍以葛那吉夫說(shuō)：“橫覽宇內(nèi)，歷年之少，而開(kāi)拓疆土之廣大，如成吉思汗者，千古所未嘗見(jiàn)也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之戶數(shù)約一萬(wàn)三千而已（約3萬(wàn)），其后征服民族之?dāng)?shù)凡七百二十部之多，其言語(yǔ)信仰，大抵異類。其子孫蒙業(yè)開(kāi)拓，所奄有之全版圖，包括今之清朝大半，印度的北部，朝鮮半島全部，中亞細(xì)亞的全域，俄羅斯帝國(guó)大半，底格里斯河與幼發(fā)拉底河間之南部，兵刃之所斬刈，馬足之所蹂躪，由東達(dá)西，成一直線，徑長(zhǎng)六千英里（約當(dāng)中國(guó)1萬(wàn)6千里），其間列國(guó)數(shù)十，成吉思汗及其子孫才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大蓋世之雄，果如何而崛起者耶？”
俄國(guó)軍事家柯列金也說(shuō)：“通觀世界歷史，用很少兵力（拉施德丁說(shuō)12萬(wàn)，小林高四郎說(shuō)20萬(wàn)），在很短時(shí)間內(nèi)（1207年到1227年共20年），攻略廣大土地（歐亞兩洲的大部），統(tǒng)治眾多人口（中小路彰說(shuō)6億人口，我認(rèn)為有些夸大），除成吉思汗時(shí)代的韃靼人和帖木兒時(shí)代的中亞細(xì)亞人之外，開(kāi)天辟地以來(lái)從未有過(guò)?！?p style="TEXT-INDENT: 2em">
有人曾統(tǒng)計(jì)過(guò)，成吉思汗一生共進(jìn)行60多次戰(zhàn)爭(zhēng)，除十三翼之戰(zhàn)因?qū)嵙沂庵鲃?dòng)撤退外，無(wú)一失敗。因此中國(guó)學(xué)者劉樂(lè)土在其《成吉思汗》一書(shū)中說(shuō)：“成吉思汗是后人難以比肩的戰(zhàn)爭(zhēng)奇才。他逢敵必戰(zhàn)、戰(zhàn)必勝的神奇，將人類的軍事天賦窮盡到了極點(diǎn)?！薄八庀碌蔫F騎，勢(shì)如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、阿富汗及印度北部。在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗已經(jīng)成了戰(zhàn)無(wú)不勝的神，對(duì)手無(wú)不聞風(fēng)喪膽，屈服于腳下”。“什么人才能稱得上戰(zhàn)神？惟有成吉思汗!”
信仰自由——實(shí)行開(kāi)明的宗教政策成吉思汗及其子孫建立的蒙古汗國(guó)橫跨歐亞兩洲，當(dāng)時(shí)世界上的各種宗教在其統(tǒng)治的范圍之內(nèi)幾乎應(yīng)有盡有。其中包括蒙古人原來(lái)信奉的薩滿教，西藏、西夏和漢人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀兒和西方各國(guó)信奉的伊斯蘭教（回回教、答失蠻），蒙古高原一些部落乃至欽察、斡羅思各國(guó)信奉的基督教（包括景教，即聶斯托利派；也里可溫，羅馬派）等等。蒙古貴族征服天下，基本上是采取屠殺和掠奪政策，但其宗教政策卻比較開(kāi)明，并不強(qiáng)迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允許各個(gè)教派存在，而且允許蒙古人自由參加各種教派，對(duì)教徒基本上免除賦稅和徭役。實(shí)行這一政策，在一定程度上減少了被征服者的反抗，對(duì)蒙古貴族的得天下和治天下都曾發(fā)揮過(guò)不小的作用。隨著中亞、波斯等地被征服，來(lái)到東方的回回人空前增加。蒙古貴族利用回回上層和富商大賈作為壓迫與剝削中原漢民的幫手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌貴族賽典赤贍思丁，富商奧都剌合蠻、阿合馬等，都在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中擔(dān)任很重要的職務(wù)。移居漠北與中原各地的回回人被允許保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教師答失蠻、苦行者迭里威失，享受與僧道、也里可溫同樣的免稅待遇。但一般的回教徒——木速魯蠻則同編民一樣要交納賦稅，負(fù)擔(dān)差發(fā)。總之，“在中國(guó)，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，伊斯蘭教乘機(jī)往東發(fā)展，大批穆斯林遷居來(lái)華，為穆斯林民族的形成奠定了基礎(chǔ)”。自忽必烈以后，元朝統(tǒng)治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊為“大寶法王”、“大元帝師”。以后每一帝師死，必自西藏取一人為嗣，一直到元朝滅亡。由此佛教掌握了西藏地方的政權(quán)，并將教義傳入了蒙古地區(qū)。
經(jīng)商與戰(zhàn)爭(zhēng)——打破東西方壁壘的千年偉人成吉思汗西征導(dǎo)因于一次東西方的商業(yè)沖突：訛答剌城守將海兒汗殘殺蒙古商隊(duì)，并為此付出了慘痛的代價(jià)。德山先生在《元代交通史》中說(shuō)：“國(guó)際陸路交通是成吉思汗祖孫三代三次西征的產(chǎn)物?！庇纱恕伴_(kāi)辟了中國(guó)通往波斯的國(guó)際交通——波斯道”。長(zhǎng)春真人丘處機(jī)法國(guó)學(xué)者格魯塞在《蒙古帝國(guó)史》中說(shuō)：“蒙古人幾乎將亞洲全部聯(lián)合起來(lái)，開(kāi)辟了洲際的通道，便利了中國(guó)和波斯的接觸，以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸。中國(guó)繪畫和波斯繪畫彼此相識(shí)并交流。馬可波羅得知了釋迦牟尼，北京有了天主教總主教?！薄皬拿晒湃说膫鞑ノ幕@點(diǎn)說(shuō)，差不多和羅馬人傳播文化一樣有利。對(duì)于世界的貢獻(xiàn)，只有好望角的發(fā)現(xiàn)和美洲的發(fā)現(xiàn)，才能夠在這一點(diǎn)與之相似”。
加拿大史學(xué)家斯塔夫里阿塔斯說(shuō)：“由于蒙古帝國(guó)的興起，陸上貿(mào)易發(fā)生了一場(chǎng)大變革。歷史上第一次也是惟一一次，一個(gè)政權(quán)橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣?！薄巴鶃?lái)于這條大道的商人們說(shuō)，無(wú)論白天還是黑夜，在塔那到中國(guó)的路上行走，是絕對(duì)安全的”。這條“橫穿中亞的商路”，對(duì)于當(dāng)時(shí)東西方商業(yè)的發(fā)展具有“重大意義”。
美國(guó)作家哈羅蘭姆將成吉思汗稱為“人類帝王”，他在著作中說(shuō)：“雖然成吉思汗從未接受過(guò)物質(zhì)文明的熏染，竟能為50多個(gè)民族建立了切實(shí)可行的典章，維持大半個(gè)世界的和平與秩序”；“信使可以縱橫50個(gè)經(jīng)度，一個(gè)少女懷揣一袋金子，可以安心遨游這個(gè)廣大的帝國(guó)”。使得東西交流為之暢通、歐亞文化為之交流，“這是人類之間最廣大而開(kāi)放的一次握手”。
1999年6月，韓國(guó)總統(tǒng)金大中說(shuō)：“有人認(rèn)為，由于有了蒙古人，人類才第一次擁有了世界史，而蒙古人倔強(qiáng)不拔、勇猛無(wú)敵的精神和機(jī)智敏捷的性格卻塑造了偉大的成吉思汗。同樣，我也贊成一些人的評(píng)價(jià)，網(wǎng)絡(luò)還未出現(xiàn)的七百年以前的蒙古人，卻打通了世界各國(guó)的關(guān)系，建立了國(guó)際往來(lái)關(guān)系?！?br> 亞洲人眼中的成吉思汗
《世界征服者史》作者波斯人志費(fèi)尼說(shuō)：亞歷山大在世也會(huì)將成吉思汗尊為自己的老師。他認(rèn)為，全能的真主使成吉思汗才智出眾，使他思想之敏捷、權(quán)力之無(wú)限為世上諸王之冠。所以，史書(shū)雖然記載了古代偉大的庫(kù)薩和的實(shí)施，以及法老愷撒的法令律文，但是成吉思汗卻憑借自己的腦子創(chuàng)造出來(lái)了類似的東西，既沒(méi)有勞神去查閱文獻(xiàn)，也沒(méi)有費(fèi)力去遵循傳統(tǒng)。征服他國(guó)的方略、消滅敵軍、擢升部署等措施，也全是他自己領(lǐng)悟的結(jié)果。說(shuō)實(shí)話，倘若那善于運(yùn)籌帷幄、料敵如神的亞歷山大活在成吉思汗時(shí)代，他會(huì)在使計(jì)用策方面做成吉思汗的學(xué)生，而且，在攻略城池的種種妙策中，他會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的方法莫如盲目地跟著成吉思汗走。
日本前首相橋本龍?zhí)墒莻€(gè)成吉思汗迷。日本人事院一年一度的理想老板調(diào)查結(jié)果最近出爐，結(jié)果令調(diào)查人員大吃一驚：許多新任公務(wù)員心目中理想的老板并不是首相橋本龍?zhí)?，而?3世紀(jì)中國(guó)的成吉思汗！日本政府在一項(xiàng)實(shí)習(xí)訓(xùn)練中，調(diào)查了520名新任公務(wù)員，問(wèn)他們心目中最敬佩的老板是誰(shuí)，結(jié)果79人選成吉思汗。這是1991年起進(jìn)行類似調(diào)查以來(lái)，第一個(gè)榮登榜首的非日本人。人事院官員說(shuō)，許多新任命的公務(wù)員認(rèn)為成吉思汗是“一個(gè)有組織能力的領(lǐng)袖，而不僅是一個(gè)征服者”。日本首相橋本龍?zhí)蓛H得了8票，排名第九。不過(guò)他本人對(duì)此不太在意，因?yàn)樗彩莻€(gè)成吉思汗迷。橋本最喜愛(ài)的書(shū)就是日本最近出版的一本有關(guān)成吉思汗及其家庭的小說(shuō)。
尼赫魯：成吉思汗在占領(lǐng)朝鮮、唐古特之后，本想停止擴(kuò)張，他并沒(méi)有打算攻占西方諸國(guó)，而是想要同花剌子模沙阿和平相處。但是沙阿的一個(gè)督統(tǒng)殺了蒙古商人，在這種情況下，成吉思汗仍然是希望和平相處，派使團(tuán)要求處理殺死蒙古商人的督統(tǒng)。沙阿不但沒(méi)同意成吉思汗的要求，反而殺死了使團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，其余的成員被剃光胡須押出國(guó)境。成吉思汗當(dāng)然不能忍讓這種無(wú)理行徑，做好準(zhǔn)備后于1219年進(jìn)攻并且摧毀了花剌子模。布哈拉城的多處宮殿和他們的百萬(wàn)市民被洗劫一空，首都撒麻耳干被徹底摧毀，只剩下50萬(wàn)人。多年來(lái)中亞繁榮昌盛的文化、文明以及手工業(yè)全部毀盡。伊朗、中亞的文明似乎消失。成吉思汗馬蹄所到之處幾無(wú)人煙。人們把成吉思汗描寫的非常殘忍，可是與同時(shí)代的其他征服者相比較，也就沒(méi)有什么兩樣了。當(dāng)時(shí)來(lái)過(guò)印度的阿富汗人也很殘忍，只是他們占領(lǐng)的范圍不同而已。阿富汗人于1150年占領(lǐng)嘎資尼，凡是男人一個(gè)不留，全部殺盡，女人都成了俘虜。穆罕默德聞名于世的宮殿、建筑物全部被毀。阿富汗占領(lǐng)時(shí)期在印度發(fā)生的一系列破壞行為同成吉思汗在伊朗、中亞造成的破壞在本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別。沙阿殺了成吉思汗的使者，這是血仇，所以成吉思汗攻打花剌子模，報(bào)了仇。成吉思汗在其他地方也進(jìn)行過(guò)大規(guī)模破壞，但是破壞的程度比中亞略輕一些。
柏楊在《中國(guó)人史綱》中給予成吉思汗極高度的評(píng)價(jià)：“鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一，他在政治上和戰(zhàn)場(chǎng)上的光輝成就，在二十世紀(jì)之前，很少人可跟他媲美。鐵木真胸襟開(kāi)闊，氣度恢宏，他用深得人心的公正態(tài)度統(tǒng)御他那每天都在膨脹的帝國(guó)，高度智慧使他發(fā)揮出高度的才能?！?p style="TEXT-INDENT: 2em">
歐洲人眼中的成吉思汗
拿破侖說(shuō)：我不如成吉思汗。不要以為蒙古大軍入侵歐洲是亞洲散沙在盲目移動(dòng)，這個(gè)游牧民族有嚴(yán)格的軍事組織和深思熟慮的指揮，他們要比自己的對(duì)手精明得多。我不如成吉思汗，他的四個(gè)虎子都爭(zhēng)為其父效力，我沒(méi)有這種好運(yùn)。
黑格爾談及成吉思汗時(shí)說(shuō)，蒙古人用馬乳做飲料，所以馬匹是他們作戰(zhàn)的利器，也是他們營(yíng)養(yǎng)的食品。他們長(zhǎng)期的生活方式雖然如此，但是他們時(shí)常集合為大群人馬，在任何一種沖動(dòng)之下，便激發(fā)為對(duì)外的活動(dòng)。他們先前雖然傾向和平，可是這時(shí)卻如洪水一般，泛濫到文明的國(guó)土上，一場(chǎng)大亂的結(jié)果，只是滿目瘡痍。這樣的騷動(dòng)，當(dāng)這些部落由成吉思汗和帖木兒做領(lǐng)袖時(shí)，就曾經(jīng)發(fā)生過(guò)：他們從高原橫沖到低谷，摧毀了當(dāng)前的一切，又象一道爆發(fā)的山洪那樣退得無(wú)影無(wú)蹤——絕對(duì)沒(méi)有什么固有的生存原則。
英國(guó)史學(xué)家韋爾斯在他的《世界史綱》中說(shuō)：“蒙古人的征服故事確實(shí)是全部歷史中最出色的故事之一。
亞歷山大大帝的征服，在范圍上不能和它相比。在散播和擴(kuò)大人們的思想以及刺激他們的想象力上，他所起的影響是巨大的……作為一個(gè)有創(chuàng)造力的民族，作為知識(shí)和方法的傳播者，他們對(duì)歷史的影響是很大的”。1970年出版的《全球通史(1500年以前的世界，)》同樣強(qiáng)調(diào)蒙古的侵略“促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響”，書(shū)中舉了不少事例，最后說(shuō)：“由這種相互影響提供的機(jī)會(huì)，又被正在歐洲形成的新文明所充分利用。這一點(diǎn)具有深遠(yuǎn)的意義，直到現(xiàn)在，仍對(duì)世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生影響”七八百年過(guò)去了，成吉思汗的影響并沒(méi)有因時(shí)間的推移而黯淡。對(duì)整個(gè)世界來(lái)講，他去世以后的影響遠(yuǎn)比生前更大，而且滲透到了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域，出現(xiàn)了世界的成吉思汗熱。德國(guó)嘉桑大學(xué)教授費(fèi)朗索兒·馮·額爾多滿稱成吉思汗為“不屈之王鐵木真”，在他所著《不屈之王鐵木真》中寫道：“在歐羅巴也與西部亞細(xì)亞同樣，不重新樹(shù)立自然的秩序是不行的。那樣無(wú)論在歐洲和亞洲，使他們從沉睡狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái)，需要一只強(qiáng)有力的手去搖動(dòng)他們是迫切必要的。這樣搖醒他們的強(qiáng)有力的手出現(xiàn)了，這就是不屈之王鐵木真及其后裔。那樣，他們是完成支配世界的至上命運(yùn)后不久撤離了歷史舞臺(tái)的。俄羅斯人和德意志人及其他西歐諸國(guó)民，能夠達(dá)到現(xiàn)在這樣強(qiáng)大和文明無(wú)疑是蒙古人和蒙古軍征服的刺激和賜物?！?br> 德國(guó)前總理施密特說(shuō)：類似一體化在人類歷史上，只有成吉思汗等人的時(shí)代出現(xiàn)過(guò)。
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》駐柏林記者鄭漢根曾經(jīng)在一篇報(bào)道中寫道：“……但是另一方面，歐洲過(guò)去上千年的歷史也是一部出現(xiàn)的危機(jī)，之后危機(jī)又得到解除的歷史，目前歐洲一體化面臨的危機(jī)也將得到解除。所以，也可能在50年之后出現(xiàn)能力的歐盟。那么這將是人類歷史上一個(gè)輝煌的成就。這種輝煌成就相當(dāng)于亞洲國(guó)家成為一個(gè)聯(lián)盟。類似這樣的一體化在人類歷史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，只是在一些征服者的時(shí)代出現(xiàn)過(guò)，比如成吉思汗、亞歷山大以及拿破侖等，但是自愿形成的聯(lián)合還沒(méi)有出現(xiàn)。所以這種聯(lián)合是很難得，即使可能形成，那么也需要很長(zhǎng)的時(shí)間，我也不會(huì)活那么長(zhǎng)，所以也就不去做預(yù)測(cè)了?！?br> 普希金筆下的成吉思汗：俄羅斯人民掩護(hù)了西歐，使西歐免受蒙古人壓迫的災(zāi)禍。韃靼人不像摩爾人，他們征服俄羅斯后，既沒(méi)有給予它代表，也沒(méi)有給予它亞里士多德。崇高的使命落到了俄羅斯身上；他那一望無(wú)際的平原吞噬了蒙古人的力量，使他們的侵略停止在歐洲的邊緣。
前蘇聯(lián)著名藏學(xué)家尼古拉?列里赫說(shuō)：亙古開(kāi)天辟地以來(lái)沒(méi)有一個(gè)民族如此強(qiáng)大。
美國(guó)五星上將麥克阿瑟經(jīng)曾號(hào)召軍人向成吉思汗學(xué)習(xí)。他在給陸軍部長(zhǎng)的一份報(bào)告中說(shuō)：如果有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載都從歷史上抹掉，只留成吉思汗戰(zhàn)斗情況的詳細(xì)記載并且被保存得很好，那么軍人仍將擁有無(wú)盡的財(cái)富。從那些記載中，軍人可以獲取有用知識(shí)，塑造一支用于未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍隊(duì)。那位令人驚異的領(lǐng)袖（成吉思汗）的成功使歷史上大多數(shù)指揮官的成就黯然失色。他的成功證明他有充分而準(zhǔn)確無(wú)誤的本能成為指揮一支軍隊(duì)的基本資格。他發(fā)明了一種適合當(dāng)時(shí)條件的編制。把部隊(duì)的紀(jì)律和士氣提高到一個(gè)其他軍隊(duì)從未有過(guò)的水平，利用每一個(gè)和平時(shí)期提高下屬指揮官的能力。他的部隊(duì)的運(yùn)動(dòng)速度與同時(shí)代其他部隊(duì)相比幾乎令人難以置信。雖然他以當(dāng)時(shí)亞洲所能產(chǎn)生的最好的進(jìn)攻和防御裝備來(lái)武裝士兵，卻不愿使軍隊(duì)負(fù)荷過(guò)重失去機(jī)動(dòng)性。他的龐大兵團(tuán)從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)動(dòng)得如此神速和神秘，使得敵人驚慌失措，實(shí)際上失去了抵抗能力。他渡江河、翻高山，克城池，滅國(guó)家，摧毀多個(gè)文明。戰(zhàn)場(chǎng)上，他的部隊(duì)運(yùn)動(dòng)得如此迅速巧妙，橫掃千軍如卷席，無(wú)數(shù)次打敗了數(shù)量上占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的敵人。雖然他毀滅一切，殘酷無(wú)情，野蠻兇猛，但是他清楚地懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中種種不變的要求。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福高度贊揚(yáng)《蒙古人的歷史》。蒙古學(xué)學(xué)家杰里邁·柯廷（1835~1906年）曾經(jīng)寫了3本大部頭的有關(guān)蒙古學(xué)的著作。第一部《蒙古人的歷史》，于1908年在倫敦出版。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福以優(yōu)雅的文辭為該書(shū)寫了長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的前言，高度贊揚(yáng)該書(shū)的出版。此書(shū)共19章426頁(yè)，結(jié)構(gòu)緊湊。開(kāi)頭部分，首先概述俄文、漢文、波斯文中關(guān)于蒙古人的起源、發(fā)展的傳說(shuō)和故事，鐵木真的成長(zhǎng)和他的業(yè)績(jī)，其次分別論述了花子模之戰(zhàn)、成吉思汗之死、成吉思汗死后的波斯、旭烈兀的統(tǒng)治、對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)、窩闊臺(tái)之死、忽必烈汗和宋朝、妥歡帖睦兒和蒙古人被逐出中原。
聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南談到成吉思汗時(shí)說(shuō)：“游牧民族的文化是全人類偉大的文化。13世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落，建立了世界上舉世無(wú)雙的龐大的蒙古帝國(guó)。他所建立的政權(quán)和法律，至今對(duì)世界各國(guó)和地區(qū)仍然有積極意義。我早就有個(gè)愿望，很想到具有悠久歷史的成吉思汗家鄉(xiāng)去看看?！?p style="TEXT-INDENT: 2em">鐵木真
成吉思汗的精神
由于成吉思汗兒時(shí)失去父親，由母親攜帶生活在樹(shù)林里，靠母親一個(gè)人打獵，采集來(lái)生活，練就了他剛強(qiáng)的性格。
他曾說(shuō)過(guò)：拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣；高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快；在明亮的白晝，要深沉細(xì)心；在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。
以此育人，體現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)剛毅的精神。鐵木真畫像四、電視劇《成吉思汗》香港版 《成吉思汗》
上映：1987年地區(qū)：中國(guó)香港
出品：電視廣播（國(guó)際）有限公司
主演：萬(wàn)梓良、劉青云、黃日華、陳庭威、劉美娟、謝寧、鄭伊健 、郭富城、陶大宇、蘇永康、關(guān)禮杰疆域圖
大陸版 《成吉思汗》
一代天驕成吉思汗是聞名中外的蒙古族的英雄，是公元后第二個(gè)千年最偉大的人物之一。該劇全面介紹了成吉思汗的一生：十二世紀(jì)中葉，中國(guó)北方在金朝統(tǒng)治之下。大漠南北草原各部還各自獨(dú)立，互不統(tǒng)屬。金朝對(duì)其實(shí)行“分而治之”和屠殺掠奪的“減丁”政策，蒙古部首領(lǐng)俺巴孩就曾被金熙宗殘酷地釘死在木驢上。正是這種幾代冤仇導(dǎo)致了草原內(nèi)外的長(zhǎng)期征戰(zhàn)，孕育了以征戰(zhàn)為主要生活內(nèi)容的一代天驕！鐵木真雕像
12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，成吉思汗以其杰出的政治謀略和正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)結(jié)束了蒙古草原四分五裂的局面，完成了蒙古族的統(tǒng)一。13世紀(jì)初，他又以血族復(fù)仇的名義率十萬(wàn)蒙古鐵騎直指金朝的中都(今北京)，能征慣戰(zhàn)的女真人不堪一擊，中都很快被克。后林木中百姓叛亂，成吉思汗率主力回到蒙古草原；又因西方大國(guó)邊將殺死近五百人的商隊(duì)，其國(guó)王又殺死蒙古正使，成吉思汗才被迫進(jìn)行了西征。蒙古鐵騎兵鋒所指，無(wú)數(shù)軍隊(duì)被打得人仰馬翻，無(wú)數(shù)王公貴族紛紛人頭落地：不可一世的西方對(duì)手被消滅了，其統(tǒng)治區(qū)域成為劇烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。成吉思汗臨死前還逼迫西夏王表示投降，并留下了滅金、滅夏和如何鞏固政權(quán)的三條遺囑。
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