李旦唐睿宗（公元662～716年），名旦，又名旭輪，漢族，唐高宗第八子，武則天幼子，唐中宗為其兄長(zhǎng)。他一生兩度登基，兩讓天下，在位時(shí)間文明元年至載初二年（684年至690年）和景云元年至延和元年（710年至712年），共在位8年。公元712年禪位于子李隆基（唐玄宗），稱太上皇，居五年，崩，享年五十五，葬于橋陵。謚號(hào)玄真大圣大興皇帝。
姓名：李旦（初名旭輪，又改名輪）
出生：龍朔二年（662）六月一日
屬相：狗
卒年：開(kāi)元四年（716）
享年：55歲
謚號(hào)：大圣貞皇帝
廟號(hào)：睿宗
陵寢：橋陵
父親：高宗李治
母親：武則天
皇后：劉氏
子女：6子，11女
繼位人：兒子玄宗李隆基
最得意：歷經(jīng)政治風(fēng)云變幻，一生平安無(wú)事
最失意：兩次登基，執(zhí)政不足3年
最不幸：皇后劉氏和竇妃死無(wú)下落
最痛心：歷經(jīng)十幾次宮廷政變
最擅長(zhǎng)：草書(shū)、隸書(shū)
唐睿宗-嬪妃子女
李旦
皇后
劉皇后，結(jié)發(fā)之妻，正室；生唐讓帝李憲、壽昌公主、代國(guó)公主李華婉，被武則天勒令處死，追謚為肅明順圣皇后
竇德妃，側(cè)室；生唐玄宗李隆基、金仙公主、玉真公主李持盈，被武則天勒令處死，追謚為昭明順圣皇后
妃嬪
豆盧貴妃 崔貴妃 生鄎國(guó)公主
王德妃，惠宣太子李業(yè)母
王賢妃，名芳媚，王德妃之妹，李業(yè)養(yǎng)母
柳宮人 生惠莊太子李?
崔孺人 生惠文太子李范
唐孺人 考古發(fā)現(xiàn)唐氏與崔孺人墓,因崔孺人墓志銘缺失,不知崔孺人與李范母是同一人,或兩人.[1]：
子
讓皇帝李憲，母劉皇後
惠莊太子李撝
玄宗李隆基，母竇德妃
惠文太子李范
惠宣太子李業(yè)
隋王李隆悌
女
唐睿宗共有11位女兒：
壽昌公主（母劉皇後，下嫁崔真）
安興昭懷公主（早薨）
荊山公主（下嫁薛伯陽(yáng)）
淮陽(yáng)公主（下嫁王承慶）
代國(guó)公主李華（字華婉，母劉皇後，下嫁鄭萬(wàn)鈞）
涼國(guó)公主（字華莊，先封為仙源公主，下嫁薛伯陽(yáng)）
薛國(guó)公主（先封為清陽(yáng)公主，下嫁王守一，又嫁裴巽）
鄎國(guó)公主（母崔貴妃，先封為荊山公主，下嫁薛儆，又嫁鄭孝義）
金仙公主（母竇德妃，先封為西城縣主）
玉真公主（字持盈，母竇德妃，始封崇昌縣主）
霍國(guó)公主（下嫁裴虛己）
繼位人：兒子玄宗李隆基
最得意：歷經(jīng)政治風(fēng)云變幻，一生平安無(wú)事
最失意：兩次登基，執(zhí)政不足3年
最不幸：皇后劉氏和竇妃死無(wú)下落
最痛心：歷經(jīng)十幾次宮廷政變
唐睿宗-基本簡(jiǎn)介
唐睿宗李旦
睿宗玄真大圣大興孝皇帝，諱旦（公元662－716年），唐高宗第八子。文明元年、景云元年兩次稱帝，共在位8年，禪位于玄宗，稱太上皇，居五年，崩，年五十五，葬于橋陵（今陜西省蒲城縣西北三十里處）。睿宗，又名旭輪。則天順圣皇后幼子。初封殷王，尋改封豫王、冀王，又改封相王，高宗末年，仍封豫王。嗣圣元年（公元684年）二月，則天皇后廢中宗為廬陵王，于同月已未日立睿宗為帝，改年號(hào)為“文明”。睿宗立，則天皇后仍命帝居住于深宮，不得參與朝政，所有軍國(guó)大事由則天皇后處理。公元690年9月，則天皇后稱帝，改國(guó)號(hào)為周。廢睿宗，封他為皇嗣，改姓武。公元705年，中宗復(fù)位，封為相王。公元710年5月，中宗被毒殺，同年6月，臨淄王隆基發(fā)動(dòng)羽林軍攻入宮，討殺韋皇后及安樂(lè)公主、上官婉兒、武延秀等。與太平公主一起擁立睿宗復(fù)位，廢黜殤帝李重茂，改年號(hào)為“景云”。 睿宗復(fù)位后，按例當(dāng)立長(zhǎng)子李成器，但三子李隆基有討韋氏之功，因而猶豫不決。李成器辭道：“國(guó)家安則先嫡，危則先有功，臣死不敢居隆基之上。” 睿宗也是一個(gè)無(wú)能的帝王，立李隆基為太子后，又使太平公主參與朝政。宰相奏事，他先要問(wèn)有沒(méi)有同太平公主商量過(guò)，這就助長(zhǎng)了太平公主的專橫，也引起了太子與太平公主之間的斗爭(zhēng)。太平公主極力想除掉太子，獨(dú)攬朝政。時(shí)文武大臣中有一大半依附于太平公主，7個(gè)宰相中有5個(gè)是她的親信，造成政局不穩(wěn)，政事昏暗。 公元712年7月，睿宗禪位于太子李隆基，自稱太上皇。公元716年6月病死于長(zhǎng)安宮中的百福殿。
唐睿宗-人物生平
唐睿宗李旦
唐睿宗是高宗的第八個(gè)兒子，即最小的一個(gè)兒子，也是武則天所生四個(gè)兒子中最年幼的一位。睿宗于龍朔二年（662）六月一日己未出生于長(zhǎng)安蓬萊宮含涼殿，當(dāng)年十一月十八日即封殷王。后來(lái)他被封的親王爵位還有豫王、冀王、相王等。睿宗初名旭輪，后去旭字單名輪，永隆二年（681），又一次改封豫王時(shí)改名為旦。后來(lái)，他的名字在“輪”和“旦”之間又有幾次反復(fù)。有意思的是，后來(lái)的幾次改名，凡是改名為輪時(shí)，就是他背運(yùn)的時(shí)候；在改名旦時(shí)，就是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候。史書(shū)中說(shuō)他“謙恭孝友，好學(xué)，工草隸，尤愛(ài)文字訓(xùn)詁之書(shū)”，應(yīng)該不是虛譽(yù)。著名的景云銅鐘（今藏于陜西西安碑林博物館）的銘文和武則天的母親楊氏順陵（位于今陜西咸陽(yáng)）的墓碑都出自睿宗的手筆。
睿宗一出生就擁有了親王爵位，爾后又兩次做皇帝，這樣的經(jīng)歷只有他的同胞皇兄唐中宗皇帝可與之相比。但是，作為李唐皇室的成員，像他那樣還做過(guò)皇嗣（候補(bǔ)性質(zhì)的皇位繼承人），又曾經(jīng)被建議做皇太弟，而且還做過(guò)太上皇的，卻沒(méi)有第二位了。不僅如此，在所有的帝王當(dāng)中，有做過(guò)皇帝的父親者并不稀奇，但是同時(shí)又擁有一個(gè)也做過(guò)皇帝的母親的就不多了。父母都做過(guò)皇帝的，歷史上只有睿宗和中宗弟兄倆。睿宗更加與眾不同的是，他的三個(gè)哥哥（均武則天所生）都被立過(guò)皇太子，年長(zhǎng)的兩位都沒(méi)能夠即位；他自己的兒子中也是長(zhǎng)子與帝位無(wú)緣，最終是三郎繼位做了皇帝，即玄宗李隆基。
在那個(gè)宗室往往遭遇殺身之禍的多事之秋，睿宗每每能夠自保平安并得以善終，用《舊唐書(shū)·睿宗紀(jì)》的話說(shuō)：“自則天初臨朝及革命之際，王室屢有變故，帝（睿宗）每恭儉退讓，竟免于禍。”這說(shuō)明睿宗確有過(guò)人之處。歷史上被稱為“睿宗”的還有后來(lái)元朝建立之前的蒙古汗國(guó)時(shí)期的拖雷（成吉思汗鐵木真的幼子，在成吉思汗死后暫代國(guó)政），唐睿宗以前以“睿宗”被列于太廟的，還沒(méi)有第二位。是不是睿宗之“睿”就能稱得上是英明通慧、仁圣睿智之人呢？那我們就不妨一起來(lái)看唐睿宗的一生行止，是不是夠得上這個(gè)“睿”字！
唐睿宗-三讓天下
武則天
睿宗一生兩度登基即位。第一次是在嗣圣元年（684）春二月七日，即高宗皇帝死后的第二年，他以豫王李旦的身份取代了皇兄中宗，時(shí)年22歲，與高宗登基時(shí)的年齡一模一樣。不過(guò)，他第二次登基已經(jīng)是景云元年（710）六月二十四日，也就是在中宗死后的當(dāng)年，這次即位是以相王的身份取代了中宗的兒子少帝，即溫王李重茂。兩次即位相距長(zhǎng)達(dá)27年。在這27年中，唐王朝的中央政局波詭云譎，令后人眼接不暇。睿宗一生，稱得上富有傳奇色彩，這不僅是由于他的兩次登基，更主要的是由于他的“三讓天下”。
一讓母親
睿宗第一次即位，是武則天在洛陽(yáng)宮中廢中宗皇帝為廬陵王的第二天。由于這時(shí)武則天的政治經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有達(dá)到足以改朝換代的火候，身為她幼子的豫王李旦就被立為新君。睿宗于是就成為繼中宗之后的唐朝第五任皇帝。
睿宗被立以后，他不僅不能在正宮上朝聽(tīng)政，且只能居住在別殿，武則天則以太后身份臨朝稱制。她能夠?yàn)轭Ｗ谧龅?，就是在二月七日立他為新君的同一天，把他的王妃劉氏立為皇后，幾天以后，又把睿宗的長(zhǎng)子永平郡王成器立為皇太子，同時(shí)改元文明，大赦天下。這些都是睿宗作為皇帝的名分應(yīng)該得到的，然而此時(shí)所有國(guó)家政治事務(wù)全由武則天一人專決，睿宗實(shí)際上是個(gè)傀儡皇帝。同年，武則天又改元為女胸像俑光宅，一年用了三個(gè)年號(hào)。這似乎透露出，睿宗的母后武則天除了沒(méi)有改朝換代以外，在政治上已經(jīng)可以隨心所欲了。
在此后的一個(gè)時(shí)期，發(fā)生了徐敬業(yè)揚(yáng)州兵變和宗室越王貞等人的起兵。武則天一方面大開(kāi)殺戒，威服政敵；同時(shí)又假意要還政。垂拱二年（686）正月，她下詔復(fù)政于睿宗皇帝。睿宗深知母后不是出于本意，也就假戲真做，堅(jiān)決表示不同意，武則天也就順?biāo)浦郏琅f臨朝稱制，把持朝政。轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的春正月，武則天把睿宗的幾個(gè)兒子都封為親王：如成義為恒王，隆基為楚王，隆范為衛(wèi)王，隆業(yè)為趙王，儼然把睿宗的帝王之尊抬得高高。然而事實(shí)上，在武則天一步步走上政治峰巔的過(guò)程中，睿宗這個(gè)皇帝只能是一個(gè)徒喚奈何的旁觀者而已。
永昌元年（689），武則天開(kāi)始使用周歷。同時(shí)，改元為載初元年（689）。這一年，武則天開(kāi)始使用了自己的新名字——曌。從此，為了避諱，發(fā)布的詔書(shū)就改稱“制書(shū)”。為了配合武則天的政治改作，不久有數(shù)萬(wàn)人上表請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求武則天實(shí)施改朝換代。當(dāng)時(shí)，宗室大臣和朝廷反對(duì)派紛紛遭遇殺戮和滅門之禍，武則天的政治經(jīng)營(yíng)已勢(shì)不可擋。
處于政治波瀾中心的睿宗，更不能不有所表示。于是，在劉祎之死后不再發(fā)言的睿宗也上表請(qǐng)求母后榮登大寶，并懇請(qǐng)賜自己姓武。睿宗此舉未必是出于本意，卻使武則天的改朝換代有了一個(gè)臺(tái)階，也使睿宗自己得保平安。
| 概要 | |
|---|---|
| 姓名 | 李旦 |
| 廟號(hào) | 睿宗 |
| 謚號(hào) | 大圣真皇帝（初謚） 玄真大圣皇帝（749年加謚） 玄真大圣大興孝皇帝（754年加謚） |
| 陵墓 | 橋陵 |
| 政權(quán) | 唐朝 |
| 在世 | 662年—716年 |
| 在位 | 684年-690年 |
| 年號(hào) | [1]文明：684年二月-八月 太極：712年正月-四月 延和：712年五月-八月
房玄齡著作《晉書(shū)》 |
睿宗第一次讓天下，就這樣完成了。
作為皇嗣的睿宗，日子也并不平靜。不知什么原因，武則天寵信的戶婢韋團(tuán)兒看中了這位不得志的皇嗣，曾想和他發(fā)生私情。睿宗深知自身境遇，又怎么會(huì)引火燒身，就理所當(dāng)然地拒絕了她。這樣就得罪了團(tuán)兒，她就暗中在睿宗的妃子劉氏和德妃竇氏的住所埋了一個(gè)木頭人，然后告發(fā)她們行厭蠱妖法，詛咒武則天。結(jié)果，在長(zhǎng)壽二年（693）正月二日，劉氏、竇氏進(jìn)宮朝見(jiàn)武則天于嘉豫殿之后就被處死，秘密地埋在宮中，無(wú)人知道她們的下落。梓宮秘密，莫知所在，睿宗再次即位以后，對(duì)二人都是招魂而葬。對(duì)于兩個(gè)妃子的突然失蹤，睿宗也不敢發(fā)問(wèn)，在母后面前，泰然自若，好像從來(lái)沒(méi)有什么事發(fā)生。即使這樣，又有人告發(fā)睿宗竇德妃（玄宗的生母）的母親龐氏有所不軌，龐氏被判處斬，差點(diǎn)喪命。出面替龐氏洗刷冤情的御史徐有功，被加上“阿黨惡逆”的罪名判了絞刑，雖然最后沒(méi)有被殺，也被革職除名。
二讓皇兄
圣歷元年（698）三月，武則天將廢黜為廬陵王的中宗從房陵召回。睿宗“數(shù)稱病不朝，請(qǐng)讓位于中宗”，顯然，睿宗稱病只是一個(gè)借口，他是認(rèn)為自己年幼，不愿意陷入和皇兄的政治較量。按照長(zhǎng)幼的次序，兄長(zhǎng)被迎接回到宮中，就表明母后還是有意把兄長(zhǎng)選立為繼承人的。唐睿宗的推讓，不僅說(shuō)明了他的明理和識(shí)趣，也使武則天可以名正言順地重立唐中宗，同時(shí)避免了他們兄弟二人之間的不和諧。
姚思廉著作《梁書(shū)》、《陳書(shū)》。
結(jié)果，睿宗這次以皇嗣身份讓位皇兄為皇太子，自己再次被封為相王。
神龍?jiān)辏?05）張柬之等發(fā)動(dòng)政變，殺死二張（張昌宗、張易之）兄弟，逼武則天退位，擁立中宗。中宗封睿宗為安國(guó)相王，拜太尉，以宰相身份參預(yù)國(guó)政。不到一個(gè)月，睿宗就上表辭讓太尉和知政事，因?yàn)樗麘B(tài)度堅(jiān)決，中宗也只好答應(yīng)。不久，中宗又別出心裁地把睿宗立為皇太弟，這顯然與他推讓皇位繼承人的舉動(dòng)有關(guān)。對(duì)這一稱呼，又因?yàn)轭Ｗ诘膱?jiān)決推辭而作罷。
由于睿宗的謙讓，他在中宗復(fù)辟以后的政治漩渦中，雖然屢屢遭受猜忌也能夠保得平安。
李百藥著作《北齊書(shū)》
三讓兒子
景龍四年（710）六月，中宗被韋皇后和女兒安樂(lè)公主毒殺。改立少帝李重茂，改元唐隆。起初，宰相十幾人集體商議并由上官婉兒執(zhí)筆的中宗遺詔是由韋后以皇太后臨朝稱制，而以時(shí)為安國(guó)相王的睿宗加太尉參謀輔政。后來(lái)，韋后的黨羽認(rèn)為不應(yīng)該用相王輔政，實(shí)際上是韋后想仿效武則天把持朝政，把睿宗當(dāng)作了一大障礙，是對(duì)曾經(jīng)做過(guò)大唐皇帝和皇嗣的睿宗心懷疑忌。睿宗在先有中宗顧托遺志，而韋后自懷私心剝奪其輔政權(quán)力的時(shí)候，他也從沒(méi)有正面爭(zhēng)鋒，一如既往地恭儉退讓，避免遭到已經(jīng)把持了朝政的韋后的陷害。這說(shuō)明睿宗在躲避政治斗爭(zhēng)漩渦的沖擊時(shí)，具有尋常人不曾具備的高超本領(lǐng)。
令狐德棻著作《周書(shū)》
由于倒行逆施，韋后最終走上了末路窮途。睿宗的三子李隆基、妹妹太平公主等聯(lián)絡(luò)禁軍將領(lǐng)擁兵入宮，將韋后誅殺，廢黜少帝李重茂，擁立睿宗重新登基。根據(jù)史書(shū)記載，在這場(chǎng)宮廷政變成功后，王公百官上表，認(rèn)為國(guó)家多難，應(yīng)立長(zhǎng)君，認(rèn)為睿宗眾望所歸，推舉他即位。在少帝下詔讓位的時(shí)候，睿宗依舊上表推讓。在眾人的強(qiáng)烈要求下，他才勉強(qiáng)同意。唐?。?10）元年六月二十四日，睿宗即位于承天門樓，大赦天下。
魏征著作《隋書(shū)》
由于少帝李重茂自六月初七即位，二十四日就遜位，前后不足一個(gè)月，加上這期間還有韋后臨朝，他實(shí)際上并沒(méi)有掌握權(quán)力，所以無(wú)論是唐朝歷史上還是在歷史年表的譜系上都沒(méi)有把他當(dāng)作一任皇帝。睿宗這次即位后的第二個(gè)月，就把誅韋有功的三郎李隆基立為皇太子，同時(shí)，改元景云。到延和元年（712）八月二十五日，在位26個(gè)月的睿宗再次讓位，把皇位傳給了太子李隆基，自稱“太上皇帝”。至此，睿宗的第三次讓位也宣告完成。
史學(xué)家李延壽著作
唐睿宗-“太極”功夫
唐睿宗橋陵
“太極”，是睿宗第二次在位期間的年號(hào)。景云三年（712）正月初一，睿宗拜謁了太廟的列祖列宗，第二天才在正殿接受了群臣的新春朝賀。之后，他又舉行了南郊祭天大禮，大赦天下。“太極”的年號(hào)是在完成了這一系列舉動(dòng)之后才更改的。
《五經(jīng)正義》唐朝儒學(xué)考試基本讀本
這年五月，睿宗又在北郊祭祀，并改元為“延和”。也就是說(shuō)，僅僅這一年，睿宗就使用了景云、太極、延和三個(gè)年號(hào)。而這一年中，睿宗作為皇帝也是飽受折磨，原因是他要在兒子李隆基和妹妹太平公主之間尋求權(quán)力的平衡。雖然“太極”年號(hào)只使用了不到半年，但睿宗在這一階段一直是在大耍太極功夫。
睿宗再次登基以后，在選擇繼承人時(shí)也犯過(guò)難。三郎李隆基因?yàn)檎D殺韋后、安樂(lè)公主以及擁立睿宗有大功；而李成器（李憲）是嫡長(zhǎng)子，睿宗第一次稱帝時(shí)曾經(jīng)被立為皇太子。在二人之間取舍，他一時(shí)也不便輕易表態(tài)。好在李成器明白事理，提出“國(guó)家安則先立嫡長(zhǎng)，國(guó)家危則先立有功”，主動(dòng)退避。
呂才隋末唐初思想家，著有《敘宅經(jīng)》、《敘祿命》等書(shū)。
睿宗選立李隆基為皇太子以后，太平公主和太子之間就因?yàn)闄?quán)力之爭(zhēng)發(fā)生了矛盾，展開(kāi)了較量。
太平公主自恃功高，企圖獨(dú)攬大權(quán)，同樣因功而被立為皇太子的李隆基明察果敢，非等閑之輩，他們之間勢(shì)必會(huì)有所沖突。很快，太平公主就發(fā)現(xiàn)自己低估了太子，不免對(duì)其過(guò)人的英武有了幾絲忌憚。從此，太平公主就把太子李隆基看成了自己政治上的對(duì)手，很想利用自己的權(quán)勢(shì)換一位暗弱易制的人取代他。
傅奕隋末唐初思想家，精通天文隸屬，著有《老子注》、《老子音義》。
睿宗在公主和皇太子之間，遇事遷就，采取不偏不倚、擺平兩方的平衡政策，不愿意也無(wú)法偏倚任何一方。每宰相奏事，睿宗總是會(huì)先問(wèn)：“嘗與太平議否？”再問(wèn)：“與三郎議否？”當(dāng)?shù)弥斯骱吞拥囊庖?jiàn)以后他才做決定。
總之，睿宗既不開(kāi)罪于太平公主，又同太子保持政治上的聯(lián)系。太子、公主雙方互為敵手，卻對(duì)睿宗皇帝都有共同的政治需要；睿宗也正是在太平公主與太子的政治較量中保持著他的皇統(tǒng)地位。睿宗的太極功夫是希望能夠在兒子和妹妹之間找到政治合作的共同點(diǎn)，希望彼此能夠平和相處，他在這年五月把“太極”年號(hào)改為“延和”，其實(shí)已經(jīng)隱隱約約表達(dá)了這樣的期盼。然而，政治斗爭(zhēng)的法則使他的這一追求化為泡影。由于睿宗對(duì)太平公主的支持，使皇太子在當(dāng)時(shí)的政局中處境不安，以至于有人在太子面前故意說(shuō)：當(dāng)今天下，只有太平公主而不知道還有什么太子殿下！太平公主結(jié)黨營(yíng)私，氣焰囂張，她與皇太子之間的沖突日益加劇并公開(kāi)化了。
延和元年（712）七月，天象出現(xiàn)了異常。作為太子對(duì)頭的太平公主一黨借術(shù)士之口向睿宗報(bào)告：“根據(jù)天象，彗星出現(xiàn)預(yù)示除舊布新。帝座及前星有災(zāi)，這顯示皇太子合做天子，不合更居?xùn)|宮。”他們的本意是借天象唆使睿宗對(duì)皇太子的政治前途做出決定。也就是說(shuō)，根據(jù)天象，睿宗要么傳位，要么就應(yīng)當(dāng)另立太子，不然天災(zāi)就會(huì)降臨。誰(shuí)知，太平公主弄巧成拙，睿宗竟然決心“傳德避災(zāi)”。睿宗還回顧了自己在中宗之世的經(jīng)歷：當(dāng)時(shí)，他見(jiàn)天象屢有變化，曾力勸中宗擇立賢子以應(yīng)災(zāi)異，因中宗不答應(yīng)自己還一連幾天憂懼難安。他說(shuō)：“豈可在彼能諫，到了自己就不能呢！”由于他傳位的態(tài)度堅(jiān)決，不僅太平公主等人的反對(duì)沒(méi)有效果，就連太子自己也鬧不明白。李隆基急忙入宮覲見(jiàn)，連連叩頭，請(qǐng)求父親睿宗皇帝給他個(gè)說(shuō)法。睿宗表示說(shuō)：“你誅兇定亂，能安我宗廟社稷。現(xiàn)天意人事，都已成熟了，不必疑慮！你若能盡孝心，現(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，何必一定要等到柩前即位呢！”睿宗向太子表達(dá)了自己堅(jiān)決傳位的意愿，并目送李隆基流涕而出。到這時(shí)，他似乎才長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣。
睿宗橋陵華表睿宗為了求得政治的穩(wěn)定，他以讓位終結(jié)自己這次短暫的帝王生涯。他的讓位實(shí)際上是拋棄了太平公主，現(xiàn)在他當(dāng)然就不能不考慮太平公主的意見(jiàn)。于是，睿宗又一次搞他的政治平衡。他說(shuō)自己傳位以后要不忘國(guó)家，表示仍然過(guò)問(wèn)軍國(guó)大政，尤其是三品以上高官的任命和重大的刑獄，要與李隆基共同兼理。到這年的八月初三日庚子，睿宗舉行了正式傳位的大典。他被尊稱為太上皇，自稱曰朕，發(fā)布政令曰誥、令。新君李隆基即位，他就是歷史上的唐玄宗。李隆基自稱曰予，處理政事的文件格式叫做制、敕。父子不同的是，睿宗每五天一次在太極殿接受群臣的朝賀，而玄宗李隆基則每天在武德殿上朝，處理政事。到第五天，改元先天，大赦天下。
睿宗的這次傳位給玄宗李隆基即位后的政局埋下了隱患。
唐睿宗-李旦橋陵
唐睿宗橋陵
又名橋冢。宋沉遘《真宗皇帝忌日醮文》：“伏以荊山之鼎既成，空瞻橋冢；帝所之游不返，孰問(wèn)鈞天？”
橋陵為唐睿宗李旦之墓，位于陜西蒲城縣城西北15公里的豐山。豐山海拔為751米，這里是峰戀起伏，溝壑縱橫，形成各自獨(dú)立的山頭。向南平野遼闊，與秦嶺諸峰遙遙相對(duì)，山川壯麗，氣象萬(wàn)千，豐山據(jù)記載叫金幟山，亦稱金栗山和蘇愚山。當(dāng)?shù)厝藗円榔湔钩嵊w的天然形勢(shì)，稱它為鳳凰山。
橋陵以山為冢，在山腹開(kāi)鑿地下宮殿，在地面上繞山筑城，四面各開(kāi)一門，陵園周長(zhǎng)約13公里，因建於開(kāi)元盛世，各種設(shè)施十分崇厚。距今已歷經(jīng)1270多年風(fēng)蝕雨剝，但所保留的40多尊巨大石刻：石華表、石鴕鳥(niǎo)、石馬、石人、石獅等，卻依然眉目清晰，生動(dòng)自然。石雕排列成行，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀，堪稱盛唐石刻藝術(shù)的露天展覽館。
據(jù)記載，橋陵當(dāng)時(shí)地面建筑除雄偉的九間獻(xiàn)殿外，還有幾座闕樓及下宮、陵署等，幾十年內(nèi)房屋建筑即達(dá)140間。陵園設(shè)有陵臺(tái)令及主文、主樂(lè)、主輦、典事等官員23人，陵戶400人，還設(shè)有折沖府，專門有官兵負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。天寶十四載（公元755年），杜甫由長(zhǎng)安至奉承看望家人，除寫成有名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》長(zhǎng)詩(shī)外，還寫有《橋陵詩(shī)本十韻因呈縣內(nèi)諸葛官》，詩(shī)句有“先帝昔晏駕，茲山朝百靈，崇岡搖籃象設(shè)，活野開(kāi)天庭”，“石門霜露白，玉殿莓苔青。宮女曉知署，祠官朝見(jiàn)星”。詩(shī)中對(duì)渭南橋陵的建設(shè)及官?zèng)]宮女供養(yǎng)猶如皇帝生前情況，作了形象的描述。陵園地面建成筑雖憶蕩然不存，然現(xiàn)遺跡，物別是地南面有的石刻群，仍可年出，陵園布局勻稱，加上墻壁的社托，氣勢(shì)頗為宏偉。
1988年，橋陵被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨著考古和旅游事業(yè)的發(fā)展，橋陵地下宮殿之奧秘公之於眾的時(shí)候指日可待。
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