對(duì)于盆景的認(rèn)知是在初中,有一個(gè)很要好的同學(xué)生特別癡迷于斯,耳濡目染,所以略知一二。盆景是一門高深的盆栽藝術(shù)，像一棵樹(shù)樁型的盆景成型至少也要數(shù)年功夫，還要經(jīng)常護(hù)理修剪，可惜我并沒(méi)有這么多的耐心，初中的我更喜歡玩，而不是深究這種博大學(xué)問(wèn)。記得和他到山野找樹(shù)材是一件有趣的事，滿山跑，拿著一條“打狗棒”開(kāi)山辟路的，帶了小刀的話還有在樹(shù)干亂刻的嗜好，刻一些什么“小淫蟲(chóng)到此一游”之類的亂言胡語(yǔ)。最淘氣的事莫過(guò)于：他看到了一棵造型不錯(cuò)的樹(shù)，萬(wàn)般珍愛(ài)時(shí)，我就特壞，會(huì)趁他不注意把樹(shù)踐踏一番，他欲哭無(wú)淚，那心疼的樣子，我就會(huì)很得意，然后還會(huì)說(shuō)些風(fēng)涼話，誹謗一下那可憐的小樹(shù)。往后他再發(fā)現(xiàn)寶貝的時(shí)候，就會(huì)不動(dòng)聲色了，或?qū)ξ艺J(rèn)為是好材料嗤之以鼻，深怕再遭我的毒手。在他的熏陶下也認(rèn)識(shí)了不少盆景用的樹(shù)種，嶺南的山上最多的就是雀梅、東風(fēng)桔、松樹(shù)、梔子了。平常在公園，校園，綠化帶也有常見(jiàn)的樹(shù)種，像九里香、榆樹(shù)、福建茶、榕樹(shù)、紫微、火棘、羅漢松、簕杜鵑等等。九里香，顧名思義，花很香的一種植物，九里之外亦能聞到，花白色，春秋兩季開(kāi)花，果實(shí)紅色，中學(xué)晚自習(xí)休息的時(shí)候很喜歡摘它的果實(shí)來(lái)扔人了，它的花也是最愛(ài)，因?yàn)楹芟?，喜歡把它藏在書(shū)桌里。其它的樹(shù)種也有很多可回憶的故事，不想一一盡敘了。歲月無(wú)聲，美好的中學(xué)時(shí)代已經(jīng)變成了塵封的記憶，遙不可及，多想重溫舊夢(mèng)，回到從前。
盆景常識(shí)：
盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)，互相結(jié)合，溶為一體的綜合性造型藝術(shù)。盆景的制作給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動(dòng)，耐人尋味；造型構(gòu)思，有詩(shī)情畫(huà)意，有高低層次，有抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，反映出較高的文采水平；盆景是“源于自然，高于自然”的藝術(shù)品，所謂“大者入神”、“小者入畫(huà)”，咫尺千里，縮龍成寸。盆景主要分為樹(shù)木盆景和山水盆景兩大類。樹(shù)木盆景：以樹(shù)木為主要材料，以山石、人物、鳥(niǎo)獸等作陪襯，通過(guò)攀扎、修剪、整形等技術(shù)加工和園藝栽培，在盆中表現(xiàn)曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統(tǒng)稱為樹(shù)木盆景。由于樹(shù)木盆景的材料常從山野曠地采掘而來(lái)，所以樹(shù)木盆景習(xí)慣上又稱為樹(shù)樁盆景。山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為范本，經(jīng)過(guò)精選和切截、雕鑿、拼接等技術(shù)加工，布置于淺口盆中，展現(xiàn)懸崖絕壁、險(xiǎn)峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統(tǒng)稱為山水盆景，又稱山石盆景。當(dāng)然還有其它的類型的盆景，不一一盡述。盆景有五大流派：嶺南派、川派、揚(yáng)派、蘇派、海派；蘇派盆景是以蘇州為中心的盆景藝術(shù)，歷史悠久，有其獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)盆景的主要流派之一。蘇派盆景的布局構(gòu)思精細(xì)入微，取法自然，混同天生，絕少斧鑿之痕，富有藝術(shù)情趣。在處理虛實(shí)，曲直、疏密、開(kāi)合、明暗等關(guān)系上，脈理清晰，卓具匠心。蘇派盆景風(fēng)格的特點(diǎn)是:古雅 ,制作精細(xì)，靈巧人微,深受蘇州古典園林的影響,運(yùn)用中國(guó)繪畫(huà)的畫(huà)理，講究意境。嶺南盆景產(chǎn)生于明清，栽種的范圍以廣州為中心遍及珠江三角洲和廣西中南部地區(qū)。嶺南派盆景有三種別于其他流派的特點(diǎn)。第一，創(chuàng)作手法獨(dú)特，師法自然，突出枝干技巧，整形或構(gòu)圖布局來(lái)源于自然又高于自然，力求自然美與人工美的有機(jī)結(jié)合，故嶺南盆景被譽(yù)為“活的中國(guó)畫(huà)”。第二，著重景與盆的造型和選擇，力求盆與景和諧協(xié)調(diào)。第三．善用修剪又不露刀剪痕跡。
因?yàn)槿缦碌呐杈罢掌际菙z于孔廟，即蘇州文廟，所以順帶略談一下孔廟。蘇州文廟由欞星門，孔子雕像，戟門，大成殿，崇圣祠，七星池，明倫堂，四大宋碑幾個(gè)部分組成。四大宋碑特指至今保存在蘇州碑刻博物館內(nèi)的“天文圖”，“地理圖”，“帝王紹運(yùn)圖”和“平江圖”碑，簡(jiǎn)稱為“天，地，人，城”四大宋碑。
"大成"是后人對(duì)孔子殿崇高的評(píng)價(jià)。意思是孔子把古今許多圣賢優(yōu)秀的思想精華，經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造變成了一種至高無(wú)上的理念，這種理念就是大成。 大成殿是祭祀孔子的正殿?？讖R大成殿，重檐廡殿，面闊七間，進(jìn)深五間。面積共計(jì)六百平方米。殿內(nèi)五十根攀天大柱全系楠木。懸于大成殿正門重檐下的“大成殿”門匾。高3米，寬2.2米，雕刻精美，九龍戲珠用白云烘托，龍的造型姿態(tài)生動(dòng)，云的雕刻線條精細(xì)流暢，“大成殿”三個(gè)金字為清世宗御筆。藍(lán)底金字，光彩奪目，為我們的孔子文化石刻陳列平添了幾分的氣氛。縱觀孔子文化陳設(shè)和大成殿建筑藝術(shù)，整體氣勢(shì)恢弘、典雅莊重、熠熠生輝。
盆景欣賞。樹(shù)樁型最基本的造型有以下幾種：
1）直干 即直立向上生長(zhǎng)之干。適合于直立式盆景主干造型。
2）斜干 即傾斜向上一側(cè)生長(zhǎng)之干。適合曲干式盆景主干造型。
3）曲干 即蟠旋扭曲生長(zhǎng)之干。適于曲干式盆景主干造型。
4）臥干 即橫臥水平生長(zhǎng)之干。適于臥干式盆景主干造型。
5）懸掛干 即倒掛下垂生長(zhǎng)之干。適于懸崖式盆景主干造型。
6）劈干 即將主干劈開(kāi)，一分為二。適合特殊造型的盆景主干。
7）疙瘩干 由各種外界刺激而使主干增生所形成的變態(tài)干。
8）雙干（多干） 由多個(gè)干組成。適于多干式或雙干式盆景造型。
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