[原創(chuàng)]對(duì)大家關(guān)心的幾個(gè)問(wèn)題回復(fù)
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)來(lái)了，大家提的一些問(wèn)題，在那篇針對(duì)真法五步后的練習(xí)，以及以前發(fā)的幾個(gè)帖子和回貼中都有相應(yīng)的回答。由于論壇的搬遷，可能有些找不到了。這里針對(duì)幾個(gè)比較普遍的問(wèn)題，我給出一些我自己的看法，僅供大家參考。其中涉及到的一些名詞因?yàn)楝F(xiàn)代科技沒(méi)有相應(yīng)的發(fā)明稱呼，仍然用古代文獻(xiàn)的稱呼代替。
問(wèn)題1：關(guān)于虛空穩(wěn)定
很多人虛空穩(wěn)定后，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，仍然沒(méi)有突破。那么何為突破？怎么樣才是實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展？我在五步后的帖子中說(shuō)過(guò)，五步后是修性。修性的實(shí)證不好表述，但還是有脈絡(luò)可尋，主要的印證是光的出現(xiàn)和穩(wěn)定。這一時(shí)期氣感漸漸平復(fù)，但是意識(shí)控制能力會(huì)有很大提高，身體輕健，心情愉快，睡眠安穩(wěn)，有時(shí)候會(huì)感覺(jué)身體如棉，帶一種靈勁的綿密；虛空的時(shí)候感覺(jué)全身光明，與宇宙合一。如果心性不穩(wěn)，就會(huì)成為一個(gè)枯燥的過(guò)程，實(shí)際上身體內(nèi)部正在發(fā)生量變。
問(wèn)題2：大周天開(kāi)通
再說(shuō)一次，丹道大周天運(yùn)轉(zhuǎn)是結(jié)丹后才開(kāi)通的。馬陰藏相后才會(huì)通大周天，不少人說(shuō)通了大周天，其實(shí)仍然是初級(jí)階段，連煉精化氣都沒(méi)到。丹道小周天階段,元?dú)庵饾u充足,大周天經(jīng)絡(luò)才會(huì)開(kāi)始疏通.
不練功的人平時(shí)經(jīng)脈也是通的，只是氣流很弱，不至于斷而已，能維持生理的正常運(yùn)作，這時(shí)候的氣是臟腑吸收谷氣（吃飯喝水呼吸等外來(lái)能量補(bǔ)充）生化出來(lái)的。練功的人，仍然以谷氣運(yùn)化來(lái)的氣為主，只是氣比普通人多，多了后，自然往經(jīng)脈走，這種氣，仍然是比較粗糙的，只比普通人好一點(diǎn)。
大周天的氣，是純而又純的先天氣。這種先天氣從哪里來(lái)？從小周天煉精化氣來(lái)的，是先天元精鍛煉來(lái)的。先天元精的發(fā)動(dòng)，必須在入靜極深狀態(tài)下才會(huì)發(fā)動(dòng)（真法叫完全虛空），在無(wú)夢(mèng)的睡眠中有時(shí)候也會(huì)發(fā)動(dòng)。正因?yàn)槭窍忍鞖獍l(fā)動(dòng)，所以真正的丹道大周天和丹道小周天，感覺(jué)是非常強(qiáng)烈的，遠(yuǎn)不是真法五步功感受所能比。
那么又回到小周天來(lái)了，小周天通過(guò)不斷發(fā)動(dòng)先天元精，鍛煉元精，化為元?dú)狻Ｔ獨(dú)獬渥愕臅r(shí)候，就會(huì)發(fā)光，元?dú)獍l(fā)的光，和不少人看到的性光不是一種光，敏感的人很容易看到性光，不敏感的人就看不到。但是元?dú)獍l(fā)的光，即使最不敏感的人都能看到。在屬性上，元?dú)庠珜儆陉?yáng)，發(fā)生下丹田，平時(shí)很多人看到的性光，屬性是陰（這個(gè)陰陽(yáng)屬性，實(shí)在是因?yàn)橛斜匾o它們分別賦予屬性才好把事情說(shuō)明，先賢們估計(jì)也是找不到適合的理論闡明才勉強(qiáng)說(shuō)一個(gè)屬陰，一個(gè)屬陽(yáng)，這就是中國(guó)哲學(xué)理論的特色吧）。性光是腦中陰精化氣，直接作用于雙目形成的信息成像。
要想結(jié)丹，必須有陰又有陽(yáng)，腦中陰精化氣，不象下丹田那樣能聚氣成球，明顯感受到球的存在，陰精化氣第一反應(yīng)就是性光。陰精化氣的方法很簡(jiǎn)單——安神祖竅。
因?yàn)楦鏖T(mén)派的入手方法不同，在如何發(fā)動(dòng)先天元精一步，千差萬(wàn)別。真法的路子很簡(jiǎn)單明了，但正因?yàn)楹?jiǎn)單，導(dǎo)致很多人覺(jué)得不可信。真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷經(jīng)，因?yàn)楹?jiǎn)單，所以不能理解透徹也就很正常了，比如人人都知道1+1=2，可要證明起來(lái)就不是容易的事。
問(wèn)題3：真法走丹道路線
真法走丹道路線，首先要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)，真法的小周天是初通，走的氣和丹道小周天的氣不是一回事。真法五步后還要經(jīng)過(guò)很努力的訓(xùn)練才能到丹道小周天階段。
首先要走的一步是腦中陰精化氣，讓性光顯現(xiàn)。這一步是通過(guò)遍體虛空來(lái)實(shí)現(xiàn)的。很多人沒(méi)有突破，我覺(jué)得主要原因是心性不穩(wěn)，不注意積累。第二個(gè)原因是沒(méi)注意收性光，甚至性光圓滿的時(shí)候，過(guò)于關(guān)注，或驚奇，或恐懼，或不知所措，導(dǎo)致性光散掉。好在性光的損失補(bǔ)起來(lái)相對(duì)元?dú)猓?yáng)）要容易的多，多努力都會(huì)成功。
性光圓滿后，收到丹田，才開(kāi)始練精化氣的丹道小周天。任何門(mén)派到這一步都是意守下丹田——丹經(jīng)叫蟄藏氣穴。
因?yàn)檎娣ǖ奶厥庑?，五步后練遍體虛空，在虛空階段比較穩(wěn)定的人元?dú)饪赡芫惋A顰發(fā)動(dòng)了，所謂“先天氣后天氣，得之者常似醉”。丹道秘訣就在一個(gè)“靜”。這時(shí)候讀黃元吉的丹經(jīng)會(huì)有不少收獲。
問(wèn)題4：真法的特殊性
練真法的人都對(duì)丹道有興趣，要考慮真法的特殊性。真法提供了一個(gè)階梯，與以往任何丹道都不同的路子。真法的周天是初通周天，不要妄言大周天啊，結(jié)丹啊什么的，踏踏實(shí)實(shí)練好遍體虛空才是重要的。
問(wèn)題5：各種藥材
外藥、內(nèi)藥、小藥、大藥、黃芽。
我個(gè)人的理解，煉性光，收腦中陰精是練外藥，先天元精化元?dú)馐蔷殐?nèi)藥。元精初生以及抽添階段是小藥，結(jié)丹是小藥積累后，收大藥。內(nèi)藥、小藥其實(shí)是一個(gè)東西。黃芽是丹苗，是元?dú)夥e累，小藥煉化出來(lái)的。丹經(jīng)里的鉛汞金烏坎離等等，無(wú)非就是指的陰精和元陽(yáng)（元精），
問(wèn)題5：卦象解釋的練丹過(guò)程
小周天使用后天八卦，卦象中坎指下丹田中一點(diǎn)元陽(yáng)，通過(guò)丹道小周天抽，填上丹田腦離中一點(diǎn)陰，下丹田腎水中有鉛，心火汞，汞性流動(dòng)，象征人心性浮躁，不斷的抽添，積累，變成純陽(yáng)大藥，后天八卦進(jìn)展到先天八卦的乾坤交媾，開(kāi)始大周天運(yùn)轉(zhuǎn)。丹經(jīng)上有用卦爻表示的練丹過(guò)程就是抽坎填離由小周天的后天八卦變到先天八卦的過(guò)程。
活子時(shí)：
子時(shí)進(jìn)陽(yáng)火，午時(shí)抽添，抽坎填離。子時(shí)進(jìn)陽(yáng)火，有很多種解釋，我個(gè)人傾向于解釋為在夜間子時(shí)練功，陽(yáng)氣發(fā)動(dòng)，抽添一番，為進(jìn)陽(yáng)火；為了平衡陰陽(yáng)，午時(shí)練功，陰氣發(fā)動(dòng)，退陰符。另一解釋為任何時(shí)候都可以練功，都可以活子時(shí)，一次練功中可以完成進(jìn)陽(yáng)火、退陰符，但要注意封固，否則容易燒丹、走失元?dú)狻＿€有其他的林林總總的說(shuō)法，丹經(jīng)上也有爭(zhēng)論。
最后再勸告大家一句，不要輕易嘗試掐、卡、捏、揉等亂七八糟什么黃河水倒流，點(diǎn)住三江口類的練氣方法，練功要點(diǎn)在“靜”，只一個(gè)字。
