當(dāng)然，雄性之間的性競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為野蠻的打斗殺戮，也表示為一種和平的方式，即所謂“精子大賽”，只有在雜交的情況下才形成這種競(jìng)爭(zhēng)，而這種競(jìng)爭(zhēng)又促進(jìn)了生殖器官的發(fā)展。據(jù)一些生物學(xué)家研究，公的黑猩猩的體重只是公的大猩猩體重的四分之
一，但其睪丸的重量卻是大猩猩睪丸的四倍，這是由于黑猩猩實(shí)行雜交，存在性競(jìng)爭(zhēng)，而大猩猩則實(shí)行“后宮式”——一只公的大猩猩會(huì)像看管財(cái)產(chǎn)般地去監(jiān)視好幾只母猩猩的性行為，它不存在性競(jìng)爭(zhēng)，所以就退化。
在一個(gè)雌性與若干雄性都有性交關(guān)系的情況下，雌性有限的卵子究竟和哪個(gè)雄性的精子相結(jié)合，取決于雄性陰莖的大小長(zhǎng)短、精子的活力、交媾姿勢(shì)、抽插的力度與持久性等等，因此，陰莖大、精子活力強(qiáng)的雄性最能使雌性受孕，最能繁殖自己的后代，這樣一代一代地傳下去，陰莖和睪丸就發(fā)展起來(lái)了。
同時(shí)，一個(gè)雄性如果和一個(gè)雌性交媾的次數(shù)多，那么使雌性懷上這個(gè)雄性的后代的機(jī)會(huì)也多。因此，從性競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)看，雄性就要增強(qiáng)自己的性吸引力和使雌性增加性快感的能力，這就促進(jìn)了某些雄性動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中外表的美觀和性能力的加強(qiáng)。達(dá)爾文對(duì)于公鳥(niǎo)有色彩鮮艷的羽毛，某些種類的公猴臉龐和臀部看起來(lái)如同著色般地光彩奪目，印象十分深刻。他解釋這種現(xiàn)象說(shuō)，諸如此類的特征，是由于能吸引雌性而逐步進(jìn)化得來(lái)的。
對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，在已誕生的幾百萬(wàn)年的時(shí)期內(nèi)，絕大部分時(shí)間是處于群婚雜交狀態(tài)的，雜交所形成的性競(jìng)爭(zhēng)使人類的陰莖大小與精子活力大大優(yōu)于一般的猿猴，而且文化因素（如愛(ài)情、技巧等）更使人類的性行為達(dá)到了動(dòng)物所難以比擬的高度。當(dāng)然，文化的發(fā)展，主要是人們對(duì)于優(yōu)生和社會(huì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)，最終又反過(guò)來(lái)否定了雜交。
關(guān)于人類女性的性生理進(jìn)化，主要表現(xiàn)為發(fā)情期的消失、乳房的隆起和處女膜的形成，這是異于其他一切動(dòng)物的地方，這些方面的進(jìn)化和“性選擇”也有很大關(guān)系。
生物學(xué)家注意到，雌性靈長(zhǎng)目動(dòng)物有月經(jīng)期和發(fā)情期，這個(gè)影響雌性靈長(zhǎng)目動(dòng)物的兩個(gè)周期的發(fā)展變化是極其重要的。月經(jīng)期是靈長(zhǎng)目動(dòng)物所特有的，其他哺乳動(dòng)物則沒(méi)有。靈長(zhǎng)目動(dòng)物青春期以后就有規(guī)律地產(chǎn)生月經(jīng)，不管其形體大小如何，有的和人類差不多——大致每月一次。它對(duì)雌性的行為沒(méi)有任何明顯的影響，然而在野外的雌性黑猩猩偶爾也會(huì)注意到流出的血，并試圖用樹(shù)葉把它擦掉，不過(guò)這對(duì)雌性的行為也是沒(méi)有什么影響的。
與此不同的是發(fā)情期，它不只是影響著靈長(zhǎng)目動(dòng)物，而且影響著所有的雌性哺乳動(dòng)物。這些雌性動(dòng)物只在一年的某些時(shí)間產(chǎn)生性欲，在這時(shí)間才能夠交配。例如黑猩猩、狒狒以及大多數(shù)獼猴，雌性發(fā)情期的來(lái)臨常常伴隨著生殖器區(qū)域里一塊皮膚的變化，這塊皮膚經(jīng)期后開(kāi)始腫脹，在發(fā)情高峰期變得鮮紅、發(fā)亮和十分腫脹。在這一期間，雌性表現(xiàn)出強(qiáng)烈的性欲，她尋求雄性為伴，雄伴也會(huì)主動(dòng)來(lái)和她交配。然而發(fā)情期一結(jié)束，這一切就全過(guò)去了，雌性不再是一個(gè)性目標(biāo)了，交配也就不再發(fā)生。
在一年中只有少數(shù)時(shí)間能夠交配，這當(dāng)然大大地影響到種的繁衍。所幸的是，人類卻沒(méi)有固定的發(fā)情期，而在任何時(shí)候都能接受性刺激，都能發(fā)情，都能性交，這也是人類的性進(jìn)化中一個(gè)了不起的進(jìn)步，對(duì)于繁衍人口、增添歡樂(lè)具有十分重要的意義。為什么人類不像動(dòng)物那樣有發(fā)情期呢？有人認(rèn)為，這主要是大腦發(fā)育的結(jié)果，長(zhǎng)期的反復(fù)的性交實(shí)踐，使性交成為一種受到訓(xùn)練的活動(dòng)，使大腦中充滿了性內(nèi)容，即使特定的刺激物沒(méi)能把它激發(fā)起來(lái)，它也知道怎么辦。這樣一代代地傳了下去，留在大腦中的性內(nèi)容就變成一種經(jīng)常起作用的性信號(hào)，而且成為一種遺傳因素，于是雌性的發(fā)情期就逐漸消失了。
還可以談?wù)勌幣ぃ@是人類的女性才具有的，因?yàn)閺暮谛尚伞⒋笮尚杉靶尚傻纳砩?，都找不到任何類似人類處女膜的?gòu)造，所以可以推測(cè)，處女膜是在人類這一系和猿類“分手”之后所發(fā)展出來(lái)的，大約是在距今４００萬(wàn)年到４萬(wàn)年之間。處女膜的起源大概是一個(gè)次要的天生缺陷，就像有蹼的手指或腳趾一般。處女膜比盲腸或扁桃腺更沒(méi)有什么用處，然而在身體符號(hào)學(xué)里，處女膜可能是一種符號(hào)，它可能是過(guò)去那些好妒忌、占有欲強(qiáng)的男子性選擇的結(jié)果，他們想借此保證女人的貞潔，對(duì)抗性的背叛。
一般認(rèn)為，人類之講求女子的貞操，只是近幾千年來(lái)私有制出現(xiàn)之后的事情，如果把貞操觀念加于多少萬(wàn)年前的人類的老祖宗，未免“超前”得有些滑稽。可是生物學(xué)家們卻從某些生物的特性上來(lái)加以解釋。他們發(fā)現(xiàn)：某些魚(yú)類及昆蟲(chóng)的雄性會(huì)進(jìn)行“生殖傷害”，在交配后把雌性的陰部撕開(kāi)。關(guān)于這種行為，進(jìn)化論學(xué)者的解釋是：盡管它很殘忍，卻不失為一種阻擋意圖染指者的方法，不讓其他雄性再進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域。而處女膜的作用正好相反，它保證了性交前而不是性交后的忠貞，對(duì)早期不得不向一夫一妻制妥協(xié)的男子來(lái)說(shuō)，完好的處女膜可能會(huì)讓他安心，相信這個(gè)女子一定會(huì)因?yàn)樗木佣茉?。就像乳房一樣，處女膜并不只是身體的一個(gè)部位，它可以代表某種意義。人類的男性祖先只愿意供養(yǎng)還是處女之身的新娘，以增加自己的基因傳衍到后代子孫身上的機(jī)會(huì)。新娘有處女膜，她的女兒后代也會(huì)傾向于長(zhǎng)著處女膜，所以男人們就可以持續(xù)對(duì)有處女膜的女子的“性選擇”，直到所有的小女孩出生時(shí)就帶了那塊小小的薄膜。
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