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唱片歷史

唱片的發(fā)展

   一、錄音技術(shù)的發(fā)明
   偉大的美國發(fā)明家愛迪生于十九世紀末發(fā)明了人類歷史上第一臺錄音機。他原本是想把這種圓筒式錄音機作為聽寫機來推廣,結(jié)果這個計劃遭到了所有那些靠記錄老板講話吃飯的秘書們的一致反對,不幸夭折了。但錄音機卻在音樂市場找到了用武之地。人們只要買一個錄音圓筒,就可以從家里的錄音機上欣賞到各類音樂。
   幾乎與此同時,機械鋼琴(Pianola)被發(fā)明。這是一種用打孔紙帶操縱的鋼琴,你只要買一卷紙帶,就可以在家里的機械鋼琴上“高保真”地欣賞到名家的鋼琴獨奏。這個新玩藝兒極大地推動了“拉格泰姆”音樂(Ragtime,一種經(jīng)常使用切分音的鋼琴音樂)在美國的普及?!袄裉┠贰币魳房梢哉f是第一個歐洲沒有的,純美國風格的音樂形式,是公認的爵士樂的前身之一。
   這兩樣發(fā)明從根本上改變了欣賞音樂的方式。以前,人們要么自己彈琴,要么買票去聽專家彈,總之不那么容易。有了錄音技術(shù)和機械鋼琴,音樂才算第一次走進了尋常百姓的家里。這兩樣發(fā)明還造就了現(xiàn)代模式的音樂工業(yè),吸引了眾多的人材專心從事音樂生產(chǎn),為音樂文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
   現(xiàn)代音樂工業(yè)的誕生還打破了傳統(tǒng)民歌的生存基礎(chǔ)。按照公認的定義,民歌是指經(jīng)過人們世代口頭相傳而流傳到今天的民間音樂。民歌愛好者之所以喜愛民歌,一是因為民歌背后悠久的歷史文化,二是因為民歌經(jīng)過了幾百幾千年的競爭淘汰,存留下來的一定是久經(jīng)考驗的優(yōu)秀作品。不過有的人因此就小看了流行音樂,實在大可不必。其實這兩者完全是個蘿卜青菜的問題。流行音樂雖沒有民歌那么富有歷史感,可流行音樂的現(xiàn)代感又是民歌所沒有的。有人說民歌是經(jīng)過歷史考驗的,可他們忘記了,過去是沒有錄音機的,音樂的傳播速度很慢,傳播面也很窄,所謂考驗也就是局限在一個特定的小范圍里。而現(xiàn)在的流行音樂,一出世就面臨眾多聽眾的檢驗,能經(jīng)得住這樣考驗的流行音樂不一定就比民歌差。換句話說,錄音技術(shù)為我們帶來了流行音樂,它代替了過去的民歌,成為我們這個時代的新民歌。
   二、七十八轉(zhuǎn)唱片
   愛迪生圓筒十分粗笨,使用極為不便。一個名叫埃米爾·玻里納(EmileBerliner)的德國移民于1888年發(fā)明了唱片。后經(jīng)包括愛迪生在內(nèi)的許多人的改進,成了二十世紀初期錄音音樂的主要載體。因為技術(shù)的限制,那時的唱片轉(zhuǎn)速很快,每秒78轉(zhuǎn)。因為轉(zhuǎn)速快,這種唱片每面最多只能錄不到三分鐘。這一時間上的限制決定了當時的流行歌曲一定是短小精悍的。其實世界上幾乎所有民族的傳統(tǒng)民間音樂鮮有這么短的,傳統(tǒng)文化里的音樂形式原本是風格多樣,長短不一的。但隨著78轉(zhuǎn)唱片的問世而誕生的所謂“流行歌曲”卻從此把人們聽音樂的習慣標準化了,其短小精悍的特點一直延續(xù)至今天,束縛了聽眾的欣賞口味,鈍化了人們的音樂想象力。流行歌曲之所以被烙上了諸如“速食面”、“快餐文化”等諸多貶義烙印,當初78轉(zhuǎn)唱片的長度限制是罪魁禍首之一。
   78轉(zhuǎn)唱片以人工上弦作為動力,無需電力,這在缺少電力的美國南方農(nóng)村顯出了優(yōu)勢。尤其是自二十世紀二十年代開始,廣播開始在美國城市流行,唱片銷售受其影響而大幅下滑。唱片商不得不把眼光轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開發(fā)適合農(nóng)民口味的音樂種類,正是由于這些商人們的努力,美國民歌才得以開始了歷史上第一次復(fù)興,大批真正的民歌手被唱片公司發(fā)掘出來,他們在很大程度上改變了后來美國流行音樂的格局。
   三、麥克風的改進
   早期錄音是不靠麥克風的。樂手對著幾個大喇叭口演奏,聲音直接進入錄音設(shè)備,帶動刻錄針在唱片上刻下溝紋。這樣錄音麻煩自不用說,錄出來的聲音質(zhì)量極差,根本沒法還原結(jié)構(gòu)復(fù)雜的人聲。因此早期唱片錄的大都是器樂演奏,聽眾也就是聽個響動。1925年世界上誕生了第一個電動麥克風,它依靠的是電容對極板厚度變化的靈敏反應(yīng)。而構(gòu)成電容的材料也經(jīng)歷了從金屬、碳再到空氣等改進,頻率響應(yīng)越來越好。正因為如此,人聲才有可能逐漸代替器樂,成為流行音樂的主流。流行歌曲的演唱者才有可能代替演奏家,成為大眾明星。
   麥克風和相應(yīng)的擴音設(shè)備的不斷完善從根本上改變了歌手的演唱方式。在此之前,不管是歐洲的歌劇,還是中國的戲曲,甚至包括源自農(nóng)村的民歌,其演唱者都必須扯著嗓子拼命唱,才能蓋過樂器的聲音。隨著麥克風的出現(xiàn),音樂界才第一次出現(xiàn)了平·克勞斯貝和福蘭克·辛納屈這類用真嗓子演唱的“溫柔”歌手。沒有擴音設(shè)備,管弦樂的宏大音量早就把他們的肉嗓子淹沒了。
   四、廣播業(yè)的興起
   自二十年代開始,廣播逐漸在美國普及。這一新興的傳播方式在誕生初期曾極大地影響了唱片銷售。原因很簡單,古今中外人類的共性其實是一樣的,免費的東西總是最能吸引消費者。就象現(xiàn)在唱片商起訴互聯(lián)網(wǎng)一樣,當初美國的唱片出版組織ASCAP也曾多次起訴過廣播業(yè),并迫使美國政府通過了新的法律,強迫廣播業(yè)主付費給唱片商。廣播業(yè)主們起初也想盡辦法賴帳,但最后被逼無奈,干脆自己成立了一個新的名為BMI的組織,與ASCAP抗衡。由于ASCAP簽下了大多數(shù)主流歌手,BMI就只能去發(fā)掘那些地下的,另類的音樂家。在當時,這無疑是指黑人音樂家。BMI的興起直接導(dǎo)致了黑人音樂在美國的興盛。沒有黑人的影響,當今的美國流行音樂簡直就無從談起。
   早期的廣播用的是“調(diào)幅”(AM)傳播方式。這種方式技術(shù)上簡單,而且傳播距離遠,但卻具有噪音大,保真度低的致命弱點。早在1923年,一個叫埃德溫·阿姆斯特朗(EdwinArmstrong)的工程師就開始研究另一種傳播方式:“調(diào)頻”(FM)。在廣播界巨頭RCA的幫助下,他終于在1936年向公眾展示了FM廣播系統(tǒng)??墒?,當時RCA卻已經(jīng)改變了經(jīng)營策略,轉(zhuǎn)向了更有前途的電視業(yè)。為了與FM爭頻道資源,RCA游說聯(lián)邦通訊委員會(FCC),試圖把FM擠出“高頻”(VHF)頻段。雖然當年FCC還是把VHF的第一頻道給了FM,可二次大戰(zhàn)結(jié)束后,F(xiàn)CC終于裁定把FM永遠排除在VHF之外,只能使用“超高頻”(UHF)。這一裁定使得FM的傳輸距離大大縮短,噪音也變大了。贊助商因此紛紛退出,轉(zhuǎn)向利潤更大的電視業(yè)。阿姆斯特朗在絕望中跳樓自殺。
   由于以上原因,AM電臺又獨霸美國廣播業(yè)三十年。而音質(zhì)較之出色得多的FM電臺卻成了非主流電臺,只能在窮人和少數(shù)民族聚居區(qū)得以流傳。
   當時RCA轉(zhuǎn)向電視的決定從商業(yè)角度來說并不算壞。電視業(yè)(以及好萊塢)從一開始就遠遠走在了廣播和唱片業(yè)的前面,并因此吸引了大部分財力雄厚的大壟斷資本家的注意。這一現(xiàn)象不僅阻礙了FM電臺的發(fā)展,而且還使得AM電臺也受到了相對較少的關(guān)注。在這種大氣候之下,許多地方性的小AM電臺得以迅速發(fā)展,并占領(lǐng)了相當大的市場。這些獨立電臺,以及它們雇傭的一批很有眼光的獨立DJ,為黑人節(jié)奏布魯斯,以及由此派生出來的早期搖滾樂在美國的發(fā)展壯大立下了汗馬功勞。
   五、電吉它的發(fā)明
   木吉它(或者叫做原聲吉它)的歷史據(jù)說可以追述至公元前1200年。這種樂器簡單易學(xué),演奏者可以很方便地同時演唱,這兩條優(yōu)點使得吉它(或類似的樂器)成為許多地方民歌手的主要伴奏樂器。但木吉它的聲音較小,在早期爵士樂當中不得不充當給吹奏樂器打節(jié)拍的角色(鋼琴的地位與之類似)。1924年,第一個可接放大器的吉它問世??墒侨藗儺敃r還無法接受這種原始電吉它所發(fā)出的聲音,所以很不普及。直到三十年代,電吉它才開始被爵士吉它手們所青睞,他們開始嘗試在演奏中加進吉它獨奏(solo),并從此徹底改變了吉它的形象。早期的電吉它大都是由吉布森(Gibson)吉它公司生產(chǎn)的。
   為了改進早期中空電吉它在聲音上的一些缺點,吉它手兼發(fā)明家萊斯·保羅(LesPaul)發(fā)明了實心(SolidBody)電吉它。他與吉布森吉它公司合作生產(chǎn)的“吉布森·萊斯·保羅實心電吉它”以及另一位吉它先驅(qū)里奧·芬德(LeoFender)設(shè)計生產(chǎn)的“FenderStratocaster”型實心電吉它成了吉它手們的最愛,并很快就擴展到布魯斯領(lǐng)域??梢哉f沒有電吉它,就不會有節(jié)奏布魯斯,那樣的話,搖滾樂也就不會存在了。
   六、唱片的進化
   七十八轉(zhuǎn)唱片所用的主要原料是蟲膠(Shellac),大部分來自印度。二戰(zhàn)期間,蟲膠的來源被切斷了,唱片公司被迫要求買主必須上交一定數(shù)量的舊唱片才能換一張新的,這一政策使得大量早期78轉(zhuǎn)唱片被銷毀,許多珍貴的錄音也因此永遠丟失了。
   隨著蟲膠的越來越稀少,各大唱片公司不得不紛紛放棄黑人等少數(shù)民族音樂市場,把主要精力集中在主流音樂市場上。這種傾斜政策一直延續(xù)到二戰(zhàn)后。面對隨之產(chǎn)生的真空,一大批小型唱片公司紛紛出來填補空白。它們對音樂的選擇和對音樂家的限制遠比大唱片公司要來得寬松,因此,一批別具一格的黑人音樂才得以被錄成唱片,節(jié)奏布魯斯因此才能此脫穎而出,并逐漸紅遍全國。
   與此同時,一種全新的唱片于1948年在哥倫比亞唱片公司問世了,其發(fā)明人是該公司的首席工程師皮特·格德馬克(PeterGoldmark)。他本人是個古典音樂愛好者。他對用78轉(zhuǎn)唱片播放古典音樂時必須不斷換唱片這一點感到十分不滿,并發(fā)誓要改造唱片,延長播放長度。要達到這一點,減慢唱片的轉(zhuǎn)速并增加溝紋數(shù)是當然的選擇??蛇@樣做勢必增加失真度,增大噪音,并縮小頻率響應(yīng)范圍。為了解決這些問題,格德馬克領(lǐng)導(dǎo)的研究小組經(jīng)過多年的研究,從唱針唱臂,再到唱盤材料等許多地方對唱片進行了根本性的改革。他們采用鉆石做唱針,乙烯基塑料(Vinyl)為唱片材料,把唱片轉(zhuǎn)速降到每秒33又1/3轉(zhuǎn),并增加溝紋密度,使得一張12英寸(約30厘米)唱片每面可放二十多分鐘的音樂。這就是人們常說的密紋唱片,又叫“長時唱片”(LongPlay,LP)。LP唱片的音響規(guī)格很高,因此帶動了從麥克風到放大器再到揚聲器等音響設(shè)備的一系列革新,再加上1957年誕生的立體聲唱片技術(shù),現(xiàn)代高保真音響(Hi-Fi)工業(yè)才算正式啟航了。這一新的音響標準在許多方面對音樂風格的進化產(chǎn)生了微妙的影響,其中比較極端的例子是:許多音響發(fā)燒友變成了只聽音響不聽音樂的怪物。順便插一句:在中國,古典音樂和爵士樂的“復(fù)興”與這兩者比較適合“發(fā)燒”很有關(guān)系。
   讓我們再回到五十年代,面對哥倫比亞新推出的LP唱片,其主要競爭對手RCA立刻作出了回應(yīng)。其實早在三十年代RCA就曾推出過33又1/3轉(zhuǎn)唱片,可因為音響質(zhì)量差而沒有被老百姓接受。RCA的領(lǐng)導(dǎo)階層仍然堅持認為單曲唱片還將延續(xù)很長的時間,因此他們推出了一種新的規(guī)格:45轉(zhuǎn)唱片。這種唱片每面還是只能放不到五分鐘,但聲音質(zhì)量卻比78轉(zhuǎn)唱片好多了,甚至比LP還好一些。當時RCA的一個副總裁曾武斷地對該公司古典部門的負責人說:“換一次面其實只需要七秒鐘,消費者不應(yīng)該在乎這么短的時間?!蹦俏豢扌Σ坏玫呢撠熑嘶卮穑骸斑@就好比你正和你哥們兒的老婆偷情,臥室的門卻總關(guān)不嚴。其實也不是總開著,就是每隔五分鐘開一次,每次七秒鐘……”。不用說,哥倫比亞的LP唱片很快就在古典音樂領(lǐng)域把RCA徹底打敗了。
   但是45轉(zhuǎn)唱片也有自己的優(yōu)勢。它直徑小,唱片薄,又不容易碎,運輸成本低,十分適合講究時效的單曲市場。另外,45轉(zhuǎn)唱片播放技術(shù)相對容易,RCA大批量地制造出一種便攜式的,自帶喇叭的唱盤,在青少年當中推銷,結(jié)果很受歡迎,成了他們開派對時的最佳選擇。青少年們干脆把這種唱盤叫做“Hi-Fi”。這類“Hi-Fi”的流行極大地促進了五十年代單曲市場的繁榮,而LP則只在那些聽嚴肅音樂的,經(jīng)濟實力雄厚的大學(xué)以上程度的聽眾中流行,并最終為流行音樂的藝術(shù)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
   七、錄音磁帶的發(fā)明
   第二次世界大戰(zhàn)雖然造成了78轉(zhuǎn)唱片市場的萎縮,卻陰差陽錯地從另一個方面對流行音樂市場提供了幫助。原來,德國的工程師們?yōu)榱烁玫貜V播希特勒的講話,經(jīng)過多年的研究,在磁帶錄音技術(shù)上取得了革命性的進步。二戰(zhàn)后,美國把這一技術(shù)原樣拿了過來,并很快就運用在流行音樂領(lǐng)域。磁帶錄音方便可靠,價錢便宜,質(zhì)量又好,使得投資不多的小型錄音公司得以生存下去,為五十年代獨唱片立公司的發(fā)展壯大立下了汗馬功勞。前面提到過,這些小型公司的興起直接促成了搖滾樂的誕生。
   六十年代中期,RCA發(fā)明了可以在汽車上使用的八軌磁帶(8-Track),這一發(fā)明立刻吸引了眾多以前不怎么買唱片的消費者的注意,美國的音樂銷售也從這一時期開始直線上升。七十年代初,一批自稱是“低者”(Downer,相對于傳統(tǒng)的“Higher”)的吸毒群體發(fā)現(xiàn)在高速行駛中的汽車里聽震耳欲聾的重搖滾對達到“狀態(tài)”很有幫助。這種說法很快在聽眾中流傳開來,并很大程度上造就了七十年代初期重搖滾的流行。一批重搖滾樂隊因此受益匪淺,如深紫(DeepPurple)、黑色安息日(BlackSabbath)和AC/DC等,他們的磁帶銷售往往會占到總銷售額的70%以上。
   再后來,杜比技術(shù)的發(fā)明讓可錄音的卡式磁帶走進了消費者的家中。這一新技術(shù)使得盜版磁帶開始在地下泛濫。唱片商不得不象當年對抗廣播業(yè)一樣,又開始借助法律手段進行抵制。不過,磁帶的錄音質(zhì)量比不上LP,再加上因為各種原因,六七十年代的美國流行音樂市場格外繁榮,因此盜版的影響不算太壞,倒是一些歌迷在地下市場交換私自錄制的歌手實況演唱錄音,算是彌補了錄音室唱片的不足。這些非法錄音不但為樂隊造就了一批批鐵桿歌迷,而且為后來音樂史學(xué)家們研究這段歷史幫助很大。
   八、錄音技術(shù)的革新
   唱片工業(yè)自誕生初期開始的前五十年里,可以說一直是扮演著“現(xiàn)場錄音記錄者”的角色。絕大多數(shù)唱片都不對音樂家的現(xiàn)場表演做任何改動,聽眾也是抱著聽現(xiàn)場的心情聽唱片?! ‰娂某霈F(xiàn)是一個異數(shù)。電吉它發(fā)出的聲音和原聲吉它相去甚遠,聽眾當初很不適應(yīng)這類電子聲,不把它當音樂來看待。后來因為電吉它的許多優(yōu)點,有越來越多的樂手開始在舞臺上演奏電吉它,老百姓也就漸漸熟悉并接受了這種怪聲音。但這種接受還是沒有離開舞臺表演的范疇。
   前面提到過的那個電子工程師兼吉它手萊斯·保羅把錄音技術(shù)提高了一大塊。他于三十年代末期開始嘗試多軌錄音技術(shù),這種技術(shù)可以讓音樂家把分別錄好的伴奏或者人聲部分混在一起,讓人聽起來就象是有許多個音樂家在同時演奏一樣。保羅一開始這樣做的目的只不過是為了在唱片中增加一把吉它而已,在音樂概念上并沒有太多的創(chuàng)新。直到五十年代末期,一個名叫費爾·斯拜特(PhilSpector)的制作人開始大規(guī)模地在流行音樂唱片中使用多軌錄音技術(shù)。與保羅不同的是,他在錄音中加進了大量的樂器,營造出一種象墻一樣的巨大聲場。因此后人把他制作的這類音樂叫做“音墻”(WallofSound),這種前所未有的新鮮聲音鎮(zhèn)住了當時許多聽眾,為由他制作的唱片成為排行榜上的常勝將軍立下了汗馬功勞。
   但斯拜特的這種“聲音墻”技術(shù)說白了不過是大量常規(guī)樂器疊加而產(chǎn)生的宏大效果而已,交響樂中早就有了,并不新鮮。真正對唱片制作進行了革命性改革的是披頭士樂隊的那張著名的《帕配軍士孤獨之心俱樂部樂隊》(Sgt.Pepper'sLonelyHeartClubBand)唱片。當時樂隊成員剛剛?cè)チ颂嗣绹骱0?,目睹了一批迷幻樂隊在舊金山的興起。受他們影響,或者說是受到了迷幻劑的啟發(fā),樂隊回到了倫敦的阿比路錄音棚(AbbeyRoadStudio),用了四個月的時間,花費了十萬美元的經(jīng)費(也只有披頭士才花得起),制作出了這么一張被音樂界普遍認為具有劃時代意義的專輯。
   披頭士樂隊的著名制作人喬治·馬?。℅eorgeMartin)運用了當時最先進的錄音技術(shù)(其實也不過是臺四軌機,但馬丁利用多重混音的辦法,實際上相當于使用了九軌),使用了各式各樣的古怪樂器,并大量采用延遲、失真、回聲和用現(xiàn)代眼光看近乎手工的剪接技術(shù),營造了一個現(xiàn)實世界里沒有的聲音仙境。整張專輯沒有任何單曲,而是用音效把每首歌連在了一起,唱片中的許多歌曲諷刺了現(xiàn)代人平庸而又毫無意義的生活方式。象這樣不刻意突出單曲,而是通過整張唱片表達某種概念的所謂“概念專輯”(ConceptAlbum)自《帕配軍士》之后迅速在歐美流行開來。如果沒有LP,沒有現(xiàn)代錄音技術(shù),所有這一切都是不可想象的。
   披頭士們本來是想在這張唱片里表現(xiàn)一個虛擬樂隊的現(xiàn)場演出的情景,可結(jié)果卻是結(jié)束了傳統(tǒng)唱片只能成為現(xiàn)場演出替代品的歷史,使唱片本身成為一門獨立的藝術(shù)形式。從此,音樂的定義被大大擴展了,她不再只是旋律、和聲和節(jié)奏的簡單組合,許多諸如電子聲音、變形音效、環(huán)境噪音和其它各種用機器制造出來的聲響都可以通過藝術(shù)家巧妙的組合而被賦予某種深刻的含義。一句話,現(xiàn)代錄音技術(shù)(尤其是后來電子合成器的廣泛運用)解放了藝術(shù)家的想象力。
   九、FM卷土重來
   前面提到,由于多種原因,六十年代以前,極端商業(yè)化的AM電臺在美國占據(jù)了大部分江山,F(xiàn)M電臺則被迫成為只為少數(shù)民族服務(wù)的超小型電臺。可是,隨著披頭士對流行音樂的徹底改造,越來越多的美國樂隊開始偏離傳統(tǒng)的流行單曲風格,向藝術(shù)搖滾的方向發(fā)展??蛇@類樂隊在美國卻十分缺乏對外宣傳的有效渠道。
   這類樂隊最集中的地方要數(shù)舊金山,那里發(fā)達的LSD文化和當?shù)靥赜械某缟凶杂傻木裨杏鲆淮笈曰脴逢牎?967年4月的一天,當?shù)匾粋€名叫湯姆·唐納休(TomTonahue)的AM電臺DJ正在為該電臺沒法容納他喜歡的先鋒搖滾樂而苦惱,他的一個朋友向他提起了FM電臺,舊金山居住著很多華裔和拉丁裔居民,他們都聽FM電臺。唐納休受到啟發(fā),開始四處打聽行情。最后,他了解到當?shù)匾粋€名為KMPX的FM電臺正因一個中文DJ的離去而犯愁,于是便自告奮勇地要求填補空缺。就這樣,美國第一個先鋒搖滾FM電臺正式成立了。
   KMPX給了唐納休絕對的自由,他也正好盡情發(fā)揮,在他的節(jié)目里隨意地播放先鋒搖滾、民歌、布魯斯、爵士樂、古典音樂和電子音樂等所有他喜歡的音樂種類。與流行歌曲相比,這些“另類”音樂都對音響質(zhì)量有很高的要求,具備立體聲的FM電臺正好能滿足這種要求。很快,唐納休的先鋒實驗開始在舊金山流行開來,并引起了許多地方電臺的注意。不久,一大批先鋒FM電臺在美國各地冒了出來,贊助商也開始注意起FM電臺了。這一風潮極大地促進了先鋒搖滾樂在美國的流行,從舊金山的許多迷幻搖滾樂隊到來自英國的一批先鋒搖滾樂隊都從中得到了好處。這一風潮還促使后來許多搖滾樂隊開始廣泛借鑒其他音樂形式,搖滾樂的融合期到來了。
   十、演出音響的進步
   磁帶唱片的流行和廣播電視的普及很容易讓我們忘掉了音樂的演出功能。其實,音樂現(xiàn)場表演方式的進化在很大程度上左右了音樂風格的演變。這種進化又在很大程度上取決于演出音響的進步。舉個例子:如果沒有電子擴音設(shè)備,搖滾樂還能存在嗎?
   早期擴音設(shè)備都是電子管的,笨重不說,功率也不夠大,所以那時的搖滾樂演出都只能在室內(nèi)進行,到了室外就蔫了。熟悉鮑勃·迪倫的讀者可能都知道,他在1965年那次著名的新港民歌節(jié)上首次插電演出遭到了臺下大多數(shù)聽眾的抗議,可你們也許不知道,那次演出所用的糟糕音響,而不是迪倫的搖滾樂,才應(yīng)該負主要責任。那本來是個民歌演唱會,臺上的麥克風沒幾個,音響功率也不夠大,調(diào)音師更是不懂怎樣調(diào)搖滾樂。迪倫突然帶了一個搖滾樂隊上了臺,那個調(diào)音師立刻就慌了。他把樂器的聲音弄得很大,而因為臺上沒有監(jiān)聽音箱,迪倫也無法知道效果怎樣。結(jié)果臺下聽眾根本聽不清迪倫在唱什么,很多人起哄其實是在抗議這一點!迪倫是栽在了音響上面。
   和迪倫的遭遇相反,另一只偉大的樂隊當初則是得益于他們的音響?!案卸鞫馈保℅reatfulDead)樂隊剛成立那會兒在舊金山的一批迷幻樂隊當中并不十分突出。但他們有一個靠販賣毒品發(fā)了財?shù)呐笥选4巳耸志ㄒ繇懺O(shè)備,花了一大筆錢為樂隊購置了一套當時最好的舞臺音響,而迷幻搖滾樂非常需要好音響來增加效果。我這里當然不是說他們的發(fā)跡靠的是音響,但這套音響確實幫了他們的大忙,他們這種以大段的即興演奏為特點的現(xiàn)場表演之所以能成為最受歡迎的演出,音響起了很大作用。
   自六十年代開始,隨著晶體管和印刷電路板的普及,演出用音響可以做得越來越輕便,功率卻越做越大了。大功率演出音響的出現(xiàn)使得所謂“體育場搖滾”(ArenaRock)樂隊的出現(xiàn)和流行成為可能,也為現(xiàn)在眾多講究音效的搖滾樂隊常年不斷的巡演創(chuàng)造了條件。
   現(xiàn)代的搖滾樂演出甚至不光要有好的音響,還要有好的視覺效果。如果你有幸去現(xiàn)場“聽”過平克·弗洛伊德(PinkFloyd)樂隊的演出,你一定會發(fā)現(xiàn)你更多的時候是在“看”他們演出。他們在現(xiàn)場演出中用現(xiàn)代科技所營造的迷幻世界是歐美樂隊中最為獨特的一道風景。
   不光是演出音響可以左右音樂的演變,個人聽音樂的方式也和某些音樂風格的流行有著密切的聯(lián)系。在一個人人都躲在自己的蚊帳里聽耳機的社會,搖滾樂是很難流行開來的。同樣地,在一個人人有車,汽車音響又很容易搞得很夸張的社會,你就不難理解為什么講究低音和鼓點的“說唱”音樂(Rap)為什么會那么流行了。
   十一、音樂的數(shù)字化
   CD的出現(xiàn)除了為唱片商提供了一個賺錢的好機會外,一個很大的“成果”就是宣告了概念專輯的死刑。因為選曲的方便,聽眾完全可以不必被迫聽完一整面音樂了。這一點在因特網(wǎng)流行起來以后更是越來越明顯。如果將來聽眾都習慣于在網(wǎng)上聽歌的話,概念專輯將不復(fù)存在。
   當MP3在因特網(wǎng)上流行起來以后,許多人都曾預(yù)言流行音樂的銷售將會直線下降。但至少截止到去年,美國流行樂壇仍然形勢一片大好。我認為這有兩個原因:第一,在新興MP3網(wǎng)站Napster出現(xiàn)以前,網(wǎng)上免費MP3不是那么容易找到的,但去年剛出現(xiàn)的Napster從根本上改變了MP3的面貌,它的影響我們很快就會看到了。第二,隨著人口的不斷增長,一個國家的流行音樂消費理論上就應(yīng)該是越來越好的。也許沒有因特網(wǎng),這個市場本來是應(yīng)該更好的。
   如果說因特網(wǎng)在近期內(nèi)不會對整體音樂市場產(chǎn)生致命沖擊的話,它對音樂種類的分布則已經(jīng)產(chǎn)生了某種影響。具體地說,就是那些主要針對青年和成年男性的音樂種類受到了沖擊,因為這批人是因特網(wǎng)的最忠實的用戶。比如當今美國,從電臺的播出率到演出市場走向,你根本看不出另類搖滾風潮有明顯的衰退,本人認識的那些二三十歲的男性朋友們?nèi)匀辉诼犨@類搖滾樂,可他們都已經(jīng)開始學(xué)著從Napster上下載,再燒到CD上。于是,唱片銷售排行榜上你很難再找到這些搖滾樂隊的影子了,取代他們的盡是些針對中學(xué)生以下的少男少女們的偶像歌星唱片。
   另類搖滾從此就一蹶不振了嗎?倒也未必,關(guān)鍵是看他們怎么去適應(yīng)。比如,他們可以利用因特網(wǎng)所產(chǎn)生的巨大知名度和聽眾群,把主要精力和商機集中在演出市場上。今年夏天美國的演出市場就充滿了這類樂隊。這種趨勢今后將會越來越明顯。
   隨著因特網(wǎng)帶寬的增加,流行音樂勢必還會發(fā)生變化,讓我們拭目以待。
 

唱片的價值


   唱片作為一種高品位的收藏品,在國外早已有人專題收藏,并造就了不少收藏大家,然而在國內(nèi)很久以來卻不被廣大收藏愛好者所看好。目前在北京、上海、廣州等幾個大城市已經(jīng)有不少藏友認識到唱片的潛在價值,并逐漸形成一股唱片收藏熱,并向各地發(fā)展的勢頭。有媒體1997年刊文披露:“新近,一張1934年上海百代唱片公司出品的《金蛇狂舞》和《彩云追月》,在香港分別以1.2萬港元和0.5萬港元拍賣成交。”
   首先,膠木唱片的存世量越來越少。據(jù)世界唱片聯(lián)合會估計,全球的LP唱片(即膠木唱片)正以每年5的速度遞減。據(jù)了解,我國的LP唱片損毀情況更為嚴重;其次,LP唱片風行世界近百年,記錄了歷史各個時期的聲音,內(nèi)容可謂是包羅萬象,如新聞、名人演講、領(lǐng)袖講話錄音、電影錄音剪輯、地方戲曲、京劇、歌劇、歌曲、相聲等等。唱片,作為文化的載體多次入選“時間艙”,從而說明唱片是研究歷史文化最真實可靠的資料。 
    黑膠又稱LP,long play, 是立體聲黑色賽璐璐質(zhì)地的密紋唱片。為什么叫LP,主要是針對過去古老的粗紋短時間唱片而言。這是個簡單解釋。為什么在數(shù)碼時代還要玩老東西?主要是因為那種空靈感和現(xiàn)場感是現(xiàn)在的CD無法取代的。如果你聽過了LP,你將會對現(xiàn)在的CD的尖利粗糙的數(shù)碼聲不能忍受。而現(xiàn)代的CD為了盡量減弱數(shù)碼聲而開發(fā)了眾多的電路和錄音模式,但是仍然是不能和LP相匹敵。放LP的設(shè)備叫turn table,一般不帶有功率放大器,只是前置級的輸出,拾音模式大約有動磁,動圈和動鐵的唱頭,以動鐵+線性尋跡的唱頭唱臂為最優(yōu)。
   1948年開始,33又3分之1轉(zhuǎn)的唱片發(fā)行,經(jīng)過幾年的發(fā)展,單面可錄音時間將近30分鐘,比以往長了很多,故以Long-Playing稱之。相對的,以當初的科技狀況,有所謂的『SP』,即Standard-Playing,每分鐘是78轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在通行的唱片幾乎都是33轉(zhuǎn),所以黑膠唱片就被直接稱為『LP』。
   簡稱SP唱片(standardplayingrecord),拋開各種技術(shù)參數(shù)不談,在發(fā)展至今的各種音樂記錄材質(zhì)———唱片、磁帶、CD———中,SP的音質(zhì)最接近原聲,是愛樂者所追求之境界。眾多重量級演奏家、指揮家、大樂隊及歌唱家等作品大多數(shù)均以黑膠唱片作為首次發(fā)行。SP只要保存得當,壽命長久,而通常CD十年左右就完蛋了。目前,黑膠唱片是稀有物品了,尤其是數(shù)十年前的名盤,更是珍品。這次石原帶來的數(shù)十張SP經(jīng)典唱片,在1926年錄音后,就一直被封存在這些唱片中,非常完美,幾近原聲。
   1982年,我國已將“文革”中品種稀少的毛主席像章烈火當代文物,“主席用瓷”也被人稱為革命文物。隨著時間的推移,唱片的豐富文化內(nèi)涵逐漸被人們認識,也被列入了現(xiàn)錄代文物的范圍。1996年香港文化博物館舉辦“粵劇文物征集大行動”時,明確將唱片列入征集范圍,并征集了大量的粵劇唱片。1998年4月10日,《中國藝術(shù)報》刊登了《音樂文物保護刻不容緩》一文中指出:聯(lián)合國教科文組織將中國藝術(shù)研究院收藏的音響文物列為“世界的記憶”文化遺產(chǎn)保護項目。 
    唱片和其他藏品一樣,也具有很高的藝術(shù)欣賞性。其精美的封面設(shè)計有著眾多的藝術(shù)家參與。如王叔暉、戴敦邦、李苦禪等,還有毛澤東、郭沫若等書法大家題名。另外,唱片的收藏還開創(chuàng)了一種獨特的欣賞方式,改寫了傳統(tǒng)藝術(shù)品只能用眼睛欣賞的歷史,那就是用耳朵來欣賞優(yōu)美動聽的歌曲、樂器演奏等。由于聽覺能引發(fā)視覺效應(yīng),人們在欣賞老唱片,感受老唱片柔和、真實的音韻時,仿佛又回到了當年,一幅幅難忘的情景又浮現(xiàn)在眼前,因而感到特別親切。筆者曾數(shù)次遇到這種情況:聽聞?wù)l家有老唱片,上門求購,不賣,問其原因,答曰本人自己愛聽。我以懷舊老歌VCD換之,答曰:本人愛的就是這老唱片的味兒。說明這種欣賞方式最能為大眾所接受,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),它不需要像欣賞其他藝術(shù)品一樣必須具備一定的專業(yè)知識。
   1908年,法國百代公司在上海成立了“東方百代唱片公司”,標志著我國唱片業(yè)正式誕生。自此至20世紀60年代初期,我國一直以78轉(zhuǎn)粗紋唱片一統(tǒng)天下,由于78轉(zhuǎn)粗紋唱片儲藏信息量少,容易破碎,既厚且重等缺陷,1962年中宣部成立“中國唱片藝術(shù)委員會”,隨之開始流行33轉(zhuǎn)密紋唱片。它的信息儲藏量較78轉(zhuǎn)粗紋唱片提高了數(shù)倍,并且其他缺陷均有較大改進,至1972年徹底淘汰了78轉(zhuǎn)粗紋唱片。1968年中國唱片廠成功研制出塑料薄膜唱片后,各地唱片廠均大量發(fā)行。80年代中后期,隨著盒式錄音磁帶、CD唱片的出現(xiàn)和大力推廣,LP唱片完成了它的歷史使命,它又卷土重來,成為收藏愛好者的寵兒。
   黑膠唱片作為一種聲音和音樂的載體幾乎占據(jù)了整個20世紀,直到1984年CD誕生。我國在1992年進入CD時代,黑膠生產(chǎn)線大量被淘汰,黑膠唱片的價格從30元左右跌至15元左右。但是由于收藏者的喜好,從1994年開始,黑膠唱片的價格逐漸回升,到1996年就突破百元。
   1998年國內(nèi)最后一條黑膠生產(chǎn)線關(guān)閉,目前國內(nèi)市場的黑膠唱片都是引進海外的,或者二手的?,F(xiàn)在在廣州的陶街,最便宜的黑膠唱片要六七十元錢,珍藏版本的可以上千。
   唱片在中國
   中華民族有著5000年的悠久歷史。古老燦爛的文化,藝術(shù)品種多種多樣。戲曲就有360多個劇種。單京劇劇目就有5000多出戲。
  1877年美國科學(xué)家愛迪生的蠟筒留聲機誕生,成為留聲事業(yè)的鼻祖。而德國科學(xué)家伯利納1887年研制出來的圓盤式唱片和留聲機為世界留聲事業(yè)開創(chuàng)了新紀元。于是世界各地都爭先恐后地生產(chǎn)留聲機和唱片。
    唱片傳入中國,最早要屬德國BEKA公司,時間約于1895年—1897年。從此以后,COLUMBIA公司、利威公司等等,相繼進入中國,在中國政府注冊專利,在中國灌制唱片或開辦唱片、唱機公司。到了20世紀30年代,在我國境內(nèi)的中外唱片公司共約60余家。解放后,從1949年6月開始生產(chǎn)唱片,后統(tǒng)一收歸國營,共灌制了十余萬張唱片模版,發(fā)行唱片近10億張,各種唱片版本近200種,留下了極其難得而珍貴的音像資料和歷史藝術(shù)的遺產(chǎn)。
   在中國灌制唱片的國內(nèi)外唱片公司大約有:BEKA、COLUNBIA、VICTOR、德商、利威、百代、高亭、開明、長城、榮利、麗歌、寶塔、勝利、歌林、昆侖、福泰、中國、大中華、傳聲、蓓開、國樂、物克多、北海、新月、百樂、得勝、太平、蘭鳥、孔雀、峨嵋、金翼龍等等。
   這些公司所灌制的唱片,記錄下了中國歷史上的藝術(shù)音響和珍貴資料,這些寶貴的文化遺產(chǎn)不只是文物,收藏它可欣賞、可學(xué)習、可借鑒、可研究、可弘揚,是中國文化發(fā)展史的鑒證資料。
    到了20世紀30年代,留聲機、唱片在我國已非常普及,大街小巷、商店住戶到處可聞唱片聲。隨著唱片的普及與繁榮,很多有聲文藝資料都保存了下來。但是受戰(zhàn)爭、政治運動等等的沖擊,唱片歷史上出現(xiàn)了幾次災(zāi)難。、
  自1937年7月7日(七七事變),日本侵華戰(zhàn)爭正式打響后,連續(xù)八年的抗日戰(zhàn)爭、三年的解放戰(zhàn)爭,到1949年10月1日建立中華人民共和國以前,由于戰(zhàn)爭的影響,很多人把家產(chǎn)變賣,帶家人和細軟逃往他鄉(xiāng),逃到?jīng)]有戰(zhàn)爭的地方躲藏起來,誰還顧及唱片。所以唱片、唱機也只能低價賣給一些小販。一時間,市場上常見一些古玩、工藝品、藏書、字畫、唱片、唱機,尤其是唱片攤販,市場上比比皆是,大量積壓,售價也很便宜,但由于當時的政局不穩(wěn),很少有人問津。直至解放后的50年代,才逐漸緩解。
   由于舊唱片的大量積壓,有人想出了“解決”的辦法,那就是把唱片改制成“碟子”,即把唱片的邊緣卷起,或圓邊或花邊,盛一些干果,尤其在春節(jié)前暢銷。這種“碟子”一直持續(xù)到50年代初,一張唱片當時1000元(一角錢)賣不動,一只“碟子”2000元(兩角錢)暢銷。筆者當時正值少年,曾購得兩只“碟子”,一只是圓邊的,片心為王又宸的百代鉆針唱片《南陽關(guān)》;另一只是花邊“碟子”,外國名曲《金與銀》。筆者當時以為是壞唱片改制,因為邊緣約3公分高,不能放唱,就把邊緣剪掉,一放唱原來是好唱片。這兩只“碟子”本想留作“碟子”紀念,作為歷史的紀錄,一直保留到“文革”期間,還是被毀掉了。
   從兩只“碟子”分析,一張京劇,一張名曲,當時還有別的,筆者所見的“碟子”中還有地方戲、曲藝、外國音樂、歌曲等,不知毀掉多少唱片。何況,此次“碟子”災(zāi)難不只是天津市,可想而知,全國有多少“碟子”?
   這里需要說明一點,在此期間,新灌制出版的唱片仍在唱片商店出售。
    唱片“碟子”的使用,多在春節(jié)期間暢銷,平時幾乎沒人要,于是又有“高人”靈機一動,有了新的“創(chuàng)造”——用唱片做扣子。
   上世紀50年代初期,不少學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一穿藍色制服(就是今天的校服),并由校方統(tǒng)一定做。校服上的扣子很多都是用唱片改制的。用唱片做扣子,源于1936年,當時是有人想用殘壞的唱片改制成扣子,是廢物利用,是低成本的“經(jīng)濟扣子”。但沒想到用好唱片改制扣子,也是一“偉大”的創(chuàng)舉。唱片扣子的特點是,衣服洗得次數(shù)多了,扣子就自然散裂了,因為唱片怕水,可想而知,做“扣子”的唱片需要量遠遠超過“碟子”。
   大約在1956年——1957年,電臺搞了一次“舊歌重放”——播放三、四十年代的歌曲唱片,從而掀起了批判“黃色歌曲”的運動,把上世紀三、四十年代的抒情歌曲、電影歌曲一律都打成“黃色歌曲”、“靡靡之音”,有的演員如姚莉還在電臺做了檢討“…我犯下了罪…”,這個時期的老歌曲唱片也受到了影響,更是銷毀的對象。當時對外出售的老唱片只有戲曲和曲藝的二種,歌曲唱片禁止出售,一律收同送往紐扣廠。
   隨著歷史的發(fā)展,到了1966年,“文化大革命”運動開始了。于是古老家庭的家具、工藝品、古書、古玩、文物、古董全成為“革命對象”。唱片更是不例外,不管是老唱片,新唱片,中國的,外國的,凡是1966年以前出版的,全被列為“封”“資”“修”(即“封建主義”“資本主義”“修正主義”)的產(chǎn)品。如李少春錄制的一張“打漁殺家”唱片,還沒面市就被封殺了,有的唱片“上繳”,有的唱片“查封”,有的唱片罰沒,有的燒毀,有的砸碎,也有少量的做了“碟子”等等。全國所毀掉的唱片總數(shù),那是無法估計的。
   現(xiàn)在民間收藏唱片,幾經(jīng)風雨保存到今天已很不易,有的原收藏人已去世,唱片留給了后代,后代不懂,但只知道這些唱片已是稀世之物,密不示人。而唱片的價值需要聆聽,聆聽的內(nèi)容相當廣泛,價值也不一樣,有的唱片有歷史價值,有的有藝術(shù)價值,有的有資料價值,有的有欣賞價值和研究價值等等,郵票是不可比擬的。
   作為“古董”和“文物”收藏,又不懂得保存常識,致使唱片自然干裂或斷開,不能放唱,或由于把唱片放置陰暗潮濕的地方,致使唱片受潮、發(fā)霉、變形而不能放唱,失去唱片的意義。
   多少年來,從未見到過國家部門收購、整理唱片或出版文章書籍,所見到的只有國營廢品收購站收購唱片(天津當時最高價每市斤0.22元),收購后統(tǒng)一交到扣子廠改制扣子,或改制其他電木制品和其他零件。
   雖然,國家有唱片庫、版庫,但不知民間收藏中有難得可貴的唱片,多少家公司的唱片國家唱片庫沒有,多少種版本國家沒有,甚至中國最早于哪年有唱片都不能定論。
   中國的唱片,戲曲也好,曲藝也好,歌曲也好,音樂也好,從它們的發(fā)展看出,它們最輝煌的時代是在上世紀三、四十年代和五、六十年代(1966年前)。從演員的造詣,流派紛呈,演唱技巧,都是最強音,真可謂“百花齊放,百家爭鳴?!碑斈晁麄兂龊妥喑龅氖侨宋锴楦校卦谇樽?。
   在英國,早在上世紀50年代,國家就整理自己民族和世界的音樂藝術(shù),保存在英國國家聲音博物館內(nèi),其中還有中國的戲曲唱片,有中國京劇陳德霖和郝壽臣的唱片。
   唱片進入中國起碼有107年之久了,而不讓老唱片失傳,填補中國歷史和世界歷史上的空白,這還是一項長遠的工作。  
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