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經(jīng)典 | 艾里克森人生發(fā)展八階段


【編者】提到職業(yè)生涯,也許你把它局限于“求職”、“工作”或者“跳槽”,然后如今越來越多人深切的感受到,我們一生中的所經(jīng)歷的重要成長事件——上學(xué)、戀愛、結(jié)婚、生子、養(yǎng)老、甚至是死亡都不無和我們職業(yè)相關(guān)。Moore和Gysbers于1973年最早提出了終生生涯的發(fā)展的觀念,即人們的職業(yè)發(fā)展貫穿于人的一生,它通過各種角色、環(huán)境以及事件間的相互作用和整合而達(dá)到的自我發(fā)展。因此,職業(yè)生涯其實(shí)本質(zhì)上是“人的生涯”。


作為Career-Exploring的開篇,我們不把目光局限在職業(yè)生涯本身,而是從宏觀的人的全程發(fā)展的角度俯視職業(yè)生涯,本期為讀者介紹的一位美國心理學(xué)家,新精神分析自我心理學(xué)派的主要代表艾里克森
(Erik Hombuxger Erikson, 1902-1994),他提出的人生發(fā)展八階段理論,不僅闡述了人格發(fā)展中每個(gè)階段的主要沖突以及獲得的品質(zhì),對(duì)于我們理解每個(gè)人職業(yè)發(fā)展階段中遇到的問題,有著深刻的借鑒意義。
嬰兒期(0~1.5歲)
希望的品質(zhì)
Hope
基本信任 VS 不信任
Trust VS Mistrust
埃里克森認(rèn)為嬰兒期是基本信任和不信任的心理沖突期,因?yàn)檫@個(gè)階段的嬰兒最為軟弱,非常需要成人的照顧,對(duì)成人依賴最大。如果父母等養(yǎng)育者(主要是母親)能夠愛撫嬰兒,并且有規(guī)律地照料嬰兒,以滿足他們的基本生理需要,就能使嬰兒對(duì)周圍的人產(chǎn)生一種基本信任感,感到周圍世界和人都是可靠的,嬰兒從生理需要的滿足中體驗(yàn)著身體的康寧,感到了安全;相反,如果嬰兒的基本需要沒有得到滿足,或者得到的是不一貫、無規(guī)律的滿足,就會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生一種不信任感,嬰兒從生理需要混亂的滿足中體驗(yàn)著身體的不適,產(chǎn)生最初的不安全感。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“希望”的品質(zhì),成年后性格傾向于樂觀、信任、活躍、安祥等積極的人格特征;如果這一階段的危機(jī)是消極解決,就會(huì)形成懼怕感,成年后性格傾向于悲觀、多疑、抑郁、煩躁等消極的人格特征。嬰兒的這種基本信任感是形成健康人格的基礎(chǔ),是以后各個(gè)階段人格順利發(fā)展的起點(diǎn)。


這一階段要求父母等養(yǎng)育者(主要是母親)在撫養(yǎng)孩子的過程中,應(yīng)充分適當(dāng)?shù)貪M足孩子的生理需要,不宜過分滿足和過分剝奪;同時(shí),在滿足程度和方式上要盡可能保持一致性、一貫性,不能隨意轉(zhuǎn)變,即使變化也要漸進(jìn)地、有規(guī)律性地進(jìn)行,使嬰兒能很快適應(yīng)。


Erikson believed that during this crucial stage of life it was important that a consistent and attentive caregiver meet an infant’s basic needs for nourishment and comfort. If the infant’s needs are met then the child will develop trust in himself and in the word around him, if not then he will grow to be distrustful, suspicious, and withdrawn.


In the worst-case scenario, a child could eventually grow to develop depression and even paranoia. It is also at the critical stage that a child develops his/her attachment pattern, which will affect all future relationships. Successfully completing this stage of development leads to feelings of hope and optimism.

幼兒期(1.5~3歲)
意志的品質(zhì)
Will
自主 VS 害羞
Autonomy VS Doubt
埃里克森認(rèn)為這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)是決定做什么或不做什么,獲得自主感和自我控制,克服羞怯感和自我疑慮。因?yàn)檫@個(gè)階段的兒童學(xué)會(huì)了走動(dòng)、推拉、說話等,也學(xué)會(huì)了把握和放開,尤其是自身身體的控制和大小便排泄,因而使兒童介入自己意愿與父母等養(yǎng)育者意愿相互沖突的危機(jī)中。如果父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童的行為限制適當(dāng),給予兒童一定自由,兒童就會(huì)建立起自主性和自我控制的意識(shí);相反,如果父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童限制、批評(píng)甚至懲罰過多,就會(huì)使兒童感到羞怯,并對(duì)自己的能力產(chǎn)生疑慮。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“意志”的品質(zhì),成年后性格傾向于堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、克制、自律等人格特征;如果這一分階段的危機(jī)是消極解決,就會(huì)形成羞怯感,成年后性格傾向于意志薄弱、依附、隨意、敷衍等消極的人格特征。


這一階段要求父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童的行為必須理智而耐心,適度控制同時(shí)給與一定的自由,并施以科學(xué)的訓(xùn)練,及時(shí)矯正不良行為。


Erikson believed that a toddler needed to be given the freedom to explore his world and that it was essential for caregivers to provide praise and positive support. Given this opportunity, a child would develop a feeling of independence. If not the child would learn to doubt himself.


Erikson believed that failure at this stage could later lead to feelings of obsessiveness or avoidance. Those who successfully completed this stage of development would gain a sense of determination and willpower.

兒童早期(3~5歲)
目的的品質(zhì)
Purpose
主動(dòng)VS內(nèi)疚
Initiative VS Guilt
埃里克森認(rèn)為這一時(shí)期這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)就是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感。 因?yàn)檫@個(gè)階段的兒童身體活動(dòng)更為靈巧,語言更為精練,口語表達(dá)能力增強(qiáng),已開始了創(chuàng)造性的思維。如果父母肯定和鼓勵(lì)兒童的主動(dòng)行為和想象力,兒童就會(huì)獲得積極的自主性,使其想象力和創(chuàng)造性充分發(fā)揮;如果父母經(jīng)常限制兒童的主動(dòng)行為,譏笑兒童不切實(shí)際的幻想,兒童就會(huì)喪失主動(dòng)性,變得無所適從,并且對(duì)自己的能力感到懷疑和內(nèi)疚。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“目的”的品質(zhì),成年后性格傾向于自動(dòng)自發(fā)、計(jì)劃性、目的性、果斷等積極的人格特質(zhì);如果這一階段的危機(jī)是消極解決,成年后性格傾向于不思進(jìn)取、無計(jì)劃性、優(yōu)柔寡斷等消極的人格特質(zhì)。目的在此的含義就是“正視、追求價(jià)值目標(biāo)的勇氣”。艾里克森認(rèn)為個(gè)人未來在社會(huì)中所能取得的工作上、經(jīng)濟(jì)上的成就,都與兒童在本階段主動(dòng)性發(fā)展的程度有關(guān)。


這一階段要求父母等養(yǎng)育者要充分鼓勵(lì)和肯定兒童的主動(dòng)性和想象力的充分發(fā)揮。這里值得一提的是要積極組織并引導(dǎo)兒童開展多種多樣的游戲。


According to Erikson during this preschool period, a child begins to show initiative and imitate the actions of adults. If he is permitted and encouraged to do so he will develop initiative and later gain the virtues of purpose and courage. Failure at this stage would result in feelings of guilt and could later develop into antisocial (criminal) or narcissistic behavior.

兒童期(6~12歲)
能力的品質(zhì)
Competence
勤奮VS自卑
Industry VS Inferiority
埃里克森認(rèn)為這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)著“能力”的實(shí)現(xiàn)。 因?yàn)檫@一階段的兒童大都上小學(xué),兒童的主要社會(huì)生活環(huán)境由家庭轉(zhuǎn)移到了學(xué)校,活動(dòng)范圍擴(kuò)大了許多,學(xué)習(xí)成為兒童的主要活動(dòng),兒童在這一階段最重要的是“體驗(yàn)從穩(wěn)定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣”,可以從中產(chǎn)生勤奮感。如果不能發(fā)展這種勤奮,會(huì)使他們對(duì)自己能否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人缺乏信心,從而產(chǎn)生自卑感。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“能力”的品質(zhì);如果危機(jī)是消極解決,就會(huì)形成無能。艾里克森認(rèn)為兒童的這種勤奮感的形成,對(duì)其成年后的社會(huì)工作和生活影響很大,將來對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活的態(tài)度和習(xí)慣,都可源于本階段的勤奮感。


在性格的發(fā)展上這是一個(gè)相對(duì)平靜的時(shí)期,作為父母和老師應(yīng)教育兒童勤奮讀書,參加社會(huì)活動(dòng),在各個(gè)感興趣的領(lǐng)域嘗試發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展自己的才能,同時(shí)培養(yǎng)兒童的生活自理能力,積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。


School age children begin to master skills and take on new challenges and activities. If a child is successful at this stage he will become industrious and gain self-worth. Failure to support a child's efforts at this stage can lead to feelings of inferiority and incompetence. Ultimate failure at this stage can lead to lifelong feelings of helplessness and low self-worth. Children who are successful at this stage acquire the virtue of confidence.

青春期(12~18歲)
忠誠的品質(zhì)
Fidelity
自我同一性VS角色混亂
Identity VS Role Confusion
埃里克森認(rèn)為這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感,克服同一感(角色)混亂。因?yàn)檫@一階段的兒童必須思考他已掌握的自己和社會(huì)信息,為自己確定生活的基本原則和策略,如果能做到這一點(diǎn),就獲得了自我同一性(心理社會(huì)同一感),否則就會(huì)產(chǎn)生角色混亂即個(gè)體不能正確地選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的角色,產(chǎn)生消極同一性即個(gè)體形成與社會(huì)要求相背離的同一性。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“忠誠”即“不顧價(jià)值系統(tǒng)的矛盾堅(jiān)持自己的信念”的品質(zhì);如果危機(jī)是消極解決,就會(huì)形成不確定性。同一性的形成標(biāo)志著兒童期的結(jié)束和成年期的開始,標(biāo)志著個(gè)體人格的成熟,只有建立了積極的同一性,才能順利地度過青春期,也才能順利地解決成年后三個(gè)階段(結(jié)婚、立業(yè)、晚年)的性格發(fā)展任務(wù)。


This is the stage of adolescence and the goal here is to discover “who you are”. The teenager must discover his identity in terms of interests, goals, occupation, and sexual orientation. Teens that are successful at discovering their identity will know their place in the world and can move forward with a sense of purpose.


Those who do not generally remain confused about who they are and what exactly their role is. In the worst case, a person may forever suffer from a sense of 'role confusion' and a fragile self-image.

成年早期(18~25歲)
愛的品質(zhì)
Love
親密VS孤獨(dú)
Intimacy VS Isolation
埃里克森認(rèn)為這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感,克服孤獨(dú)感,體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@一階段的個(gè)體受生理發(fā)展的影響,開始和異性發(fā)生戀情,而個(gè)體只有在自我同一性鞏固的基礎(chǔ)上獲得共享的同一性,才能導(dǎo)致美滿的婚姻而獲得親密感,如果沒有建立自我同一性,則會(huì)擔(dān)心同他人建立親密關(guān)系而失去自我,從而有了孤獨(dú)感。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“愛”即相互奉獻(xiàn)的品質(zhì);如果危機(jī)消極解決,就會(huì)形成混亂的兩性關(guān)系。艾里克森認(rèn)為,發(fā)展親密感對(duì)個(gè)體是否能滿意地進(jìn)入社會(huì)有著重要作用。


This is the stage where young people attempt to develop intimate relationships with friends and members of the opposite sex. Intimate relationships are those where we can be ourselves and allow ourselves to be vulnerable. If we are successful at navigating this stage of life, we learn how to love and be loved.


Erikson believed that failure at this stage could lead one to become either promiscuous or to isolate oneself from others and reject close relationships.

成年期(25~65歲)
關(guān)心的品質(zhì)
Care
繁殖VS停滯
Generativity VS Stagnation
埃里克森認(rèn)為這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感,克服停滯感,體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。 這時(shí)的男女擁有自己的事業(yè),開始成家立業(yè),會(huì)努力創(chuàng)造能提高下一代精神和物質(zhì)生活水平的財(cái)富,關(guān)心和指導(dǎo)下一代成長,如果這一需求得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生繁殖感(即成就感),缺乏這種體驗(yàn)的人就會(huì)因過度專注自己而產(chǎn)生停滯之感。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“關(guān)心”的品質(zhì),如果危機(jī)消極解決,就會(huì)導(dǎo)致自私自利。


Generativity refers to the concern for future generations. One way which humans show generativity is by having and raising children. However, anyone who has made valuable contributions to society and has made a mark in the world shows generativity.


Individuals who are dissatisfied with their life and who have not achieved anything worthwhile become bitter, self-absorbed, and stagnate. Successfully negotiating this stage of life leads to feelings of love for future generations and all of mankind.

老年期(65歲以上)
智慧的品質(zhì)
wisdom
自我調(diào)整VS絕望
Ego Integrity VS Despair
埃里克森認(rèn)為這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感,避免失望和厭倦感,體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。這時(shí)人生進(jìn)入了最后階段,前面七個(gè)階段順利度過的人,具有充實(shí)、幸福的生活,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),才會(huì)擁有充實(shí)感和完善感,否則會(huì)因?yàn)樯畹闹饕繕?biāo)尚未達(dá)到而體驗(yàn)到失望。


如果這一階段的危機(jī)得到積極解決,就會(huì)形成“智慧”的品質(zhì),如果危機(jī)消極解決,就會(huì)有失望和毫無意義之感。


This is the stage where one reflects on his/her life. When one reaches the final stage of life the crisis is about accepting your life and feeling that you have lived thoroughly and loved thoroughly. Those who have will develop 'ego integrity' or a sense of acceptance about their life and they will not dread death.


Those who have failed to achieve their goals or who have serious regrets about the life they've lived will develop a feeling of despair and a greater fear of death. Wisdom is the ultimate virtue achieved at this stage of life.


每周一到周五早八點(diǎn)

職場人士的圖文早餐


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