明祖陵位于江蘇省盱眙縣洪澤湖西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的實際葬地。說實話，明祖陵所在的位置并不理想，它并不處于高山大阜之側(cè)，而是在有“九崗十八洼”之稱的丘崗之地。
當(dāng)時的堪輿大師劉基，知道明祖陵所在地并不是完美的萬年吉壤。根據(jù)古代堪輿術(shù)的定義，一塊風(fēng)水寶地的地勢地形地貌，要穴前有明堂，要看三奇四應(yīng)。三奇即山、水、案；前、后、左、右、為四應(yīng)；而明祖陵四周除了一片水國，并無多少妙貴可言。
既然此處風(fēng)水不好，朱元璋為何不另尋吉壤安葬祖宗呢？
其實朱元璋何嘗不想呢，但這是他祖父的實際葬地所在，如果要移墓，勢必會泄了王氣，影響大明江山社稷。所以只能在此修建了祖陵。為了解決風(fēng)水欠佳的問題，在當(dāng)年筑陵時進(jìn)行了大規(guī)模的地理改造，填埋洼地，補(bǔ)修不足，挖地成河，堆土為山，人工整出了山、水、近案、明堂等風(fēng)水要素必具的景觀，這才人工打造了一塊所謂的風(fēng)水寶地。
到了明弘治七年（公元1494年），淮河中下游連年洪水泛濫，祖陵不斷遭受水患。有人主張“以水治水”，意思就是要用蓄淮河的水把黃河的水擋回去?？上怂悴蝗缣焖悖文阍趺醇此σ膊粩滁S水，洶涌澎湃的黃河僅憑一點淮水之力就被擋回去，那還能叫什么奔流到海不復(fù)回？很快靠近明祖陵的淮河河床也被黃水倒灌而增高了，淮水無力刷黃，而入湖故道又盡筑高堰，淮水不得不上溢泛濫，這就造成了每年夏秋雨季的時候，淮河水泛濫會淹沒明祖陵。
按常理說，朱元璋的祖先們既然被追尊為皇帝，皇后，其葬處就應(yīng)該建陵，并應(yīng)依制建造帝陵建筑。但根據(jù)歷史記載，朱元璋在洪武初年只追加封號，沒有營建祖陵建筑，這背后有什么樣的歷史原因呢？原來朱元璋少時家貧，居住地一遷再遷，使他根本不知道其三代祖考的確切葬地。因此，他為尋找祖陵葬地頗費了一番周折。
洪武十七年（1384年），一個偶然的機(jī)會，終于使朱元璋弄清了祖陵的真實位置所在。話說朱元璋的同宗朱貴，他的祖父與朱元璋的祖父一起從朱家巷遷到了泗州城北的孫家崗，通過他回鄉(xiāng)查訪，朱元璋終于知道了自己的祖父母葬在泗州城北的楊家墩。
朱元璋祖上幾代非常窮困，四處漂泊，真乃上無片瓦，下無立錐之地。他的祖父朱初一，六十多歲時，流落在古泅州境內(nèi)，為雙溝鎮(zhèn)一個姓水的財主家放豬。這水員外號稱水半湖，雙溝東去數(shù)里洪澤湖邊全是他家的地。朱初一帶著全家搭個窩棚，就住在湖邊孫家崗為水財主放豬、墾荒，以維持生計。
這孫家崗莊后有個墩子，人稱楊家墩，墩上有個凹窩。一年深秋，在這里放豬的朱初一躲在墩上的凹窩內(nèi)避風(fēng)，意外得知這座山背山面水，后面青山雄壯蔥郁，前面洪澤湖寬廣博大，其實是一塊龍脈，誰死后葬在這里，誰的后世就一定有人會出皇帝。老人欲將此地占為己有，從此隱藏了這個秘密，即使對家里人也沒有透露半分，直到臨死前，才告訴了兒子要把自己葬在這里。
打開中國歷史的大門，你會發(fā)現(xiàn)中國歷史上皇帝玩弄政治傳說的事列比比皆是，陳勝的夜半神示、劉邦的劍斬白蛇、劉備的白臚脫險、趙匡胤的祥龍瑞生等等。朱元璋的明祖陵只是以上歷史政治家高明手段的延續(xù)。
但有一點卻是值得我們仔細(xì)思考的，楊家墩的地理位置，在風(fēng)水學(xué)上明明不是個風(fēng)水寶地，為何在傳說里就成了龍脈之地了呢？而且朱元璋為什么要創(chuàng)造這樣一個傳說呢？
這還是和朱元璋的出身有關(guān)，他的帝位是由自己和眾兄弟從最低層打下來的，他并沒有顯赫的家世，沒有值得炫耀的血統(tǒng)資本。歷史上開千古帝業(yè)的幾乎都比他這個放牛的、打掃廟院的朱和尚強(qiáng)。秦始王嬴政、隋文帝楊堅、唐太宗李世民、元世祖忽必烈哪一個不是帝王之后或名門望族，即使是漢高祖劉邦這個亭長好歹也是地方一號人物，蜀主劉備盡管以賣草鞋為生，但是宣揚(yáng)時總是以大漢皇室后裔自居——劉皇叔。曹操、孫權(quán)一個是官宦之后，一個是軍旅世家。對于朱元璋來說，那種感覺就像被人唾棄的乞丐突然有一天發(fā)了一筆財開始身著華服，但是心理還是總覺得別人的眼光是那么怪怪的。無奈之下，為了給自己的登帝塑造天地之功，證明自己是天意所授，標(biāo)榜自己血統(tǒng)是天之相承，為了擊潰當(dāng)時舊貴世家的心理優(yōu)勢，改變政治方面的意識劣勢，草根皇帝朱元璋最終也只能把自己的老祖宗請出來進(jìn)行一番神化宣揚(yáng)。因此，雖然祖陵并無多少妙貴可言，朱元璋也不能將祖陵遷往他處了。
