鄧旺林
一、何謂語文
1．關(guān)于語文的幾種說法
（1）語言與文學(xué)
（2）語言與文學(xué)
（3）語文=語言
葉圣陶：“語文就是語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。連在一起，就叫語文”。[1]
“初始用'語文’題命學(xué)科是葉圣陶先生。他說：'口頭為語，書面為文。文本于語，不可偏指，故合言之’。又曾明確指出，這指的就是口頭語言和書面語言。為什么這兩者可以'合言之’呢？因為它們的本質(zhì)是一個——語言”。[2]
（4）語言與文章
張靜：“'語文’是什么？有人理解為'語言文學(xué)’，有人理解為'語言文字’。不同的理解必然要反映在語文教學(xué)的內(nèi)容和目的的要求中。語文教學(xué)從哪些方面加強，意見也不一致。根據(jù)葉圣陶先生《語文教育書簡》的意見，現(xiàn)在的'語文’是由始于清朝末年的'國文’和始于二十年代的'國語’演變來的。新中國建立后不再用'國文’和'國語’，而是從中各取一個字，叫'語文’。'語’指口頭語言，'文’指書面語言（包括文學(xué)作品和非文學(xué)作品）。因此，我們認(rèn)為把'語文’理解成'語言文章’更切實際。'文章’是文字、詞語、句子、篇章的集合體。自然包括'文字’。同時，'文章’又是反映客觀事物、表達(dá)主觀情意的書面語言。當(dāng)然也包括'文學(xué)’。”[3]
過去有人將語文教材分為兩大部分：一是語文基礎(chǔ)知識部分（包括語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯六大塊），二是文選部分（包括一般文章與文學(xué)作品）。這正是“語文是語言文章”這一的觀點反映。
可以說，上述幾種說法雖然都提出了語文這門學(xué)科研究的對象，但并沒有把語文學(xué)科所要研究和解決的內(nèi)容比較具體地揭示出來，顯得有些語焉不詳。
2．語文是什么？
我們認(rèn)為，作為一門學(xué)科來說，作為一門與數(shù)、理、化等學(xué)科并列的學(xué)科，語文乃是研究語言材料的組織與運用的規(guī)則與方法的學(xué)科。
顯然，它是一門應(yīng)用學(xué)科。它與研究語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)，研究語言的發(fā)生發(fā)展規(guī)律等方面的理論語言學(xué)是有很大差別的。盡管二者都以語言作為研究的對象。但是，前者著重研究的是某一種語言的社會應(yīng)用，而后者則是從宏觀的角度去研究語言的理論方面。二者研究的方向、廣度、深度有著很大的不同。
“'語文屬人文約定’的科學(xué)，與教育學(xué)中的'思維判斷’的數(shù)學(xué)、'實驗得出’的理化等不同。把技巧技法理解為數(shù)理化中的公式、定理是斷乎不成的”。“充分考慮到語文學(xué)習(xí)的整體感知的特點”?！胺献鳛?#39;人文約定’的語文學(xué)科重'意會’、'體悟’。神攝的富有彈性的'人治’傾向的”。[4]
上海語文特級教師于漪認(rèn)為：“語文學(xué)科作為一門人文應(yīng)用學(xué)科，應(yīng)當(dāng)是語言工具訓(xùn)練與人文教育的結(jié)合，這是對語文教學(xué)現(xiàn)狀的反叫思。語文教育不僅應(yīng)注意語言工具訓(xùn)練，還要貫徹人文教育思想。語文教育中工具性、人文性皆重要，不可機械割裂，抽掉人文精神。只在語言形式上兜圈子，語言文學(xué)就會失去靈魂，失去生命而暗淡無光，步入排列組合文字游戲的死胡同；脫離語言文字的運用，架空人文性就背離了語文課，步入另一個誤區(qū)。二者應(yīng)有機結(jié)合，使之相得益彰。過去我們反對把語文課上成政治課，提倡人文性，當(dāng)然不能把語文課教成思想修養(yǎng)課、道德品質(zhì)課或其他課等等，語文課就是語文課，須把握它的本質(zhì)屬性，在語文知識教學(xué)、語文能力訓(xùn)練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學(xué)生，收潛移默化、春風(fēng)化雨之功”。[5]
華中師范大學(xué)中文系副主任巢宗祺分析說：“中學(xué)生語言水平低的問題，最主要是營養(yǎng)不良，整個語文教學(xué)拋開了諸多文化修養(yǎng)和審美等方面的內(nèi)容，過分強調(diào)其實用性和應(yīng)用性，以致減少了很多吸引人的內(nèi)容”。[6]
二、語言的基礎(chǔ)知識
（一）什么是語言
1、語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)（從語言的性質(zhì)看）
語言這種符號系統(tǒng)的形式首先是語音。語言的基本構(gòu)成部分是語音、詞匯和語法。有的語言還有文字部分。
2、語言是人類最重要的交際工具（從語言的社會功能看）
（1）人類交際工具的多樣性（信息載體的多樣性）
（2）語言是人類最重要的交際工具
A、語言較少時空上的局限性
B、語言在表情達(dá)意，傳輸信息上具有較大的靈活性，適應(yīng)性強
（A）語言能十分明確、精確地表情達(dá)意
（B）語言在傳達(dá)信息方面具有概括性
（C）語言能化模糊為準(zhǔn)確
（D）語言運載信息的能力最強
（E）語言具有全民性，適用范圍最廣，能用性最強
（F）語言的使用最廣泛、最頻繁
3、語言是人類最重要的思維工具
（二）什么是言語
言語是社會成員運用語言的過程和結(jié)果。指的就是我們利用各種語言材料（語音、文字，詞語等）進(jìn)行表情達(dá)意、傳輸信息的活動，也指人們在這種活動中所說（寫）出的話（句、段、篇等）。
（三）語言與言語的關(guān)系
“語言與言語二者是一般與個別的關(guān)系，語言是對言語的抽象概括，言語則是語言的具體體現(xiàn)?！?/span> [7]
言語的最基本單位是句子。它由兩個部分組成：一是詞或詞組，它提供認(rèn)知意義；二是語調(diào)所表示的語氣部分（語氣詞是語氣的輔助工具，屬于語氣部分），它提供主觀感情和語用內(nèi)容。 語義包括認(rèn)知意義和非認(rèn)知意義（蘊含義）。 語言的語用方面，是語調(diào)、類語音（如顫音、大聲而急促）等作用于詞、詞組上面，使它們所表示的認(rèn)知意義能滿足語言運用的需要。
（四）語言與文字的關(guān)系
文字并非“語言符號的符號”，它也是一種語言符號。也就是說，語言作為適應(yīng)人類交際需要的一種表義的符號系統(tǒng)，它包括兩大子系統(tǒng)，一是音義結(jié)合的聽覺語言（適用于口耳交際）一是形音義結(jié)合的視覺語言（適用于書面交際）。如果說語言就是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)的話，那么，文字便是形音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，它也同樣是屬于語言系統(tǒng)。無論怎么說，語言與文字之間存在的只能是一種包含與被包含的關(guān)系，即語言包括聽覺語言與視覺語言（即文字）。[8]
三、語文學(xué)科的地位
語文課是一門公共基礎(chǔ)課，具有學(xué)科體系上的基礎(chǔ)性。學(xué)習(xí)任何一門課程、學(xué)科都離不開語文的學(xué)習(xí)。如學(xué)數(shù)學(xué)，離不開語文的基礎(chǔ)。如對“除”與“除以”的辨識。
十九世紀(jì)法國科學(xué)家法拉第研究電磁現(xiàn)象三十年，發(fā)現(xiàn)了電磁原理，但由于其文字表達(dá)模糊不堪，寫出的《電磁實驗研究》晦澀難懂，其提出的觀點幾十年來一直受到人們的非議，得不到科學(xué)界的公認(rèn)。后來，年輕的物理學(xué)家麥克斯韋用準(zhǔn)確的語言闡述了法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁原理，使之立即得到科學(xué)界的一致承認(rèn)。一項偉大的科研成果，由于文字上表述不清，使人類社會晚受益了五十年。[9]
青年化學(xué)家查爾斯·馬丁·霍爾二十二歲時發(fā)現(xiàn)了一種電解法，從而使鋁的商業(yè)生產(chǎn)成為可能?；魻枌⑵淇蒲谐晒麑懗烧撐摹Ｓ捎谶@篇論文寫得含混不清，以致有一位愛說笑話的人打趣說：“霍爾幾乎成功地使人無法了解他這一項發(fā)現(xiàn)”。[10]
一個制作并出賣松花蛋的小業(yè)主，如果他能寫制賣松花蛋的論文，在美國，他就可能得到博士學(xué)位，如果不能寫，即使他的松花蛋再好，他也僅僅是一個小業(yè)主而已。[11]
四、語文學(xué)習(xí)的目的、任務(wù)
1、學(xué)會運用語言這種交際工具，為成功地進(jìn)行社會交際打好基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用祖國語言文字的能力，這是語文教學(xué)的根本任務(wù)。應(yīng)當(dāng)在根本任務(wù)上下功夫。小學(xué)階段應(yīng)使學(xué)生能認(rèn)好字、寫好字、讀好課文、聽懂別人的話，說明白自己要表達(dá)的意思；中學(xué)階段應(yīng)全面打好聽說讀寫的基礎(chǔ)，使學(xué)生具備正確使用祖國語言文字的能力。[12]
國家教委教材審定委員會委員、全國中學(xué)語言教學(xué)研究會理事長劉國正指出：“'語文天然’是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具”。[13]
張志公先生曾在《關(guān)于改革語文課、語文教材、語文教學(xué)的一些初步設(shè)想》一文中描述說：“他信（按：指適應(yīng)未來社會需要的中學(xué)生）普遍需要的將是……'出口成章’的能力；……'一目十行、過目成誦’的閱讀能力……'下筆千言、倚馬可待’的寫作能力……那時候社會上還需要有'低吟長嘯’的詩人，'斟詞酌句、反復(fù)推敲’的語言大師，人們還需要文學(xué)。不過，處理生活和工作中實際問題的敏捷準(zhǔn)確的高效率的口頭和書面語言能力，將成為每個人的需要?！?/span> [14]
北師大中文系教授張鴻苓認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力是語文教育最重要的任務(wù)。文學(xué)教育當(dāng)然也是語文教育中不可缺少的一環(huán)。但是，中學(xué)階段的文學(xué)教育不同于大學(xué)階段的文學(xué)教育，絕對不能搞成大學(xué)階段的文學(xué)教育，不能超越階段，不能要求過高。” [15]
美國舍弗公司總裁亨利．柏萊斯東說過：“與他人做有效的交談，并且贏取他們的合作，是我們在選拔的人選中，所積極追尋的一項能力?！?/span> [16]
美國對工程師業(yè)務(wù)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)中，將“表達(dá)意見的技巧”作為重要的一條。[17]
2．學(xué)習(xí)語文知識、提高語文能力，為學(xué)習(xí)其他學(xué)科、課程，為參加社會工作、開展科研打好基礎(chǔ)。
這點已在“語文學(xué)科的地位”中作了闡述。
3．學(xué)習(xí)語文的同時，努力提高思想認(rèn)識水平、提高文化素養(yǎng)、語言這種工具具有人文性、社會性、思想性強。
4．通過學(xué)習(xí)語文，掌握學(xué)習(xí)方法，開發(fā)智力，培養(yǎng)與發(fā)展自學(xué)自能的能力。
五、語文課學(xué)些什么
就語文方面而言，主要是兩大方面：語文知識與語文能力。
（一）語文知識
1、語文基礎(chǔ)知識
（1）語音、詞匯、語法、文字方面的基本知識——語言基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論。
（2）修辭知識——研究語言的臨場應(yīng)用。解決“說得好”的問題。
（3）邏輯知識——關(guān)于思維方面的知識
2、語文的聽、說、讀、寫方面的知識
（二）語文能力
語文能力有的屬于動作技能，如一般的、日常的書寫（不是帶表現(xiàn)性質(zhì)的書法，這種寫字并非純屬動作技能），但更多的是屬于智力技能。因此，發(fā)展語文能力與培養(yǎng)、發(fā)展智能是分不開的。
語文能力主要是聽、說、讀、寫的能力（在不同語種之間的語言交際過程中還有一個“譯”的問題。但“譯”也是在聽、說、讀、寫方面起作用，同樣表現(xiàn) 為聽、說、讀、寫）。這是根據(jù)語言交際的實際概括出來的。[18]
能力是知識的運用，是知識的轉(zhuǎn)化，是知識的表現(xiàn)；知識是能力的前得、條件。技能的形成、能力的培養(yǎng)固然離不開“練”，但知識儲備對形成能力也有極大的影響。實踐證明，要提高語文能力，一方面要加強訓(xùn)練，即多實踐；另一方面要不斷增加知識的儲備（通過多讀、多記、多聽）。此外，為發(fā)提高練的效果，也有必要加深對語文能力的了解。
六、對聽、說、讀、寫能力的基本要求
1、聽
聽包括生理上與心理上兩方面。生理方面主要指聽聲辨音（作用于語音的物理性質(zhì)方面），心理上的“聽”，主要是指理解（作用于語音承載的信息、情意方面）。聽的基本要求主要是：
（1）聽得快、聽得清、聽得準(zhǔn)（此指聽得準(zhǔn)對方發(fā)出的語音）
同一個人講出來的話，對于同在現(xiàn)場的甲和乙而言，甲聽得快、聽得清、聽得準(zhǔn)，而乙則跟不上，聽不清、聽不準(zhǔn)，這可能有各種不同的原因。
從聽者方面來檢查，或是聽力上的差異（這是生理上的原因）；或是注意力方面的原因，前者集中而穩(wěn)定，后者則分散、不穩(wěn)定（這是心理上的原因）；或是特定的語言環(huán)境、原有的知識儲備不同，等等。
例如：聽歌時把“友誼萬歲”聽成“又一碗水”，這是原有的知識儲備方面的問題。聽過這首歌的人一般說來是不至于這樣的。
紫郁《流言》一文中講了這樣一個故事：“就在我說新來的部門經(jīng)理長得挺酷，有點像日本的竹野內(nèi)豐的2小時之后，整個銷售科都在傳我暗戀'竹野內(nèi)豐’，并且——我被'竹野內(nèi)豐’叫進(jìn)了辦公室?！卑胄r后，“我”走出辦公室，同事小曼問：“怎么樣？你們說什么？怎么這么久？”“我”“沒好氣地”說：“沒什么，他只是問了我?！薄霸挍]說完，小曼便飛一樣地跑開了?！庇捎凇皢枺?/span>wèn）了我”被人聽成“吻（wěn）了我”，有人為“我”打抱不平，在林經(jīng)理手機上留言：“吻了別人要負(fù)責(zé)”，又恰好被其女友看見，把其女友氣走了，害得新來的林經(jīng)理不得不在第二天便辭職了。[19]這個故事說明了語言環(huán)境對“聽得清、聽得準(zhǔn)”的影響。
從說者方面來檢查，聽不清有時主要是說話者發(fā)音不準(zhǔn)造成的。如：
《老廣學(xué)“說話” 常常鬧笑話》[20]中寫到一“老廣”（廣東人）在外地用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話與一女服務(wù)員的對話：“小姐，水餃多少錢一碗？”“流氓！”“六毛？不貴。” “老廣”把“水餃”和“碗”說成“睡覺”、“晚”，又把“流氓”聽成“六毛”，于是鬧出笑話和矛盾。
（2）聽得全、記得牢
這既有生理方面的原因，也有心理方面的原因。要聽得全、聽得完整，當(dāng)然離不開聽得快、聽得清。但是，只具備良好的聽力還是不夠的，還要有良好的心理素質(zhì)與狀態(tài)，如高度的注意力、敏銳的理解力等也是很重要的。是否記得牢不但與記憶力有關(guān)，同樣也與注意力、理解力以及聽者原有的知識儲備等有關(guān)，還與講話內(nèi)容等有關(guān)。
（3）迅捷、準(zhǔn)確、完整地把握說者表達(dá)的要點、中心、真意，獲取信息、辨識正誤。這主要屬心理上的“聽”。
一位中年太太發(fā)現(xiàn)，新搬來的鄰居夫婦很親熱，每天早晨上班前，那年輕的太太一定把先生送到門外，然后深深地一吻。中年太太頗為羨慕，對自己的先生說：“為什么你不這樣做呢？”先生回答說：“怎么能這樣，我還不認(rèn)識她呢！”只有氣煞老婆的份。無意中一句話泄露了什么？[21]—這是聽者對說者的話作了別解。這與聽者的思想意識有關(guān)。
曾看過這樣一則“小幽默”：課堂上，老師提問一不留心聽講的同學(xué)。老師：“張明，我剛才說了什么？”張明：“你說：'張明，我剛才說了什么？’?！薄獜埫鬟@樣回答老師的提問，有可能是故意的，也可能真是沒有準(zhǔn)確把握老師提出的問題。
（4）及時、適當(dāng)?shù)淖鞒龇磻?yīng)
作為聽者，除了聽以外，還要在聽的同時作出相應(yīng)的、恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，以利于語言交際的順利進(jìn)行。（“全身聽”）
“聽的主要目的是什么？首先是捕捉信息?！牭牡诙€目的在于快速而精確地處理信息?！牭牡谌齻€目的在于對講話者作出反應(yīng)。” [22]
2．說
美國對工程師業(yè)務(wù)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)中，將“表達(dá)意見的技巧”作為重要的一條[23]。
“說”作為口頭表達(dá)方式與“寫”是同一類的活動?！罢f”相對于“聽”而言是一種主動的行為。要特別注意“說”的目的性與有效性。
“聽、說能力之間的發(fā)展往往是不平衡的。由于性格及其他心理因素，有的人善于傾聽對方意見卻拙于表達(dá)，反之，有的人能清楚而有條理地表達(dá)自己的意見卻不善于反應(yīng)靈敏地把握別人講話的要點。一般而言，主觀而自信的人聽的反應(yīng)能力往往較弱。青少年由于年齡特征以及缺乏實踐鍛煉，往往不習(xí)慣長時間地認(rèn)真仔細(xì)地聽取別人的講話，也不善于把別人講話的要點條理化而形成清晰的認(rèn)識?！?/span> [24]
“說”實際上包括聲音的運用、話語的組織、態(tài)勢語的配合等方面。對“說”的要求也反映在這些方面：
（1）聲音的運用方面：
吐詞清晰、準(zhǔn)確，發(fā)音響亮有力（咬字發(fā)音）；語速恰當(dāng)、停頓恰切、重音準(zhǔn)確、句調(diào)適宜、自然；語流順暢，語句純凈（去除語音的雜質(zhì)）。這里有些是屬于生理上的問題。
關(guān)于“吐詞清晰、準(zhǔn)確”，例見《老廣學(xué)“說話” 常常鬧笑話》[25]
（2）內(nèi)容的表達(dá)，言語的組織（詞語、句式、語氣等語料的運用，修辭方式的運用等）方面：
簡明、準(zhǔn)確、生動、得體；有條理、有中心、詳略得當(dāng)。
（3）態(tài)勢語運用方面：自然大方、適量適度、簡明得體、文雅有風(fēng)度。
3．讀
主要不是指生理上的“視”的行為，而是指理解。
要求經(jīng)濟、有效地把握書面材料中包含的信息，辨識正誤，形成見解；學(xué)習(xí)良好的寫作方法，能對文藝作品作美學(xué)欣賞。
4．寫
主要不是指書寫（書寫方面主要要求工整、清楚），而是指寫文章（包括整理材料、組織成篇）。要求寫作的文章言之有物、言之有序、言之有文、言之合體、言之合式（應(yīng)用文）、言之有效（能實現(xiàn)交際的目的，起到交際的作用）。
寫出來的文章讓人讀來上口，這也是很有必要的（這也屬于言之有文的問題）。被譽為“語言大師“的老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》中說過：“好文章不僅讓人愿意念，還要讓人念了覺得中腔是舒服的”。
《留真情于母校 獻(xiàn)愛心于社會》[26]一文報道南京大學(xué)九七屆畢業(yè)生為該校浦園校區(qū)的學(xué)弟學(xué)妹們捐設(shè)2．11萬元“南京大學(xué)浦園獎助學(xué)金”及捐款、書籍、衣物等給貧困地區(qū)和希望工程事。此文標(biāo)題若改為“真情留于母校，獻(xiàn)愛心于社會”。意思雖無改變，讀來卻頗不順暢，很是拗口。
標(biāo)點符號的使用是文章寫作中的一個重要方面，行款格式與書寫方面也是文章寫作中要充分注意的。
此外，還有“譯”的問題。一種是不同歷史發(fā)展時期的同一種語言的轉(zhuǎn)譯；一種是不同民族、不同國家、不同語系、語種的語言間的轉(zhuǎn)譯。它在聽、說、讀、寫中也有不同的要求。
七、關(guān)于加強聽、說訓(xùn)練的問題
1．強調(diào)加強聽說訓(xùn)練的原因
（1）聽與說在日常生活中應(yīng)用更為廣泛、頻繁
[美]雷蒙德?羅斯：（在傳播方面）“人們把高達(dá)60—70%的時間放在聽講上”。聽、講、讀、寫所占比例依次為42％、32％、15％、11％。[27]
（2）聽說訓(xùn)練在中小學(xué)語文教學(xué)中往往較為薄弱
（3）中專語文教改的要求、“三個一”的要求（一手好字、一篇好文章、一口流利的說話?！耙黄梦恼隆?/span> 主要指應(yīng)用文）
2．如何加強聽說訓(xùn)練，提高訓(xùn)練效果
（1）經(jīng)?；?/span>
（2）有步驟、循序漸進(jìn)地達(dá)到訓(xùn)練目標(biāo)
語言運用基本功的訓(xùn)練→社交口語的訓(xùn)練（更難，對心理素質(zhì)要求更高，還要求有一定的社交經(jīng)驗。）
語言運用基本功的訓(xùn)練方面，就“說”這一項而言，要求逐步達(dá)到：
吐詞（咬字）清晰、發(fā)音響亮有力、圓潤→語句完整、語流通暢連貫、語速恰當(dāng)、停頓合適、句調(diào)高低有致→條理清楚、中心突出、表意準(zhǔn)確（而不是語無倫次、漫無中心、表意含糊）→語言簡練（不重復(fù)累贅、少雜質(zhì)）、生動（不是索然無味、面目可憎）。
態(tài)勢語的配合方面主要抓自然大方、適量適度、簡明得體。
說的方式上：
備稿式→即席式；
片斷性說話→一席說話
獨白式→交談式；
小范圍內(nèi)說話→大范圍的當(dāng)眾說話
3．激勵與壓力相結(jié)合，變被動為主動、變消極為積極。
4．抓當(dāng)眾說話的訓(xùn)練。
讓學(xué)生經(jīng)常當(dāng)眾說話，克服怯場現(xiàn)象，提高心理素質(zhì)，提高表達(dá)技巧。
【注】
1.見《語文學(xué)習(xí)》1991年第一期 p14
2. 河北昌黎師范趙師民《語文學(xué)科性質(zhì)的思考》。載《語文學(xué)習(xí)》1991第十一期
3.見《語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)改進(jìn)》。載《語文學(xué)習(xí)》1991年第二期p14
4.章回《作文是什么——〈全國中學(xué)作文精品走廊〉的體例設(shè)計》。載1998/03/08/《中國教育報》第二版。
5.李建平《認(rèn)清語文教育的功能和目的》。見1998/02/26《中國教育報》第一版。
6、12.李建平《走出識字教學(xué)的誤區(qū)——對中小學(xué)語文教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考（三）》。載1998/03/12/《中國教育報》第二版
7.《言語交際與交際語言》P24
8.詳見拙作《淺談文字與語言的關(guān)系》。見新浪網(wǎng)“芙蓉書閣的博客”
9、11.呂枚《寫作課與“通才”教育》。載《應(yīng)用寫作》1988年第一期
10. [美]杰克·海敦《怎樣當(dāng)好新聞記者》p19
13.李建平《閱讀教學(xué)亟待加強——對中小學(xué)語文教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考（二）》。載1998/03/11/《中國教育報》第二版。
14、15.李建平《認(rèn)清語文教育的功能和目的》。載1998/02/26/《中國教育報》第一版
16．美· 戴爾·卡耐基《語言的突破》P12
17、23.《中專語文教學(xué)》1991年第三期P16
18.詳見《語言與語言交際》
19.見2001年第九期《中外期刊文萃》P24
20、25.見1998/03/01/《羊城晚報》第九版
21．金秋《吻的絮語》。載1992年12期《黃金時代》P54
22.韓進(jìn)水編譯《聽話技巧》P3－4
24. 章熊《語文教學(xué)聽說訓(xùn)練初探》。載1984．3《中國語文》
26.《文摘報》1997年7月10日第一版
27.可參閱拙作《中專語文教學(xué)加強聽說訓(xùn)練漫議》,載高等教育出版社1996年3月出版《中專語文教學(xué)的整體優(yōu)化》一書。
