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動(dòng)不動(dòng)就生氣是一種內(nèi)傷
生活中每個(gè)人都不想被當(dāng)做出氣筒,但遇到不順心意的事情時(shí)很難控制住怒氣。父母看到孩子沒(méi)有按自己的要求做事,很容易生氣;妻子看見(jiàn)丈夫回家后往沙發(fā)上一躺,什么也不干,也容易生氣;上司看到下屬陽(yáng)奉陰違,自然要發(fā)火;下屬嫌上司不理解自己,也滿腹怨言。身邊總是有不少不順眼、不順意的事成為我們生氣的理由。
當(dāng)生氣成為一種習(xí)慣,我們或者終日郁郁寡歡生悶氣,或者一點(diǎn)就著火,沖著周圍的人亂發(fā)脾氣,久而久之給自己的心身帶來(lái)嚴(yán)重的傷害,幸福與快樂(lè)不復(fù)存在,生活也變得一團(tuán)糟。我們?yōu)橹鷼獾氖虑榈降字挡恢档贸蔀樯鷼獾睦碛缮星也徽?,單就生氣的結(jié)果來(lái)說(shuō),它不僅無(wú)法改變事情的結(jié)果,甚至有可能將事情變得更糟。相反,遇事不生氣,多一些包容和忍讓,便可化干戈為玉帛。
一位禪師正要開(kāi)門(mén)出去時(shí),被一個(gè)身材魁梧的大漢撞碎了眼鏡。撞人的大漢剛剛和人吵了一架氣還沒(méi)消,不僅毫無(wú)歉意,還理直氣壯地說(shuō):“誰(shuí)叫你戴眼鏡的?”禪師笑了笑,沒(méi)有說(shuō)話。大漢好奇地問(wèn):“喂!和尚,為什么你不生氣呀?”禪師說(shuō):“眼鏡碎了再換一副就是了,沒(méi)什么大不了。倘若我生氣,必然生起事端,就會(huì)造成更多的業(yè)障及惡緣,也不能把矛盾化解。若是我早些或晚些開(kāi)門(mén),就能夠避免這場(chǎng)碰撞,說(shuō)到頭來(lái),自己也一樣有錯(cuò)。”大漢聽(tīng)后肅然起敬。
在禪師看來(lái),眼鏡被撞碎并不是什么大事,沒(méi)有必要生氣。禪師在起沖突時(shí)沒(méi)有把錯(cuò)誤完全歸在對(duì)方身上,而是及時(shí)反省自己,認(rèn)為如果自己早一點(diǎn)或者晚一點(diǎn)開(kāi)門(mén),也就不會(huì)被撞了,既然自己也有錯(cuò),自然就沒(méi)有生氣的理由了。
如此說(shuō)來(lái),怒氣的源頭并不在別人身上,而在于自己的內(nèi)心。生不生氣完全取決于我們自己,如果內(nèi)心寬容,不苛責(zé)和強(qiáng)求別人,遇到矛盾或沖突的時(shí)候能夠多自我反省,自然不會(huì)生氣。很多時(shí)候,我們生氣往往是由于太過(guò)執(zhí)著于自我的觀念,總認(rèn)為自己是對(duì)的,錯(cuò)在別人,所以才會(huì)沖別人發(fā)火。
自己不氣,便沒(méi)有氣,心中無(wú)嗔,便是凈土。按照佛家的觀點(diǎn):“對(duì)憤怒的人,不以牙還牙的人,將可得到兩個(gè)勝利:知道他人的憤怒,而以正念鎮(zhèn)靜自己的人,不但勝于自己,而且勝于他人?!睂W(xué)會(huì)以豁達(dá)的心胸待人處世,不因人之犯己而動(dòng)氣,以祥和慈悲的態(tài)度面對(duì)一切事、一切人,不含嗔心,不生氣,這樣是最好的養(yǎng)生之道。
其實(shí),世間之事本無(wú)絕對(duì)的黑白對(duì)錯(cuò),所有的判斷都是我們站在一定的角度上做出的,而這個(gè)角度往往是以自己為出發(fā)點(diǎn)的。因此,沖突起時(shí),不要站在自己的角度去判斷事情的對(duì)錯(cuò),嘗試著站在別人的角度思考思考,多反省自己。
人生就像一座百花齊放的花園,也許總有一朵花不入自己的眼。這朵花如果開(kāi)在自己家花壇,摘掉便可,可開(kāi)在他人的花壇就不便下手了。這時(shí)候就要想辦法拋掉自己對(duì)這朵花的厭惡之情。換個(gè)角度想一想:也許它不美麗,但是它很芬芳;也許它不嬌艷,但是它很純潔。
同樣,每個(gè)人對(duì)于身邊的事物都有自己的喜好、觀點(diǎn),如果凡事都從自身的立場(chǎng)出發(fā)去思考問(wèn)題,可能百思不解,甚至生氣、窩火。但如果換個(gè)位置,站在對(duì)方的角度上去考慮便豁然開(kāi)朗了。當(dāng)孩子不聽(tīng)話的時(shí)候,不如蹲下來(lái),以平等的角度與孩子談?wù)勑?,了解孩子不?tīng)自己話的原因,理解孩子的想法,這樣也就不會(huì)輕易對(duì)他們生氣、發(fā)火面對(duì)不喜歡自己的上司,換個(gè)角度,多想想他高處不勝寒的孤獨(dú)、在工作上承受的巨大壓力,試著理解對(duì)方,心中的厭惡和反感之情便會(huì)漸漸淡去,取而代之的是理解和同情。
如果一味站在自己的角度去思考問(wèn)題,認(rèn)為他人違反了自己的意愿,不理解自己,并為此生氣發(fā)怒火,只能讓自己更加苦惱,甚至影響了正常的工作和生活。真正的智者像禪師一樣常常自我反省,并用自己的身心去感受、理解他人。他們不在意生活中的屈辱、磨難,看得開(kāi),放得下,心中寬闊,天地自寬。他們用一顆寬懷的心化解矛盾與沖突,結(jié)下一段段“善緣”,也使自己免受生氣等不良情緒對(duì)身心的毒害。
來(lái)源:白雪《不生氣的智慧》
單眼老表點(diǎn)評(píng):怒氣、悶氣、閑氣、怨氣、賭氣、小氣、窩囊氣……仿佛我們的人生總有生不完的氣。然而生了氣之后,問(wèn)題就消失了嗎?不,生的氣越大,局面反而會(huì)更加惡化,甚至一發(fā)不可收拾。同樣,因生活遭受磨難而生氣的人,只會(huì)每天愁眉不展、更加窮困潦倒;因得不到升遷和重用而生氣的人,只會(huì)牢騷滿腹、惹得人人側(cè)目,以致完全失去被扶起來(lái)的可能性;因與別人話不投機(jī)而生氣豹人,氣的是自己,傷的同樣是自己。生氣讓我們?cè)诠ぷ?、生活和待人接物上損失極大,不僅讓我們變得煩躁,而且使我們的心胸越來(lái)越狹窄。我們生活的質(zhì)量取決于我們對(duì)生活是否有平和的態(tài)度,而生氣浪費(fèi)了我們最寶貴的資本。生氣不但無(wú)助于問(wèn)題的解決,還擾亂我們的心境,惡化我們的人際關(guān)系,破壞我們的人生幸福,更為嚴(yán)重的是,生氣還是摧殘身體健康的罪魁禍?zhǔn)住I鷼饧铀傥覀兊乃ダ?,是一種慢性的自殺方式。
不生氣具有正面的、令人積極進(jìn)取的能量,能讓我們擁有成功的人生和幸福的生活。如果你想擁有一個(gè)健康的身體,首先你要學(xué)會(huì)不生氣;如果你想擁有一個(gè)快樂(lè)的人生,首先你要學(xué)會(huì)不生氣;如果你想擁有一個(gè)幸福的家庭,首先你要學(xué)會(huì)不生氣??刂谱约旱那榫w,調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),是每一個(gè)現(xiàn)代人必須要掌握的能力。
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